神踪 第五十二章：负图寺智取天龙水

周五，下了课，慕泽刚走出教室，突然发现晓茹在楼道口站着，慕泽径自走了过去，旁边有班上的同学笑着起哄。

晓茹脸有点儿微红，但还是对着慕泽说道

“慕泽，这个周末有空没？”

“怎么了？”慕泽问。

“我爸从美国打电话过来，非得让我去什么龙马负图寺，让我搜集一些那座寺庙的资料给他邮过去。”晓茹说道。

“哦？好事啊。”慕泽说道，心想，杨健岳教授不知道又有什么新的发现了，看来，目光又盯到河图洛书上了。

上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河。

伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。遂造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。

《汉书孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，天龙所化，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

想到这里，慕泽心头猛地一震，难道自己要寻的天龙水，就在龙马负图寺不成？

于是，慕泽急忙说道：“咱们周末就去那里。”

转眼就到了周末，慕泽和晓茹上了去孟津的汽车。

“龙马负图寺在哪个位置？。”慕泽问手里拿着地图的杨晓茹道。

“在会盟镇，雷河村。”

“哦。”慕泽顿了顿问道，“那里是不是有一条图河？”

“原来有，现在，早没了。”晓茹说道。

“啊？没了？”慕泽叫道。

“干什么呀，一惊一乍的。没了就没了，你找图河干什么？”

“还记得不记得咱们在龙门找的那个方子？”慕泽问道。

“早忘了，不会吧，你还惦记着那些神神鬼鬼的东西哪？小心走火入魔！”晓茹说道。

“天龙水，应该就是图河水！”慕泽说道。

“好了好了，去了找找看吧。”晓茹说道。“也不知道是谁陪谁来的。”

下了车，龙马负图寺就不远了，两个人走了过去。

一路上，人挺多，都是十里八乡的乡亲们，像赶集似的。

“哈，今天去龙马负图寺的人挺多的嘛。”慕泽说道。

“小伙子，你今天来这里可来着了，今天，龙马现世呢。”一个乡亲搭话道。

“什么现世？”慕泽被说愣了。

“哦，寺里雕了个龙马像，今天揭幕呢。”那人说道。

“原来是这样。”慕泽释然。

“今天天气很好呀。”慕泽说道。确实，春季的太阳暖洋洋地照在身上，给人一种说不出的舒畅感觉。

“那是，今年牡丹花都提前开放了，这不，牡丹花会这两天就要开幕了呢。”晓茹说道。

“牡丹花会你们班真要去当义务导游呀？”慕泽问道。

“是呀，你去不去？”晓茹问道。

“我，到时候再说吧，不过，我精神上支持你去！”慕泽说道。

慕泽真是不确定，因为最近他被这个方子弄得心神不宁的，这一切就像一团毛线似的，丢开吧，慕泽舍不得，可往前继续探索，一切又是一团乱。

“算了，别人课下玩网游，我就当自己也在玩一场游戏算了。”慕泽自己安慰自己道。

在龙马负图寺的广场上，一个用红布蒙着的雕像约有四五米高。而雕像底下有一个大的池子，慕泽问：

“这池子里怎么没水呀？”

“废话，今天就是引水的，水出龙现，等一会水引过来，雕像就揭开了。”晓茹说道。

“从哪里引水呢？”

“小伙子，不知道吧。”热心人就是多，一看慕泽说话，立刻有人答道：“这附近发现了古孟河的老河床一直，又发现了一个古井，专家起名叫天龙井，就是当年龙马现身的地方，现在把水从那里走一圈，再注入这个池子里就行了。”

“古孟河？不是图河么？”慕泽问。

“原来就叫古孟河，出了图才叫图河的。”那人解释道。

“哦，谢谢了！”慕泽礼貌地回答。

“咱会盟，可是风水宝地呀，当年周武王伐纣，在这里会盟天下诸侯，所以才得名会盟镇的，白鱼跳舟，武王才一举攻克了商朝国都呀。……”

那人是个话唠，不停地向慕泽讲解着会盟的历史。

慕泽对《封神演义》很了解，所以对他讲的不是很感兴趣，就拉着晓茹向前边挤去。

大概到了十点钟左右的时间，只听到喇叭广播道：

“请广大香客不要靠近池子，引水活动马上开始。”

又过了大概三分钟，就听到有人喊：“快看，水出来了！”

慕泽看了看，一条涓涓溪流缓缓地向水池流来，突然，不知道谁喊了一句：“快看，天龙吸水！”

只见一道白色的水柱喷涌而出，像一条飞龙一样直冲上天，然后又突然落下，水冲到蒙在龙马身上的红布上，红布脱落，龙马现身。

慕泽也觉得很惊讶，“天龙吸水”本是一种自然现象，是气压不均造成的，一般出在海上或者有龙卷风经过的水面，今天天气这么好，怎么也搞了一个“天龙吸水”，难道，这龙马负图寺真的这么灵验？

慕泽没顾得上看这些，急忙喝光了自己手中的饮料瓶，走上前俯身灌了一瓶子池中水。

“天水，喝了能治百病呀。”不知道谁喊了一句。

很多百姓也立刻拿各种东西去灌水。寺中的工作人员立刻解释道：

“大家不要挤，注意安全，这只是普通机井水，是用泵抽出来的。水压造成的，大家不要迷信，不要迷信。”

慕泽提着饮料瓶，发现晓茹不知道何时不见了。

便急忙去找。原来晓茹躲在了羲皇殿。

“你怎么跑这了，让我好找。”

“你刚才，也太丢人了吧？你没事儿灌什么水呀，你看，都是你惹的事。”晓茹指了指外面正在灌水的百姓说道。

“哈哈，我可不是故意的。”慕泽说道。

“晓茹、慕泽？。”这是，一个中年男子的声音突然传来。

“啊，林叔叔”

慕泽急忙抬头，发现一个中年男子站在了俩人的身边。正是洛阳市文化局的林山。

“你们俩也来凑热闹了啊？来得更好，来，来这边，我给你们讲讲这羲皇八卦。”林山热情地说道。

晓茹冲着慕泽摊了摊手，很无奈地跟着慕泽随着林山走了过去。

三个人来到了碑廊，林山就站在三十六宫卦文雕刻前面停下了来。说道：

“这易经从伏羲算起来，已经有七八千年的历史了，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。现在易经更是运用到了各科各门，管理学，科学，医学，发现易经都有重要的指导意义，计算机就是根据易经的二进制原理启发发明的，这不能不说是易经的神奇所在呀。

“叔叔，这易经是不是学好了，就真的可以上知天文，下知地理了？”慕泽问道。

“呵呵，用易经来占筮确实是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，不过，易经究竟有多深，多远，现在还是不能完全搞清楚的，这就是先民的智慧所在呀。”

“伏羲真牛，根据龙马身上那难懂的图案就能推演出这么多卦像来。”慕泽指着旁边的一方六十四卦卦文示意图前，说道。

“错了，伏羲创造的是八卦，这六十四卦图可是周文王推演出来的。”林山解释道。”

“文王拘而演周易。现在人，都知道文王而不识伏羲了呀。”林山感叹道。

“周文王当年被纣王关在了羑里城，没想到还写出一本《周易》来，也确实了不起呢。”慕泽说道。

“是呀。”林山说道。“难得呀，现在的年轻人竟然知道羑里城，不简单呀。”

“哈，羑里城就在我们安阳，我高中的时候去玩过，所以知道。”慕泽说道。

“羑里城可是目前世界遗存最早的国家监狱，周文王被纣王一囚七年，竟然在七年间只用小小的蓍草就判定阴阳，推演乾坤，将八卦演化成六十四卦，这时何等的毅力，何等的智慧呀。”林山说道。

“什么草？”慕泽最近对草特别感兴趣，就急忙问道。

“哦，我说的是蓍草，不要小看这种草哦，在古代，无论是在东方，还是西方，这蓍草都是必不可少的占卜工具，没有蓍草，也没有这文王推演出的六十四卦呀。”

“这么说，蓍草，就是乾坤草了？”慕泽一激动，把自己心里想的话都说了出来。

“乾坤草，这名字不错，蓍草也确实配的上这样的名字。”林山笑着说道。

“呵呵，太好了！”慕泽高兴地叫了起来。

“怎么了呢？”晓茹在一旁有点生气地说道，“在林叔叔面前就不能稳重点儿？”晓茹小声地说道。

林山看了看他们两个，就说到：“你们俩人就在这寺里转转吧，中午跟我一块吃饭。说完，林山就走开了。