丈六金身 第1032回 当知此处 即为是塔

杭大宗先生回答说自己犯的是小错，容易超度，让施先生转告他的弟子万近蓬帮他念诵两万遍秽迹金刚咒，如此他便可超生，回复本位。

这则事迹其实就如同我们末法时代的众生写照，法华经是佛教之中被喻为成佛的法，能在法华会上那是无比的福报，寄灵童子以一念背离正道，堕落到人道，在人道又经受不住红尘的种种诱惑，以致于不能尽其一生后回归本位。

但他是幸运的，以他在人世走一遭犯的都是小错，最终得弟子以两万遍秽迹金刚咒的功德消灭业力回归本位，佛顶尊胜陀罗尼是一切如来通用的压箱底秘技，即不论众生是什么根性，只要值遇，就能依靠这个被大日如来印可的陀罗尼得到真正的安稳，永远不会在流转在烦恼业报中，同时也会安住正道不退转。

在金刚经灵感录之中曾经记载过一则事迹，说的是有一个和尚不守清规戒律，后来看到鬼差前来追捕，和尚焚烧一些纸钱请求宽限几天，鬼差以追捕的人较多，便同意了和尚的请求，和尚于是四处寻访救命之法。

后来一位禅师要和尚发愿造塔就教他救命之法，和尚于是立下誓言不死就倾其一生造塔，禅师便教导和尚一心念诵金刚经中的两句话“当知此处，即为是塔”，和尚不有一丝疑惑，拼了命的念诵这两句话。

结果鬼差前来追捕，只能看到一座金光耀眼的佛塔，根本无法抓住和尚，禅师也让鬼差回复阎罗王，如今和尚忏悔修最上乘法，即使是大威德天龙鬼神也拿他无可奈何，况且和尚发愿造塔，对幽冥也有利益，鬼差没有办法就离去了，和尚后来不死，就一生化缘修塔。

佛塔在世人的眼中只是宗教的建筑，但是在法界上，佛塔却是不可思议的存在，如同法华经之中的多宝如来佛塔，那就是超越时间空间的永恒，只要有讲说法华经的地方多宝如来佛塔就会出现。

而造作佛塔可以延寿消灾，也可以度亡脱苦，甚至可以积累无量无边的功德福报，瞬间证入大菩萨极位，其中对于佛顶尊胜陀罗尼的一项秘密修法，就是与造塔有关。

在理趣六波罗蜜经之中，曾经把过去现在未来诸佛所说的一切法藏，八万四千法门划分为五种体系，对应五种不同类别的众生，但其中最高深最能利益烦恼深重众生的，莫过于是陀罗尼藏。

其它法门与陀罗尼法门相比，就如同潜水，一般人学习潜水需要自己穿潜水服，各种装备，还不能潜的太深，否则容易出事故，这个就如同其它法门，但是修学陀罗尼法门的人潜水，就如同是进入潜水艇来潜水，自己根本不需要什么装备，潜多深多远都没有问题。

佛顶尊胜陀罗尼的一项秘密修法就是如果你不会读诵，甚至你目不识丁或者身根不具，有聋哑，但是你对此法门具足真实信心，只要造作佛塔或经幢，在佛塔之中书写此陀罗尼真言安置，那么你就可以瞬间集聚无量无边的功德。

这个佛塔经幢上的一粒灰尘，只要随风飘散，沾着众生，这个众生不论有什么罪业，即使是恶人毫无修行，亦可以得到利益，能够诸罪消灭，永远不会堕落恶道，必定升天，如果是有志愿想往生净土的，也可以随意往生，毫无障碍。

而这些众生得到利益，都是由于你造作的佛塔经幢，你成就了不可量的佛菩萨，你自己也在冥冥之中集聚不可思议功德，你就是真正的度世大菩萨，是佛的亲传第一弟子。

而菩萨并非是如同我们世俗认为的受了菩萨戒就是菩萨，而是你得持戒无犯，功德集聚，天人礼敬，这才是当之无愧的菩萨，所谓道高龙虎伏，德重鬼神钦，能够善于造尊胜佛塔经幢的人即如此，不假持菩萨戒即同真实菩萨，亦能获得现世福报。

佛顶尊胜陀罗尼是一个非常殊胜的法藏，它有很多秘密修法，但对于现代社会的众生而言，以便捷为要，即不需要太复杂，因为现代社会的众生都非常浮躁，亦非常忙碌。

其中最简单的方式莫过于每天念诵二十一遍，佛法的修持不在于多，而是在于精，佛顶尊胜陀罗尼之所以说是救急的，那是由于它的见效快和广大威神力。

末法众生之中最坚固的莫过于争斗，说的通俗一点也就是如今说的撕逼，会为了各种事情纠缠不休，但都离不开一点，即物质和**，好色的多是倒霉鬼，物质亦是杀人不见血的暗器。

佛顶尊胜陀罗尼可以针对**，**重的人是太痴，针对这样的人可以每天持诵至少二十一遍，以陀罗尼的广大清净力，就能破痴，痴境一破，自然也就不会在沉溺于**中。

对于为物质争斗不休的人而言，不论现实之中是谁占便宜，在法界上都是两败俱伤，而现实之中也存在一种不得已的情况，如同做生意代理商会给回扣，或者会计行业涉及假账等的操作。

佛顶尊胜陀罗尼的殊胜并不是放纵众生去遭恶，而是鉴于众生对境不一，遇缘有异，对于一切为物质争斗纠缠的人，每日念诵二十一遍，就能消除不善果报，今生必定往生净土，不会再堕落轮回互相牵引还报。

而这个陀罗尼有一个善巧的修法，即末法之中明师难遇，邪师说法充满，邪见亦多，佛顶尊胜陀罗尼常为文殊普贤观音大势至等四大菩萨为首带领一切菩萨守护，能够受持的人，这些菩萨也就会为这个人授菩萨记。

如果当你迷茫于一件事不知道方向，或者你想要寻求明师，想要开启智慧，都可以虔诚的读诵此陀罗尼真言二十一遍或更多回向，如同救度苦难就祈求观世音菩萨加持，开启智慧求就文殊菩萨相应，想修持善法即求普贤菩萨加持。