丈六金身 第914回 金刚拳

这就是金刚手菩萨，西方三圣之一的大势至菩萨显化的愤怒化身。

金刚手菩萨在汉地很少有人知道，但是在密宗，却是地位极高，密教圣典，就是金刚手菩萨所集结的，且号称释迦摩尼第二，大乘佛教的复兴者龙树菩萨，他所得之一切密法，亦是金刚手所授与。

金刚手菩萨因手持金刚杵而得名，属金刚部，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音、文殊等合为“三族姓尊”，故称大力金刚手。密教之人在修习任何密法之前，常须先修金刚手，因其能降伏魔扰，护持修行之故。

他对那些暗算之人的相貌，姓名，生辰八字等等都一无所知，但是不要紧。刚才那些人的邪术，被他所破，也就被他摄取了相应的气息，如今，他遍可以通过这些气息，反过来对他们下诛法。

随着元一伸手一指，前方立马出现了三道若有若无的气息，这便是那些人所留下来的气息。

当下随着元一一声大喝，头顶虚影落下，与他合二为一，元一顿时摇身一边，化作愤怒的四臂金刚手菩萨模样。

观想本尊，这在密宗修行之中最为重要的，如果有人碰到了难缠的恶鬼，那最好的办法，就是将自己观想成地藏王菩萨，那些个恶鬼一看到是地藏王菩萨来了，吓都吓死了，哪里还敢害人。

当下，元一所化菩萨其中一只手，握成金刚拳，对着那三团气息，挨个地打了过去，每一次都将气息打爆，而每一次气息爆裂开来，立马远处就有一个白玉仙宗的仙人陨落。

所谓的金刚拳，就是大拇指按住无名指的指根，然后握拳，就叫做金刚拳，这种拳法，是非常切合天地大道的，不单单是佛门用这种手印，道门的掌心雷，也是要用这种手印打出的。

刚出生的小孩，如果不是一出生就握着这样的金刚拳，那绝对是养不活的，婴儿天眼还没有关闭，容易见到鬼，但若是他们握着金刚拳，鬼就得躲得远远的。

三道气息都爆裂开来了之后，元一顿时闷哼一声，嘴角一丝鲜血流出，他能够感觉得到，那些个暗害他的人，修为都远在他之上，低阶修士咒杀高阶修士，那是会受到很大反噬的。

而且，虽然是情有可原，但他还是动用了诛法，这有违佛门慈悲之根本，因此便承担起了大量的罪孽。

也幸好，元一修习善恶大道，这罪孽之道也是要参悟的，因此身上落一点罪孽也算不得什么。

当下，他便口诵药师咒，开始闭目调息。

此时，在三个不同的地方，都发生了同样的一幕，他们三个团体的老大，同时也是修为最高的人，竟然在此刻，整个人忽然地顿住，然后就仰面倒在了地上，旁边小弟赶紧去查探他们的情况，却发现他们已经没了生息了。

一下子陨落了三位玄仙，这可是天大的事情，这些个小弟自然是不敢隐瞒，赶忙将这件事情上报给了宗门，不过他们没敢说是自己一群人暗害客人，仅仅只是说三位玄仙无辜遭到诅咒而死。

然而宗门的人也不是什么白痴，联想到之前拍卖会的无垠真水，很快就查清楚了前因后果，三人身为宗门弟子，竟然主动对在客栈当中入住的客人下毒手，这可是从未有过的，若是这事情传了出去，白玉仙宗的名誉可就要完了。

当下，宗门就对这些人进行了处置，三玄仙用邪术暗害客人，按照宗门规定，本是要打入极寒深渊，一直到老死的，但是念在他们三人已经陨落了，宗门也就不计较他们的事情了，对于他们的家属，宗门会给与一定的补偿。

至于其他的那些人，统统都被惩了面壁百年，他们的罪行本来是足以致命的，但是，毕竟他们是仙人，宗门培养一个仙人可不容易，自然不可能就这么杀掉，因此这才只罚了面壁百年，百年时间对仙人来说并不漫长，而且他们在面壁的时候还可以继续修炼，因此也不算太难熬。

元一这边，将伤势处理好的元一睁开了眼睛，此刻他的状态已经到了最佳，当下，他就打开了瓶子，将里面的一滴液体一口吞入了体内。

液体没有什么味道，元一唯一的感觉，那就是凉，就如同吞了万年玄冰一般凉，这一股凉气顺着喉咙进入了肠胃之中，然后迅速扩散到了全身，哪怕元一肉身强悍，都不禁在此刻不停打颤，身上迅速冒出来冰花，整个人以肉眼可见的速度冻结了起来。

这就是元一见识的问题了，无垠真水，是无垠之海海底当中海眼孕育出来的，本身极为冰寒，其他仙人若是要吞服，肯定是要事先准备足够多的至阳至刚的宝物用来调节体内寒气，哪有像元一这般直接吞服的。

也幸好，元一肉身修为足够的高深，不然换作一般的仙人，敢胆这么直接吞服，那肯定是要直接被冻死的。

不过就算是这样，元一的情况也不太好，此刻寒气在他体内四处作乱，想要冻结他的生机，元一全力催动佛元去抵挡，但是却没什么作用，他的大白伞盖虽然强大，但是不好在自己体内催动，免得将自己的肉身都给打坏。

元一无法，赶忙默念不动明王火界咒。

“囊嚒，萨缚，怛托，孽地毗药，萨缚暮契毗药，萨缚托。怛罗吒。赞拏，摩诃路萨那，欠，佉呬佉呬，萨缚卫津南，吽，怛罗吒，撼”

“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。

不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。（未完待续）