王巨对赵大井吩咐了几句,赵大井离开,一会儿拿来十几册账薄。
“钱中使,你看一看。”
主要是四个用场的账册,一是王巨从盐利中挪用出来,用作修建堡砦的钱帛。
二是重建百姓家园的用费。
三是购买粮草的用度。
四就是战俘的粮草费用。
但这些用费那个不需要?如果没有盐利,朝廷不拨出钱帛修堡砦吗?那么以后这段横山如何防守?
如果没有盐利,难道官府不拨出钱帛,助百姓兴修家园吗?没有百姓的坚壁清野,如何打胜这一战?
王安石因为陕西路储粮渐空,只好减少对庆州的供给,用之放青苗贷,但这么多军民不吃不喝?况且当初得到那么多战马,在没有分配好之前,一起养在庆州,它们没有消耗?
这些战俘争议很大,可如果没有这些战俘,后方动输必然动用更多的百姓,百姓又要悲催。如果没有这些战俘,前方就要派军民修建堡砦,环庆延州保安军四州军的百姓更苦逼。横山一段占据,环州庆州许多地区成了后方,如果没有道路,如何发展?幸好当初手中有了近十万战俘。
但这些战俘要不要吃,要不要喝?那一天没有消耗?
这几条钱帛,一起从盐利里抽出来的。
王巨让钱东春草草翻完问:“如果非是盐利,那么就要朝廷支出,一是从盐利里直接抽调。二是从朝廷支出。有何区别?解盐之利。难道不上交给朝廷?”
这么一算,就得有两百多万贯,得卖出多少解盐?
王巨又说:“实际没有这次运盐,西夏每年也会运来许多私盐,禁得紧不足十万石,禁得松,可能达到二十多万石,甚至三十万石。具体的无法统计。但平均下来也在十五万石到二十万石之间。当然,这些盐利西夏国库得之很少。所以当年李元昊与仁宗议和时,才提出每年公开向我朝销售十万石青盐。非是一年只售十万石青盐,而是这些青盐由西夏官府直接交易,那么所得之利,多归国库所有。”
“嗯,有理。”
“然而不意味着这些私盐对西夏没有帮助作用。别的大臣可能不大清楚,但是我少年就做过一回背骡子,对它比较了解。一般西夏交给宋朝私盐商人每斤青盐近二十文,就是扣除一些损耗运费外。每石盈利也近两贯钱了。这些钱有一部分归西夏国库,有一部分散落到民间。还有一部分是在诸商人豪强手中。因为获利甚大,就连一些妇女都骑马佩剑争抢青盐。但不管这些盈利分散到那一个群体手中,都在壮大着西夏的血液。一年就打算十五石青盐,那也是三十万贯的收入。一年三十万,十年就是三百万。到了战争时,就会转为武器,丁壮。我相信,至少因有了这个青盐,这一战我军多伤亡近五千人。”
“这么说岁赐……”
“一样的道理,西夏越穷,凝聚力就越差,只要我朝能防御住,不让他们抄掠到财富,再让他们穷到极点,不用打,他们就会四分五裂。”
“这个……”钱东春不敢插话了,它涉及的太多。
“当然,就是有了这批盐,以后还会有私盐,然而因为市面上有大量公开销售的青盐,市场这几年内会处于饱和状态。并且因为他们出庆州的成本只有二十来文。如果是私盐,私盐商人必须收买官兵官吏,再加上背骡子的风险。西夏那边每斤的销价必会低于十五文,再除去损耗,盈利会削减。也就是有了这批青盐,在这几年内等于我朝每年变相地少给了一半岁赐。这个岁赐从何而来?还不是从百姓身上敛来的,现在这些盐利多散于百姓,有何不可?”
这样辨就辨通了。
而且王巨与张亢性质不同,张亢当初只是以兵马总管名义去府州的,掣肘太多。
王巨是陕西路安抚使兼环州路安抚经略招讨使的身份来西北的,临来的时候还刻意说清楚了,敌人太多,得放权给我,包括经济军政上所有的权利。
那怕战后,再将这些权利收回。
大伙全部答应了。
因此不算是犯错误。
然而王巨并不想到此结束,继续说道:“种谔经营罗兀城,王安礼在吕公(吕公弼)面前说,不当支持延州四万民夫与粮草,因此吕公弼就没有调集民夫与粮草。可是种谔要用兵,用兵就得粮草,要粮草就得要民夫,于是韩公只好从陕西后方让大批民夫押着粮草物资去前线。想一想,从河东到罗兀城,或者到麟州,有多远,一河之隔!但从长安等地将粮草运到前线又有多远,远者一千多里路!这会产生多大的损耗?损耗不提,又劳烦了多少百姓?”
这件事王巨一直不想说的。
不过王安礼与吕公弼既然对付自己了,自己也不客气了。
“王安礼为什么要这么做,他想自己治下的百姓更好一点。那么我想我治下的百姓生活得更好一点,难道错了吗?况且为了保家卫国,那么多百姓配合着官兵浴血奋战!他王安礼凭什么装圣母!”
“圣母?”
“圣人的母亲。”
“他是男子。”
“他是男子吗?象这种阴柔的进谗陷害,不是娘们做的事吗?”
“这……”钱东春啼笑皆非。
但他在心中认真地想了一下,王巨所说非是虚言,确实因为王安礼的建议,罗兀城一战至少浪费了一百万贯。而且他又往深处想了想,如果吕公弼在河东路大力配合,罗兀城会不会最终放弃掉?可想到这里,就不敢再往下想了。
然而这才是一个开始。
王巨又说道:“庆历新政。仁宗最终否决。不仅是因为新政不完美。还有水洛城之争。为了一个小小的水洛城,君子都内部起戈,况且是国事?可是何谓君子,君子温润,温润如玉。戾气如此,岂是君子?由是仁宗五难范仲淹,随后废除新政。但是王安石礼与介甫公是什么关系?如果非是介甫公,谁认识王安礼。介甫公为了国富民强。主持变法,绞尽脑汁,虽然同样也不完美,但总是想着国家强大。可是王安礼却在后面冷嘲热讽。他们可是兄弟啊。”
王安礼与王安国在熙宁变法中扮演的角色,就整是一个傻逼!
王安石下去了,这兄弟俩结果什么也不是了。
即便元佑时,王安礼还活着,也没有那一个人提拨活着的王安礼上位,更没有提携他们的子孙后代。
王巨越说越气愤,又道:“这样吧。我写一道奏疏,禀明此事。”
说写就写。将刚才的谈话全部写下来,并且写了一句,蠢货安礼,被人当卖,替人数钱。
王安礼就是一个蠢材,被人卖了,还主动替人数钱。
钱东春看到这十二字时,冷汗涔涔,心想,陛下还准备重用这个王安礼呢,但这份奏章到了陛下手中,这个王安礼是完蛋了。
王巨写完,又看了看,修改了几个字,盖上官印。
然后对野龙咩胜说道:“你下去替某对庆州所有军民传一句话,就说文公曾在陛下面前宣称,国家是与士大夫治天下,非是与百姓治天下。也就是这个国家是陛下与士大夫的,豪强权贵的,至于普通军民则是刍狗。所以文公不欲战,而欲苟和,但我带着三军将士大败西夏,刍狗扬眉吐气,文公却不乐也。我又替将士争功,替民谋利,这让文公更不乐也。现在文公要对付我了。”
“明公,这与文公无关哪?”
“钱中使,当真与文公无关?”
钱东春不敢答了,王巨的性格便是人不犯我,我不犯人。
战争结束后是争了一争,随后鸦雀无声,几乎连一个奏章都看不到了。
为什么王安礼对王巨发难?
王安礼与王巨没有关系,但与吕公弼有关系。吕公弼与文彦博又是什么关系?
而王巨这段时间,得罪的人只有文彦博一个。
王巨说完,又写了一篇贴黄(对奏章的补充文字),刻意写了这个与士大夫治天下,非是与百姓治天下。如果视百姓如刍狗,明天就会有陈胜吴广带着一群走投无路的贫困百姓,在你文彦博面前吼出王候将相,宁有种乎。
你文彦博声声说祖宗家法,齐民就是祖宗家法,尽管没有做好,不过宋朝一直在做,所以内治比其他朝代要清明一点。但你现在怎么忘记了这一条重要的祖宗家法?
“明公,那是文公哪,”钱东春脸色吓得苍白,心想,奶奶的,咱家不过下来问一问,怎么惹出这个大麻烦出来?
“文公又如何?我不辨解,文公还会唆使人对付我,我还是会贬官离开庆州,但那时我早就声名狼籍了。那么为什么我现在不将道理讲出来,就是离开庆州,最少也能清白地离开庆州。”
不过这时候王巨又要感谢宋朝的制度。
反正大家都是士大夫,贾蕃那么做,也不过就是剥了官服。杨绘不要脸到了那份上,还做了郑州知州。
不知那个人伪造出来的祖宗家法,刑不上士大夫……真他妈的太好了!
然而想到了杨绘,王巨心中忽然乐了起来,又说:“钱中使,难道你也不认为我说得不对吗?那么给你看一样东西。看完后,将它也带给陛下吧。”
说着又让王紫川回他家中拿出一份供状。
“这是我扫荡横山叛族时得到的一份口状,只是当时为士大夫避诲,一直没有公开,而将一些当事人全部击杀。然而我欲清静,某些人却以为我软弱可欺。”
你软弱可欺?钱东春要昏倒了。
不过是什么口状哉,钱东春也感到好奇,于是接过来观阅。
这个供状便是那天晚上杨绘在那群蕃子逼迫下写的供状,还有一份欠条呢。
钱东春看完,心想文公未必有事,但杨绘完蛋了。(未完待续。。)