三国旌旗 第三百八十一章 李重的文治武功

贵人笑道：“我说税赋收一半就一半，那就肯定收一半，谁要是敢多收税赋，你就去官府告他，一准赢的。”

王三麻子奇怪地问道：“为什么今年税负减半，不可能吧？”

贵人笑道：“有什么不可能的，我有内部消息……”说到这里，贵人压低声音，眨眨眼睛说道：“今年不打仗的……”

“哈哈哈……”听到今年不打仗了，王三麻子发出憨厚的笑容，脸上的褶子都挤在一起，变得更深了，就像田地里的沟渠一样。

笑了几声，王三麻子抓起地上的野兔，说道：“这真是一个好消息，多谢这位先生相告，看到没有，今天小老儿运气好，捡了一只肥兔子，几位要是不嫌弃的话，就到我家吃口饭吧，管饱！”

说到这里，王三麻子好像想起了什么，脸sè涨红，期期艾艾的说道：“家里的碗筷……还算干净的。”

那贵人爽朗的一笑，说道：“不干净也没关系的，俗话说得好，不干不净，吃了没病。天天听砖家叫兽的，还不得饿死。”

“还有这道理？砖家叫兽有事什么东西？”旁边的女子听得两眼翻白，实在是有些无语，不用说，能说出这么先进话语的，在这个汉末，除了李重没有第二个人了，李重身边的女人自然就是孙尚香了。

不多时，李重跟着王三麻子来到家中，叫随从将野兔拿出去剥皮剔骨，自己和王三麻子聊起家常来。临到傍晚时分，王三麻子的老婆抱着儿子回到家中，看到这标准的老夫少妻形象，李重忍不住咋了咂嘴。

不过李重也知道，现在连年征战，人丁锐减，男女比例严重失调，别说王三麻子娶一个小媳妇了，就是娶三五个媳妇都正常。古代可不比现代，女人很难单独生存下去的，这也是男尊女卑的由来。

很久没有吃过普通饭菜了，李重倒是吃的不亦说乎，可孙尚香自幼锦衣玉食，真吃不下这粗茶淡饭，浅尝了几口，就放下筷子。

王三麻子的小媳妇刚想让让，就被王三麻子狠狠剜了一眼，吓得噤若寒蝉，立即闭上嘴巴。

等到李重等人走后，王三麻子的俊俏媳妇这才问道：“当家的，刚才那些人是谁啊，你怎么不让我给人家添饭，家里粮食虽然不多，但人家也留了些钱粮呀。”

王三麻子抹了一把额头，开开窗户看了一眼，这才低声道：“傻娘们，刚才那人十有仈jiǔ就是赵王。”

“你怎么知道？”俊俏媳妇奇怪的问道：“那么大的人物能到咱们家来，还吃得还挺香的。”

王三麻子狡黠的一笑，说道：“基本上就是了，除了赵王自己，谁敢确定今年不打仗了，谁敢向他那么瞎咧咧，说完这个大人说那个大人，找死啊！你这傻娘们，还给人家盛饭，人家能吃下你那猪食吗？”

“那赵王为什么吃的下去？”王三麻子的俊俏媳妇奇怪地问道。

王三麻子眨眨眼睛，慢慢说道：“这个啊，我还真知道，咱们的赵王除了祖宗显赫一点，其实也是平民出身，什么苦没吃过……”王三麻子这边给老婆滔滔不绝的讲李重南征北战的故事，而李重这边也打道回府了。

这次李重出来就是微服私访的，李重虽然没有当皇帝的经验，但也知道，永远不要小看各级官员捂盖子的能力，这个后世随处可见，想要知道老百姓活的怎么样，除非你亲自去看，不然的话，你永远也看不到最真实的一面。

一路走来，总体来说，李重治下的官员还算不错，虽然也有欺压百姓的现象，但并不普遍，白白浪费了李重数十张草席。

草席是干什么的，当然是裹尸体的了，再来次这里可没什么双2规一说。

除了微服私访，体察民情，李重也没闲着，从祏县回来之后，李重干了许多大事。

第一，李重把自己熟知的神话故事联系到一起，编写了一个中国神话故事集，也就是从盘古开天地一直编到封神演义那一块。

李重绝对不是闲的蛋疼，而是要给老百姓一个明确的信仰和心灵依托，在李重的人编写的书中，最主要体现的是华夏民族是最高贵的民族，其余的异族都是劣等民族，女娲造人的残次品。

没错，李重给老百姓灌输的就是狭隘的大沙文民族主义。

其次，再来次编写的书中，着重体现的是天庭和十八层地狱，举头三尺有神明的思想，也就是变相的教育老百姓要做好事，孝敬父母，忠君爱国等等等等。

对于这件事，李重真的思索了好长时间，但到最后，李重觉得还是有神仙的好。本来李重就是一个穿越人士，对神仙的有无就处在模棱两可中，再者，人是不能没信仰的，党派会变质，会坠落，但神仙不会，神仙是活在人们心中的。

第二，整顿吏治，李重确实有心推行科举制度，但现在还真没那个条件，不是反对的人多，河北集团的士族并不多，就是相反对也没有效果，关键是这个时代文化普及程度实在是不高，识字的就那几个人，还科什么举啊！

其实李重手下的士族还真没反对科举制度，在陈宫等人的心里，科举不就读书论策吗？他们先天条件好，藏书丰厚，大多数人都文武双全，如果这样都害怕和泥腿子比考试，那还当个屁士族啊！

不得不说，汉代的士族还是比较高傲的，或者说信心十足。

既然科举暂时实施不了，论策正在和众人商议九品中正制这个东西，经过一段时间的协商，已经快拿出一个方案来了。

第三，书籍推广，李重推广的不是四书五经之类的书籍，而是生活百科全书，书中全是怎么种植庄稼啊，预防疾病、锻炼身体，还有一些治疗发烧感冒等疾病的手段。

不要小看这样的书籍，在知识口口相传的年代，李重推广这样的书籍简直就是知识大爆炸，对于提高人口数量，粮食产量很有帮助。

最起码，华佗等人编的药房就能拯救无数人的生命。

第四，建立学校，李重允许人zì yóu办学，这一举动受到了管宁等大儒的热烈欢迎，但李重也有条件，就是学校不允许打压其余学说，也就是学生爱学什么就学什么，独尊儒术这东西绝对不可以出现，但你要愿意学儒家的学术，李重也不会强加禁止，这时老师和学生的zì yóu。

第五，基础建设，基础建设就是修道修桥，疏通河道等等举动，这个工作不是老百姓来做的，而是由军队来完成的，不打仗，也不能让兵卒白吃饭。

这样做虽然会多消耗一些粮草，但是由于兵卒消耗都是附近州县提供，还不至于做不下去。

第六，鼓励生育，说实话，李重对于鼓励生育真没什么兴趣，在李重看来，繁衍生息是人类的本能，生几个孩子zhèng fǔ没权干涉。但现在李重也没办法，连年灾荒征战，人口锐减，不生孩子真不行啊。

不过李重也给出个年限，就是二十年，鼓励生育的政策只维持二十年的时间。

鼓励生育可以，李重绝对没有计划生育的打算，在李重看来，计划生育完全就是一种反人xìng无能的表现，什么时候人口数量竟然成了朝廷的负担了。

这真有点不要脸了，是百姓养活朝廷，而不是朝廷养活百姓好不好，都不知道是哪个王八蛋提出的人口密度过大一说。

没有土地，向外扩张就是了，李重真是一点也不在乎。

老百姓吃不饱饭的问题根本就不是问题，后世某朝代不是说解决了老百姓的温饱问题吗，解决了温饱问题还用计划生育吗？

其实李重也算是看出来了，老百姓就不用谁谁来解决温饱问题，自从三皇五帝开始，全世界的人口数量是越来越多的，也没说由于饥饿问题，人类就要灭绝了啊！当然了，人口也有减少的时候，那都是天灾**，战争什么的。

可就是号称歌舞升平的天朝，一旦出现天灾**，也一样要死人，所以就别往自己脸上贴金了。解决个屁温饱问题，这个问题老百姓会自己解决的，一旦养活不起孩子了，他们自己就会避孕的。

这在后世已经得到证明，普通的工薪阶层，你就是让他要三五个孩子，他也不敢要，真心养活不起。

第七，给百官加点俸禄，这也很正常，当官的也是人，谁不想锦衣玉食，吃香的喝辣的，那点俸禄确实不够。

不过李重加俸禄的手段有点特别，根据品级来分，九品官员一百亩地，八品二百亩，以此类推。土地在哪里出？塞外异族有都是土地，自己抢就是了，李重只给出了上限而已，当然，这些土地在名义上还是国家的，官员只有使用权，没有买卖权。

什么？你是文官不敢抢吗，那还不简单，你找武将一起配合啊，他出亲兵你管理，收益对半不就行了。

这样一来也省的将来天下安定，文人瞧不起武人的现象出现，大家的钱袋子在一起，谁也别小看谁。

第八，还是别第八了，就这七条就够李重忙活一阵子的了。

昏庸的李重可没什么鞠躬尽瘁，死而后已的心思，他还想将养一下呢，连年征战谁不累啊！