群经之首 十六章 天下治也

蛊，山风蛊，艮上巽下。

蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

开始即亨通，有利于外出远行。适宜于甲日的前三天与后三天。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

蛊，阳刚居上位而阴柔居下位，驼背且顺从，所以为蛊。“蛊，开始亨通”，而天下大治。“适宜涉越大河”，前往当有事发生。“甲前三日（辛日），甲后三日（丁日）”。都是有终必有始，这是天道运行的规律。

蛊卦讲的是驼背在家要帮父母干活。也只有驼背才能长期待在家里，如果挺直腰自身变得暴躁，就不能接受父母严厉的教育，必然要外出。如果没有本事，外出比在家还要辛苦。所以驼背是有积极的意义的，驼背就能待在家了，不用到处去干苦力活，到处颠沛流离了。

但是呆在家就要帮父母干活，处于蛊卦的人还不知道挺直腰站着干活，一直都是以不挺直腰的站姿干活的。

蛊卦为什么是天下大治的意思？因为从蛊卦开始，慢慢就会开始知道挺直腰干活了。

而且因为蛊卦帮父母干活什么没得到，就疑惑于是不是驼背太衰微了。所以开始直腰，就变成了兑卦，兑卦还是被父母严厉教育，于是开始挺直腰，挺直腰就变成革卦。

革卦敢于挺直腰与父母直接起冲突，最后必然就不能呆在家里，于是就去打工，去打工太辛苦必然知道开始挺直腰，知道回家再驼背，于是就产生了家人卦。

因为挺直腰就会变强，变强就像一块干燥的海绵一样要吸收水，吸收能量就会被攻击，因为被攻击才会变强。于是就被同事攻击而产生损卦，被同事攻击而吸收玩能量后，就提桶跑路。于是产生旅卦，旅卦就能开始写易经了。我现在就是处于旅卦的状态。感觉写个易经太尴尬了，自己又那么辛苦，又没有几个人看，跟闹着玩似的。

象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

为山下起大风之表象，象征救弊治乱、拨乱反正。这时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。

初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。

做父亲的工作，有这样的儿子继承，没有过错，但会被父亲用严厉的语言教育你，最终是吉利的。

九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。

做母亲的工作，不能坚持下去。因为母亲是洗碗的工作。

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。

帮父亲干活，有小小的悔恨，因为没有快乐。

六四：裕父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。

直接独立做父亲的工作，前往看到困难，因为干活又累又被父亲责备又没钱挣。

六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。

做父亲的工作，可以得到赞誉，因为是继承父亲的德行。

上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。

因为可以在家帮父母干活，所以不用去打工做苦力活了，不用去伺候大老板了，那就高尚了。