大明第一臣 第三百九十四章 国号

张希孟的心情非常好，一个老朋友，经过磨砺，修成归来。张希孟的身边，多了一个可以轻松交流想法旳挚友。

而且此人的文笔大概率还在张希孟之上，他终于不用寻章摘句，沉浸在故纸堆里，为了自己的主张，找寻依据，整个人都轻松太多了。

再有，张希孟终于完成了自己的理论构建。

任何理论都应该是双向的，不能只是单纯的说教，过去张希孟讲的东西，多数是教导一个皇帝，如何治理天下，从某种角度说，张希孟不过是在写一本元末版的论语，他和孔夫子做的事别无二致。

但是随着劳动两个字提出，张希孟终于找寻到了自下而上的另一套逻辑。

人的根本在于劳动，是劳动创造世界，所以说，每一个劳动者都应该被公平对待。

土地作为最主要的生产资料，自然要合理地分配给每一个劳动者。

不论男女，都需要劳作，也都应该占有一份土地。

每个生命都是在丰富这个世界，所以每一条生命都是无价的，都不可以随意剥夺，必须严格尊奉法令行事。

同时订立各种法令规则，目的也变成了创造适合劳动者生存的环境。

至于兴学，也是更好培养未来的劳动者，让他们发挥出更大的价值……

又一次讲通了。

自上而下说通了，自下而上也讲通了。

哪怕是几百年后，拿着这套东西，也能生发出许多理论，给后世之人足够的启发。

能做到这一步，似乎已经成功了，至少是阶段性的成功。

足够大明立国了。

“伯温先生，这回我总算可以回应天了，不过咱们还是别坐船了，从陆地走，我还想去浮梁州瞧瞧，去看看那边的瓷窑。”

刘伯温自是没话说，“张相，伯温几十年苦读，现在看来，都是虚度光阴，没有真正触及学问的根本，我现在是恨不得追随张相左右，早晚聆听教训啊！”

张希孟忍不住大笑，“伯温先生，你要是这么想，可就违背了我这套主张的根本。说到底，学问还是走出来的，高谈阔论，到底要落到实处才行……以你的机敏，应该看得出来，我下一步准备做什么吧？”

刘伯温稍微顿了顿，就笑道：“张相多半是想对百工百业有了个了解，既然是劳动，便不只是耕田，织布烧瓷，皆在其中。”

张希孟开怀大笑，跟聪明人在一起聊天，就是快乐，不像朱英，除了生气就没别的了。

在离开白鹿洞书院之前，张希孟还特意去了村子瞧瞧。

秦家的祠堂还在，是个很宽敞高大的建筑，在这个不大的村子里，格外气派。这个祠堂也代表了秦家的威严。

村里头发生了任何大事小情，都习惯到这里，来听听秦老爷的意见。

张希孟仰头看了看，他似乎明白了秦家人的想法，如果在这个祠堂外面，立上一座贞节牌坊，更能增加威严底蕴。

到时候家有烈妇，说明家风好，底蕴丰厚，在地方上说话就更有底气了。

“把这个祠堂改了吧，建个学堂，让村子里的子弟都来这里求学，面对宗法权威，只有思想的武器才能够战胜，而学堂就是淬炼神兵的开始。”

张希孟沉吟了少许，写下了济民蒙学的字样，留了下来。

随后他才动身离开，在前往浮梁州的路上，朱英又兴奋起来了，毕竟这里可是他一战成名的地方，而且朱英就是靠着窑工的帮助，才能扛得住张定边的攻势。

那可是张定边啊，天下少有的猛人，连常遇春都在他的手里吃了亏！

只不过张定边再猛，面对窑工烧红的铁砧锤头，那也是徒呼奈何，无能为力。

张希孟到了浮梁，很容易就找到了一些窑工，和他们聊天。在这一刻，张希孟不是什么名满天下的张夫子，也不是位高权重的张相公，他只是个倾听者，了解这些年的变化，了解窑工们想什么。

“过去时候吧，俺们都是精益求精，手上的活儿必须好，活儿不好，就吃不上饭。”

朱英好奇道：“怎么回事？老张，听你这么说，现在就能糊弄事儿了？”

窑工老张忙摆手，“大公子，瞧你说的，什么时候能糊弄了？俺的意思是现在要的货太多，按照从前的法子，累死也弄不出来。”

“哦！那倒是，现在均田之后，家家户户都能用得上瓷器了，买的自然多了。那，那你们是怎么办的？”

“俺，俺把本事教给了家里的两个儿子，三个丫头，让他们一起帮忙。”老张笑道。

“等等！”朱英打断了他，“老张，你怎么舍得教给女儿，不是有说法，传男不传女，你不怕这本事外流啊？”

老张呵呵一笑，“大公子，俺看你怎么不明白吴王的法令？上面都说了，这男女都一样……俺儿子娶了媳妇，她偷不走俺家的手艺，俺闺女嫁了丈夫，女婿也抢不走俺闺女的本事。你说都是俺的孩子，俺能不一碗水端平吗？”

刘伯温也在旁边听着，他突然一振，竟然是这样简单吗？

他不由得看向张希孟，却发现张希孟正在低头，奋笔疾书，似乎在写着什么……稍微有点常识的人都知道，曾经的工匠把手艺视作生命，祖辈传承，死抱着不放，宁可丢了性命，也不愿意放弃。

想要成为他们的学徒，困难重重。

什么传男不传女，更是铁律。

有太多人宁可把手艺带到棺材里，也不愿意教给外人，因此有许多手艺失传……唯有在几百年后，拿到了侥幸传承下来的文物，进行分析揣测的时候，才会感叹老祖宗的精妙技法，哀伤为什么会失传。

就连张希孟也曾经一度以为，只要弄个专利法，让技术变得有价值，可以获得足够的利益，工匠就会主动拿出来，如果还有人不愿意，那很简单啊，就是利益还不够啊！

不过到了现在，张希孟发现这问题似乎不那么简单……就拿简单的传男不传女来说，像倪氏那种情况，把看家的本事教给她，还不被公婆抢走？她连自己的命都保不住，被逼着殉夫，就只有死路一条，难道还能保住祖传的手艺吗？

士农工商，工匠的地位很低很低，多数十分贫穷，也没有土地什么的，全靠着手艺维持生计。

一家人的命都拴在这上面，是区区利益就能解决问题的吗？

只怕不行吧，就算有专利，挣来了钱，他们又如何守得住？还不是要被人夺走！

所以说，不解决根本问题，不让他们放心，想要促使技术传播，怕是没有那么简单。

这个道理跟农户不愿意种经济作物一样，还是个安全大于经济的逻辑。

而且更让人无奈的是，由于工匠只能靠着手艺活着，他们就只能没命地狂卷，把一个技术，提高到无以复加的地步，从而形成壁垒，阻止外面人进来。

慢工出细活，用高超的技艺，不惜工本打造精品，力争靠着每一件东西，获取最大的利润，而不是薄利多销……这种模式，在几百年后，在传承的老手艺，精致独特的工艺品上面，也能看到影子，大约都是非物质文化遗产了。

让人很无奈的一点是，这种手工作坊的模式，跟工业化，规模化的大生产，是完全背道而驰的。

跟那种以效率为第一的生产模式，也是不一样的。

张希孟至今还无法给出一个确切的答案，为什么这块土地，没有孕育出工业化，为什么那个萌芽，很难生根发芽，壮大起来。

或许这也是其中原因之一吧！

发展生产力，这句话说得很容易，鼓励科技进步创新，也很容易，但是什么样的土壤，才能推动这行，有什么样的条件，才能玩这些游戏，似乎还没有人能说明白。

不把这个逻辑理清楚了，似乎有些事情，只会事与愿违。

张希孟觉得自己接下来或可以在这个方向上下下功夫，如果路走通了，他或许可以含笑九泉了。

在浮梁州，景德镇转了足足十天，写了多达三万字的总结，期间收到了朱元璋三封信，在他的不断催促下，张希孟这才恋恋不舍，返回了应天。

张相公回来了！

朝野上下，都忍不住瞩目。

时至今日，当真没人能忽视张希孟的影响，举足轻重，身系天下，丝毫不为过。

“张相，你可算是回来了，上位不止一次问过，接下来就要登基称帝，这个国号要怎么定才好？”宋濂见面就问道。

随后他又注意到了模样骤变的刘基，揉了揉眼睛，好半天才认出来，两个老朋友，相拥而泣，相约彻夜长谈。

回过来说国号的事情，宋濂沉吟道：“张相，我琢磨着原来咱们定国号为华夏吴国，能不能把吴去掉，直接叫华夏呢？”

宋濂也是凄苦，张希孟一再提高格局，能配得上老朱的国号真的不多了，要不干脆整个狠活儿算了！

这个提议把张希孟也给弄愣了，国号华夏，倒不是不行，只是稍微有那么点问题……

“宋学士，你说如果国境之外，那些地方该怎么办呢？”

“这个……自然是化外蛮夷之地！”

“那，那如果他们沐浴王化，尊奉中原正朔呢？如果还视为蛮夷，是不是有点不近人情了？”

宋濂沉默了，“这个……我还是没想过。”

刘基突然笑道：“华夏为天下，国号另外想一个就好，张相应该是这个意思吧？”