活在原始时代 第一百八十章水光翻动五湖天

华夏四年七月二十日，收到远洋舰队遇难的消息后，阚石一行一早就从洛阳出发，沿着驰道马不停蹄地赶回秣陵。二十二日，阚石的队伍已经进入信阳境内。

“传令，队伍就在这里休息一下吧。”一路上心情不佳的阚石见黎巧神情有些疲惫，突然开口说道。

一阵军号传递声过后，随后一阵马嘶人喊的嘈杂声，不多久，整个国王仪仗就在一片开阔的树林旁驻扎下来。

“夫人，我们出去走走。”

这里离信阳城还有三十多里地，附近有一个屯寨。一眼望去，寨子四周到处都是农田，现在正值秋收的时候，田地里一片繁忙的景象。阚石突然来了兴致，他抱起小儿子源儿，一手牵着次子小文，兴致勃勃地叫上黎巧，带两百名护卫四处巡视。

众人走过一个田垅，听到田中收割的农夫唱着：”……日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！……”

“好歌！”阚石击掌叫好。

他连忙立马挥手，招手请那位领唱的农夫过来。见到这一大票人马，这个农夫吓了一跳，他立即跪倒在农田里，其他农夫也纷纷放下手中的活计，拜倒在田里。阚石不停的招手，示意其他的农夫继续忙碌。并让那个领唱的农夫过来一叙，他只好起身过来。

阚石随口问：“今年收成可好？”

“回王上的话，今年收成好。”农夫神态有些紧张的回答。

“咦，你认识我？“阚石有些诧异，因为他和普通的军士穿得差不多。

“禀王上，学生云海，乃农校十期毕业生，现任此地屯长。”云海神情激动地禀告。

“哦，哈哈，想不到这里还遇到我一位学生。不错不错！身为屯长还能够亲力亲为。我很高兴！你做的很好。”阚石开心地扶起云海，拍着对方的肩膀说道。

“谢王上夸奖！”

”嗯，好好耕作，这里看样子是初次耕种，要把朝庭的政策宣传到位，新开的农田秋后不收税，打下粮食自己收好，若有多余的粮食可以卖给供销社，供销社会按价收购。切记，要把朝廷的惠农政策落实到位！”

“学生谨记！”他回答。

……

阚石在云海的陪同下，又视察了当地的秋收情况，今年河南地区风调雨顺，丰收在望。心情愉快的阚石骑马奔跑着，一马当先的奔上山丘，立马扬鞭，真有一股指点江山的快乐。

远处，田野中，忽隐忽现着农夫忙碌的身影，隐隐约约又传来一阵阵歌声。

“丰收了！”阚石对黎巧说道。

“是啊，丰收了！”黎巧也是一脸的喜悦。

山坡下，两百名卫士成扇形散开护卫着他们。随着冶炼技术和大量的水力机械使用。华夏的兵士都配备上了胸甲和臂盾，它们都由水力冲压机一次冲压成型。胸甲与臂盾都是阚石结合西方中世纪骑士的装备而发明的。

臂盾可以套在小臂上，主要用于挡格对方重兵器，由于形似龟壳，又被士兵们称作“龟盾”，再加上一次冲压成型的头盔与面甲，他们看起来与西方中世纪骑士一样，成了活动的铁人。与麒麟铠配合起来，这样的武器装备，已经远远超过了盛唐时候的唐军。

此刻阚石的心情不错，舰队海难的阴霾一扫而空。他自嘲的说道：“呵呵，夫人啦！看来为夫这些年也没有虚度光阴。嗯！军队已经完善了。秋收之后，我们应该举行农牧节庆典，奖励最勤恳的农夫，最有能力的士卒，最廉洁的官员。庆典上要奖优罚劣，落实政府机构的考绩条例，形成优胜劣汰的机制。嗯，我现在只剩一件心事未了。”

望着远处的屯寨，黎巧调侃说道：“夫君，这些年你干的不错，政府、军队、工厂、商业，造船，建国仅仅四年多，取得了这么大的成绩，你不会是还想增加几个嫔妃，体会一下真正帝王的生活吧？”

“呵呵，你知道我这个人这个方面比较古板，我可不想成为后宫种马。来这个世界之后，我一直在思考这个问题，你说，中国社会最大的问题是什么？”

“嘻嘻，我可是个历史盲。行了，别卖关子了，快点告诉我，你想干什么？”

“黎巧，这些年来，每当我想到这个问题，我总是彻夜难眠，即使睡着了，我也会从梦中惊醒，一身冷汗。我们来到这个世界，如果不为华夏民族打下长治久安的基础，我想……“

”……当我们离开这个世界的时候，我们也会痛苦的从坟墓中坐起来。所以，我们必须挖掘我们民族最深处的缺陷，我们必须重铸我们华夏民族的魂魄。我考虑了一些东西，现在说给你听，咱俩一起来探讨探讨……”

“打住！”黎巧打断阚石的话语，她对着旁边的侍卫长喊道：“邹桐，叫士兵再走远点，四处警戒！”

等到侍卫们走得更远，阚石这才继续说道：“夫人，上辈子你也算是饱读诗书，尽管你对很多历史事件不了解，但是对中国几千年的思想体系应该还是知道一点的，华夏几千年封建社会不外乎儒释道三家……“

”……道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物，我想来想去，忽然想通了一个道理，中国自古以来犯了一个‘一’的错误……“

“老公你到底想说啥？”黎巧忍不住打断阚石，她实在不明白对方想说什么。

阚石见黎巧满脸的懵逼样子，只是摆摆手继续往下说道：”可叹，中国在世界上最早明白了‘三’的道理，最终却走向了‘一’，一个皇帝，一个政权，一种思想，一个地方官员，司法、行政、财务一把抓，他要是不学坏，那都不符合中国自古以来的哲学了……“

”……通过这个政权来实行监督，那是哄老百姓的。从‘一’中出来的监督，要去管理‘一’，那是笑话。所以我想，我们必须打破华夏这‘一’的循环，不能再用‘一’个政权，来代替‘一’个政权……”

“喂，阚大哥，你想说的是不是三权分立？你可要考虑国情啊？西方的东西不一定适合中国。”黎巧再次插话道。

阚石无奈地笑笑，他耐心的解释说：“黎巧，你也太小看夫君的智慧了，我岂不知道因地制宜。我所想的岂止是三权分立，三权分立，又岂能凭空建立。我想建立一个体系，让政权是一，道德是二，舆论监督是三……“

”……我先说一和三，如果有一帮人，一天到晚盯着官员，官员们行事稍有越轨，便将之公诸于众，这些人还不用政府出一分钱养他们，多好！当然，如果政府出钱了，那就不是舆论监督，而是监督舆论，这就是我想说的‘三’……“

”……仅凭舆论监督是不够的，官员越轨公诸于众后，法律必须接踵而至。否则，舆论说说没有效果，说到最后也懒得说了。三生万物，就在于此。至于政府机构这个‘一’，当然是三权分立，后世新中国，这一点就做的不错，有很多地方值得借鉴，如何借鉴？这个我们俩还得另找时间探讨一下……“

”……至于这个二，应该是道德，你也知道，后世西方多神教会被单一神教战胜，基督教统治了西方世界。因为对于普通人来说，向一个神祈求，好过向许多神祈求，神多了，就不知求谁好了。而在华夏，我们的人民比较聪明，我们的人民从来都相信人定胜天，对鬼神的事情从来都是敬而远之……“

”……哈哈，华夏自古以来没有一个系统化的单一神教，道教如此，印度传来的佛教也如此，都是一种多神教。现在我们的老百姓的信仰是复杂的，还保留着原始的拜物教的痕迹，比如信仰山神、土地等……“

”……在这个原始时代，我们国内的信仰很复杂，虽然我们做出了很多的努力，比如，信奉神龙，信奉我们的先祖等；你也看了暗卫的报告，那些原始的拜物教还是很有市场的……“

”……我心中忧虑的就是这点，我们现在建设的是封建家天下，虽然我现在称王没有称皇帝，其实本质上没有多大的区别。我很担心我们的后代，小武他们这一代还没有问题，我们还可以言传身教。要是等到遥远的将来呢？……“

”呵呵，黎巧，看看几千年的华夏史，我们可以清醒地得出一个结论：皇帝是最没有信仰的，或者说最不被道德约束的就是皇帝。你看看历史上的每个皇帝，都自称天子。他们没有任何道德约束，想杀就杀，想剥夺别人财产就动手。不管是秦皇汉武，唐宗宋祖这样的明君……“

”……嘿嘿，别人这样干是强盗，皇帝这样干是为了国家。这必然带坏了一帮官员，上行下效，为所欲为。到最后五德循环这样的谬论又会大行于世，五胡乱华，三百年的王朝更替，华夏的苦难什么时候是个头？你说说看，我们的子孙后代，会不会走上这条老路？最后也被杀的干干净净。我想，我们不难得出结论……“

“等等，你让我先冷静一下！”黎巧打断自己老公的话，听到这里她只觉得背上发冷，想想不寒而栗。阚石搂住妻子发抖的身躯，温言说道：”老婆，不要害怕！有我在，我绝不会让这种事情发生在我们的身上。嗯，我们还有时间！我们既然想到了这些，总归是有办法解决这些问题的。解决了这些问题，我们真正的才为万世开太平！……“

”……既然东方一直没有解决好这个问题，我们不妨参考一下西方一些好的东西。我记得西方思想家康德说过：人无信仰，便如畜生。所以皇帝是畜生，官员也是畜生。为了防微杜渐，保住我们血脉的传承，避免落入王朝兴替的怪圈，我们必须建立一套连皇帝都约束在内的信仰。“