神踪 第12章：壁画引猜测，墙上现奇文

见师慕泽走着奇怪的步伐穿过地面的珍珑迷阵，杨健岳一把拉着张局长的手说道，“走，咱俩跟上。”一边往前走，还不忘对杨晓茹，杨辉，东方进几人说道：“你们几个站着别动。”

此时，师慕泽穿过迷阵，站在最里面的一面墙壁前。正是当时工作人员用遥控玩具飞机拍摄下来的壁画前。

慕泽刚想用手摸，后面的杨健岳教授就喊了起来：“别碰！那壁画可是宝贵的文物。”

地面的石板，29道线，这对我国围棋史的发展探源工作有着很大的意义，而墙上的壁画，特别是鱼妇——颛顼的象征形象，不仅印证了上古奇书《山海经》，其制作之精美，无疑，为我国先秦文明美术作品的代表作，其地位，绝对不会落于河南省芒砀山西汉早期（公元前2世纪）梁国王陵区柿圆墓中发现的中国最早的壁画《四神云气图》之后。

“我当然知道这是文物。”师慕泽回了一句说道，“可关键是，玄机就在这个壁画上，不碰壁画怎么打开机关？”

“打开机关？”听师慕泽如此说话，杨健岳和张局长都愣住了。

“当然！”师慕泽解释道，“这棋盘地面只是这座神庙的冰山一角而已，作为神庙，你们看到神台了么？看到神像了么？上古祭祀最流行，祭品呢？礼器呢？你们不觉得奇怪么？颛顼帝作为四方帝王中最好大喜功的一位，他的神庙又岂能是这样一个简陋的大厅所能涵盖的呢？所以，我想，咱们现在只是在神庙的外围，还没有真正触碰到神庙的核心。”

“有道理。”张局长点了点头说道，“可是，光凭你，咱们的力量是不是还是太弱了点儿？用不用我去多喊些专家过来？”

“不用了。所谓专家都是砖家，教授只是叫兽而已。”师慕泽刚说完，就发现杨健岳教授的脸都气得变色了。

“我不是说你啊。”师慕泽急忙对杨健岳教授解释道，“我指的是国内的那些尸位素餐，沽名钓誉的家伙。”

“哼，小子真是张狂。”杨健岳教授虽然这样说，但其实心里倒是对师慕泽改观不少。师慕泽作为师家一族的第一顺位继承人，天资聪明，可谓前途远大，可偏偏得了六气不全的怪症，无法修炼家族的琴法不说，生命也是危在旦夕，如果没病的话，就凭今天破解机关的表现，杨健岳教授就可以给他打个满分，师慕泽配上自己女儿杨晓茹还是郎才女貌的，可惜，偏偏是个短命的。

杨健岳教授心里正是有这样一个疙瘩，所以才一直反对自己女儿和师慕泽往来的。

不过虽然反对他们交往，但杨健岳教授还是不得不对师慕泽刮目相看。

因为光线的原因，原来用遥控玩具飞机拍摄的壁画其实只是一角，当师慕泽真正站在整幅壁画前瞻仰时，还是不由得被其表现出来的气势所震撼。

先秦文明，无论是青铜器的铭画，还是帛画，壁画，其题材无外乎是战争，狩猎，祭神而已。眼前的这幅壁画却是例外，有战争，有狩猎，有祭祀，也有一些饮酒作乐的场面。

壁画介绍的是颛顼帝的生平。分别是颛顼帝一生最为得意的几件大事。

师慕泽仔细地打量了一下，壁画表现的内容主要有颛顼帝十岁辅佐少昊，二十登基称帝，大战共工，绝地通天，定日拴月，灭巫驱鬼等。

关于颛顼帝十岁辅佐少昊，一统九黎，二十岁登基称帝这些事情，师慕泽倒是耳熟能像，而颛顼帝和共工的大战，神话小说中也多有记载，共工是颛顼时的一名部落领袖，对农耕很重视，还发明了筑堤蓄水的办法，在当时很有威信，颛顼就不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，最后把共工打败了。这才有了共工怒撞不周山的故事了。

部族争斗，也没有什么对与错之分，而颛顼帝最大的贡献其实是绝地天通。

黄帝统治时代，民神杂糅，神可以自由的上天下地，而人也可以通过天梯——即“昆仑山，黄帝所造”往来于天地之间。

蚩尤“带领众神和山精、水怪与黄帝作对”之乱后，又殃及地上生民，使得人间强者凌弱，众者暴寡，酷刑泛滥，杀戮不止。

后来颛顼帝即位后，就对天地间的秩序进行一次大整顿。他命“重”（颛顼帝的孙子）两手托天，奋力上举；令“黎”（颛顼帝的孙子）两手按地，尽力下压。

于是，天地之间的距离越来越大，以至于除了昆仑天梯，天地间的通道都被隔断。

可以说，绝地天通这一壮举，侧地造福了普通的人类。

可是，作为上古五帝之一，毋庸置疑的中华民族先祖之一，颛顼帝的知名度，不仅无法和炎黄相比，为什么竟然比不上他们晚辈的尧舜禹呢？这真是令人奇怪，颛顼帝上承炎黄，下启尧舜，制历法，象天时，开启文明曙光；定婚姻，制嫁娶，规矩洪荒子民；革巫教，整秩序，初成国家集权；创九州，定版图，完成华夏一统；历日月，分节令，指导拓殖耕耘；……为什么，在漫漫的历史长河中，颛顼帝却名声渐微呢？

师慕泽还是第一次知道颛顼帝定日拴月，灭巫驱鬼的事迹。

这时，杨健岳教授和张局长也走了过来。

“咦，竟然把这两件事情也公然做成壁画，这不是找人嫉恨嘛。”杨健岳教授好奇地说道。然后，就给师慕泽解释起来。

所谓定日拴月，是指颛顼登上帝位以后，所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边，固定在北方上空，这么一来，他所统治的北方三十六国永远光辉灿烂，而东、南、西方诸国则需要日月相继运转才能获取光明。夜里很多时候没有月光，漆黑一团，给人们的生活带来了很大的不便。如此一来，他下面的臣民享受万福，而其他地区的民众苦不堪言。

而灭巫驱鬼更是神奇，所谓灭巫，乃是传说在黄帝晚年，九黎地区信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。

灭巫是大好事，但驱鬼就有点儿让人不解了。颛顼一生作威作福、独断专行，还生出了许多除儿子穷蝉以外的鬼儿子危害人类：三个死掉的儿子，一个变为痢鬼潜伏在长江，传染痢疾病菌；一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水，夜间施展迷惑术的鬼蜮伎俩，引诱行人失足坠河；一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋脚，暗中惊吓小孩，使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴，生来爱穿破衣烂衫，爱吃稀粥剩饭，正月十三死于陋巷，成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门，千方百计要送走他。有一匹叫祷杌的怪兽，也是颛顼的儿子。他有人的面孔，老虎的身躯和利爪，野猪的嘴巴和獠牙，身披着三尺多长的狗毛，连头带尾足有一丈八尺长。他在西方的荒野里横行霸道，过路人一提起他就惊怖失色。……

颛顼溺爱这些鬼儿子，但这些鬼儿子也给他带来了不好的名声，汉代蔡邕《独断》一文中说他是“疫神帝颛顼”，显然是对他不好的评价了。”

杨健岳教授也是不解，为什么这壁画会有这方面的内容体现。

三个人正在端详壁画，突然，张局长指着壁画说道，“你们看，这壁画看着是说颛顼帝一生事迹的，可是，你们再仔细辨认一下，我发现这最后几幅图就是定日拴月以及灭巫驱鬼这两部分，和其他的地方有点儿不同。

原来，其他的区域都是场面恢弘，而定日拴月和灭巫驱鬼这两部分，却只有寥寥几个画面，而且，两部分很紧凑地压缩在一个很小的范围内，和其他几部分所占的比例决然不同。

“我猜，有可能作画者也知道这两部分不算什么好的丰功伟绩，所以故意画小了吧。”师慕泽说道。

“那还不如不画。”杨健岳教授说道，“这应该不是同一时期画上去的。”杨健岳教授看了看说道。

“前面的故事情境一气呵成，线条流畅，而后面的壁画却是线条生硬，而且不像前面的创作有一种敬仰的感情在，后面的匠气很重，就像是例行公事，随便制作的。”

壁画因为年代久远，线条已经是断断续续，因此，一般人很难看出区别，杨健岳教授只是从几幅图的线条上就推论出不同，看来确实有一定的功底。

“文字，有文字！”这时，师慕泽突然指着壁画末端一排奇怪的符号喊道。

杨健岳教授和张局长也急忙凑过去看。

“这是什么文字？”张局长纳闷了，内黄县隶属于安阳市，因此每一个文物局的局长都颇精通古文字的，安阳有中国唯一的文字博物馆，甲骨文，金文，小篆，汉隶……张局长认识的文字不少，可这一排奇怪的符号，却让他无比的陌生。

可师慕泽和杨健岳两个人却像是吃了兴奋剂似的，一人一句道：

“象形文字！”师慕泽叫道。

“是，还是消失了好久的那种。”

“三星堆考古遗址中发现的黄金权杖上好像有这种符号。”杨健岳教授仔细地端详了一下，很严谨地说道。

“不管怎么说，这些文字和甲骨文还是有一些相似的地方的。”

“有眼光，不过甲骨文多是单线，这些文字是双线而已，所以看起来更诡异。”

“我突然想起了一个很少有人解读的文字。”师慕泽突然说道。

“什么？”杨健岳很是奇怪。

“复活节岛朗戈朗戈木板之谜！”师慕泽一语说吧，让杨健岳教授禁不住一愣。