将盗墓进行到底 第二百一十六章 潘耶的含义

“是桑结把苏日带到了这儿，还是苏日把他带到了这儿？”小胡子看不清楚远处的两个人，也说不清自己是轻松了些还是紧张了些，他了解苏日的性格和为人，但对方毕竟是和桑结一起出现的。

晋普阿旺悄悄的观察，随时都跟小胡子讲述，看得出来，苏日和桑结正在交谈，而且他们暂时还没有发现被小胡子破掉的地表下的石头屋子，所以交谈比较平静。朝圣者和苏日的组织是两股大势力，不过现在露面的人不多，其余的可能都在隐藏。

听不到对方具体的谈话内容，基本上都是桑结在说，苏日在听。之后，桑结就闭上了嘴巴，可能是给苏日一个思考的时间。短暂的沉默之后，苏日不知道说了句什么，然后就迈步朝别的地方走，他带着的几个伙计跟在后面。桑结看着苏日走了，还在身后追着说了几句。

“他们不太像是一路的，我知道苏日这个人。”小胡子听到晋普阿旺说起这些，就立即下了判断，高大沉默的苏日，看起来像石头和冰块一样坚硬冷酷，如果仅仅从外表分析，会让人觉得他很难接近，也很难说话，但小胡子知道，苏日其实是个善良的人。他不可能像朝圣者一样为了某种目的而随便的杀人。

而且，苏日心中的信念和信仰非常的坚定，不可动摇，这样的人无论到了什么时候，都不会因为利益而改变自己的信仰。

“可以和他谈谈。”小胡子马上就做出决定，和苏日接触一下，就算不能从他嘴里掏出什么，至少也不会有危险。

苏日应该也知道一些事情，古老宗教北迁的一支是中国西北的古羌的根，而苏日这个组织一直以羌人的后裔自居，他们在吉拉一木时代就搞了不少年，秘密很多。苏日能从冰城绕一个很大的圈子跟到这里，说明他了解部分内情。

桑结所带的几个人在苏日走后也没有停留，他们不知道抱的什么样的念头，随即就朝相反的方向走，很快便消失了。一直等到两伙人全部走了之后，小胡子和晋普阿旺才从雪地中钻出来，小心的跟上了苏日他们。

苏日他们走的很慢，小胡子和晋普阿旺渐渐加快脚步，离对方越来越近。这时候，走在最前面的苏日猛然就有了警觉，他不是个猎人，却有比猎人更敏锐的洞察和感应力。高大的苏日摘掉背上的枪，转身，举枪，瞄准，动作一气呵成，那支枪就像他的一根手指一样灵活迅速。

苏日的手指已经扣住了扳机，他的视力相当强，当转身瞄准的同时，似乎就看清楚了身后的跟踪者是小胡子。小胡子没有躲避，站在后面，苏日慢慢放下手里的枪。

“又见面了。”小胡子走向了苏日。

“又见面了，在什么地方都能遇见你，我已经不奇怪了。”苏日重新把枪背到了背后，他手下的几个伙计一直都跟着他在藏区进行这次漫长的行动，因为之前宋坤的事，这几个人对于小胡子和晋普阿旺仿佛有种隐隐的敌意，他们碍于苏日，虽然没有明显的流露出来，但各自都有意的朝后退了退，意思是和小胡子保持距离。

小胡子并不理会这些人，他和苏日谈了几句，两个人都不喜欢多说废话，所以几句话之后，小胡子就先问苏日为什么会到这里。

“是和别人来的。”苏日不会撒谎，他不想说的事情就会一句话带过去。

“到这里来干什么，找东西？”

“你说的对。”苏日点了下头，说：“但东西和我们关系不大，我在考虑，要不要冒险。你也到这里了，估计知道这是什么地方，有些危险是提前猜测不到的，你要慎重。”

听到苏日这么说，小胡子的心就暗中猛跳了几下，从对方的语气中完全可以听出，苏日了解内情，他甚至知道这个地方藏着什么样的东西。

“很危险，我进去过。”小胡子直言不讳，他很想知道乱葬堆隐藏的真相，必须要从苏日身上问出点什么。

“下面是什么？”苏日的眼睛里放出了一点光，他虽然没有亲自进入过乱葬堆，但连找什么东西都知道，必然也知道一些别的。他有点惊讶，因为小胡子一直势单力薄，没有太多的帮手，能从那里面杀进杀出，让人难以置信。

“下面是很危险。”

小胡子和苏日讲述了一下里面的情况，他有意向苏日透露了自己家族在过去对这个地方的探索情况，还说家族有人死在这里。这样一来，这个地方就和小胡子有了直接而且比较紧密的关系。

“我不想得到太多，我只想把有关家族的历史和过去全部弄清楚。”小胡子道：“你知道，作为一个后辈，不应该忘记祖先的一切。”

这句话简直就说到了苏日的心坎里，他跟着就点点头，想了想之后说：“我所了解到的情况是一部分，其余的是别的人告诉我的，我不能分辨别人的话有几分可信，所以对这次行动也一直在犹豫。”

有些话题只要开一个头，那么后面的信息就滚滚而来。苏日确实知道的非常多，他接收了吉拉一木多少年的探索成果，有着巨大的优势。自从来到藏区之后，苏日接触到了很多关于末世预言内的细节，他不但知道有不少人在不断的寻找圣器，还知道圣器是末世预言的根本所在。

对于圣器，苏日并没有抱着必得的信念，因为他是党项羌的后裔，党项羌从古羌演变而来，古羌从拜血教信徒演变而来，虽然有着藕断丝连的关系，但毕竟中间分了两个岔。他的宗旨就是能拿到就拿到，如果难度实在太大，就不会硬着头皮一直找下去。

“圣器应该不在乱葬堆里。”小胡子说，这其实也是在试探苏日。

“确实不在，圣器至今仍然在一个没有人知道的角落中隐藏着。”

“那乱葬堆里究竟是什么？”

“我可以告诉你，因为这些信息就是从别人那里得到的，你在寻找家族祖先的过去种种，我尽力成全你。”苏日说：“信息你要自己去分辨真假，我不能保证真伪。”

“我会尽力。”

“这个地方的来历你估计已经知道，我不多说了，这里藏着一块古玉。”苏日对小胡子比划了一下，说：“它大概有这么大，因为谁都没有真正见过它，所以不知道它具体是什么样子。这块玉是藏区的东西，但是用藏语却无法形容它，它有一个汉语的代称，叫做潘耶古玉。”

“潘耶”小胡子还没有把苏日的讲述听完，就几乎确定了这些信息即便有假，但至少也有真实的一部分，潘耶，这个在乱葬堆石洞中出现的字眼，又出现在了苏日的嘴里。

这块古玉的来历，一般都被认为是出自拜血教分裂出的那一支，也就是大鲁特一系嘴里所说的叛徒和罪人。这是一块奇特的玉，在它的背面，有天然形成的两团痕迹，这两团痕迹比较抽象，用任何藏文都书写不出来，但是和汉字中的潘耶两个字有相似的地方。

古老宗教在第一次分裂的时候，圣器就被叛徒所窃取带走，从那时候起，所有关于圣器下落的传闻，几乎都是虚假的。因为圣器被隐藏了起来，从第一次分裂之后就被隐藏起来，再没有出现过。这也印证了小胡子之前的一个猜测，象雄时期，大鲁特一系的失势，完全就是背景变化和政治的需要，和圣器其实没有太大的关系。夺权派有象雄王室的支持，而且预谋许久，大鲁特一系的失败是必然的。

“你的意思，潘耶古玉是寻找圣器唯一的一条线索，再没有第二条了，对不对？”

“可以这么说。”苏日肯定的说。

“难怪连夺权派在掌握宗教教权期间，都没能找回圣器，圣器的线索，早就丢失了。”

小胡子可以想象到当时事情发展的脉络，拜血教第一次大分裂的时候，距离他们迁徙到象雄还有很长一段时间。叛徒虽然窃取了生气，但他们无法利用圣器做任何事情，因为最接近神明的人，是大鲁特，只有大鲁特可以让圣器焕发它应有的作用。所以他们只能把圣器隐藏。

“潘耶古玉，为什么会在乱葬堆里？”

“听你这么问，可能你对乱葬堆真正的隐情还不算完全了解。”苏日说：“整个乱葬堆是分为两个部分的。”

大鲁特一系取得了战斗的胜利，所以他们在战争中死去的信徒，都被细心的收敛，然后葬入地下。而敌人在战场上死亡的人，也被收敛了，不过不可能得到同等的待遇，他们也被草草埋在了附近，没有原木棺，没有祭奠，所有的尸体都抛入了地下，然后覆盖，那才是真正的乱葬坑。

潘耶古玉就随着这些死难者被丢入了乱葬堆，在很长一段时间里，人们甚至不知道有这块玉的存在。后来的人虽然有所醒悟，但是在勘察乱葬堆的时候就接连遭遇危险，尤其是在内地师姓家族放弃了对藏区的干扰之后，这个地方，连同这个秘密，就被尘封了。