聊斋觅仙路 第二十三章 天子

这就是神化的基础了，只要通过二十年的宣传，使皇帝神化深入人心，上百年之后形成传统。这万世一系，也不是不可能做到！

傅天仇听的连连点头，傅说当然不会这么直白的和傅天仇如此分析。只是按照儒家理论来说，听的傅天仇连连点头不已。这般最好不过了！

只是傅说却叹口气：“原本这事情很简单，可是庆安皇帝的愚蠢，却坏了大事。让这神而明之这四个字实行不下去了！”..

庆安皇帝原本是傅说四大弟子之一，虽然因为皇帝的位格无法修道。但是傅说早已经计划好了，等其死了之后，立其为神。为新神道的天帝，这般后世皇帝，说起来都是新神道天帝的后裔血脉，神之子孙，正宗不过的天子天帝之子。可惜，庆安皇帝利令智昏，却毁了这一切！

世人多愚蠢，以为傅说专门挖坑给庆安皇帝跳。却不知道以傅说今时今rì的力量和境界，又何必行此多余之事？也只有自以为是的蠢材才会这般来想。其实先前之事，未尝不是给庆安皇帝的一个考验。天庭天帝，却不是这么轻易就能与人！

“不知道太祖以为我说的如何？”傅说忽然开口。吓了傅天仇一跳转身四望，却连一个人影都没有。人工湖附近的假山草木早已经被拆的干干净净，自然藏不住人来。..

“多谢国师！”一道金sè的龙气盘旋着，化为了一个头戴冕冠的人影，看起来就像一团光的影子，使人一望就知道这不是生人。

傅说坦然受了一礼，道：“yīn阳殊途，太祖若是没有我的庇护。怕是不可能来到人世！”

大广太祖长叹一声：“终究是有些放不下罢了，虽然知道帝王功业，英雄事业，也不过转头一场空而已。可是临到自己头上，终究是有些放不下……”

他贪婪的眺望这皇宫的方向，国师府和皇宫只要一墙之隔。甚至那墙上还开的有门。可是大广太祖纵然再想，也再无机会踏入一步了。尽管他是大广皇宫的建造者，曾经的主人。

“多谢国师为我大广气运cāo心了！国师所说正是上策！”大广太祖怅然若失，他生前英雄虎踞，提三尺剑，打下大广万里疆土，亿万百姓。呼喝叱咤，万民俯首。可是现在却不由生出英雄气短来！

便是傅说现在真想谋朝篡位，扶持一个姓傅的坐上皇位。他又能如何？只能盼着傅说念及旧情。封他子孙一个公侯之位，能够继续供奉香火血食罢了。

就如同当年，他虽然打下天下，可还是照样找到前代皇族子孙，各自封上爵位，使他们有能力供奉先祖神主。这在古代有个专门的说法，叫做举昔亡，继绝世。

“天下还是你刘家的。垂拱而治也是必须的。可是神而明之……这就不好办了！”傅说说着。

说起这个大广太祖未免有些垂头丧气，掐死庆安皇帝的心都有了。这种事情。要的是一个名分，是机遇！原本庆安皇帝是傅说的最早的亲传弟子，傅说借重大广气运的事情也多。所以立下庆安皇帝为天帝，其他人管不着，也无话可说。

但是如今，庆安皇帝自己走了昏棋招。居然背信弃义去和神庭勾搭，妄图成为神庭的神明。这就是庆安皇帝破坏盟约，理亏在先了。那师徒之情，天帝之位，不用说也是别想了。

失去了这个机会。现在投靠傅说的势力越来越多。便是九层之台上的各家，都已经实质上投靠了，这时候傅说更是只能一碗水端平，不可能再给刘家这么好的机会了！

大广太祖也是开基创业之雄主，这种道理不用说心里也明白。长叹之中，心里已经拿定主意，如何惩罚庆安皇帝和他那一支的子孙了！

yīn阳殊途，就算有傅说的庇护，大广太祖也不能就待，说了几句话，便这么去了。看着傅天仇有些发呆发愣，不由笑道：“从太庙的时候，我就知道大广太祖跟来了。前面的话，既是说给你听，也是说给他听！”心中却在想，这个世界的法则果然不完善，连太祖这么重要的人物，都能返还阳世，虽然付出的代价极大，还有我帮了一把。但是这毕竟是一个大大的BUG，rì后非要完善不可！

想想一国之开国太祖，都是何等的英雄人物。万一王朝遇到危险，太祖可以跑到阳世来提点后世子孙，想想都知道，这是何等破坏规则。

现在的傅说的心态已经完全改变，凡尘俗世，都只是过眼云烟。他现在的心态，已经是三界掌控者。

回到静室之中，国师府的静室自然比南疆那花山县的县衙小院里的要好的多，却缺少了一些东西……傅说摇摇头，把自己心底偶然泛出来的一些情绪甩开。

如今傅说再采取先天一气，已经架空就熟了，很快就入的非死非生的大定之中。碰触到玄关一窍，无可名状的神秘力量涌了过来，补益入紫府之中。

现在的紫府看起来已经如同悬空宇宙一般，只有一轮清辉在其间照耀。傅说选择了最难的一条路，紫府元婴同修。现在身体的转变已经开始慢慢的完成，金液炼形的阶段已经过去，要开始慢慢的孕育金丹，温养金丹，直到丹破婴儿出。

是炼已伏之心，而使之通神也。前此七返九还，以铅制汞，心已定矣。但要温之、养之，要使身中之气尽化为神，身中之神能游于外。于是取一年十二月气候，除卯酉二月为沐浴，余十月为进退，故名十月温养，非言要十个月功夫也，否则心虽定而不灵。炼之、锻之，灵心rì见。灵则动，动则变，变则化，故有出神之事，而不为物情所迷。此炼心成神之功也。

想要元婴出窍，这一关也是极难，诸派之中都很少有讲解这一着的。他回忆着丹经之中的记载，里面大多数都是讲如何培养婴儿，使之成熟。却对丹破成婴这一着，只有一些语焉不详的记载。(未完待续。)