异能古董商 第一三三十六章斩断因果

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第一三三十六章斩断因果

因为就算是说老虎的话，那也是有打盹的时候的，就算是说在这样子的一个情况下，你能够做到天下第一的话，那在这样子的一个情况下，其实你也是有疏忽的时候的。

而在修真界，这可是一个人吃人的地方的，杀人放火不过是小意思，更多的阴谋诡计，更多的陷阱是让人防不胜防的。

因此，除了凡人历史上的官场这样子的一个地方的凶狠的程度能够和修真界这样子的一个地方媲美的话，那根本就是不可能找到任何一个其他的地方会和现在的修真界媲美的。

因此，在这样子的一个时候，就算是说这个修士能够天下无敌，就算是说在这样子的一个情况下，这个修士确实是能够做到天下第一，但是他毕竟是有打盹的时候不是吗？

在面对大家都是坏蛋，都是阴谋家的时候，这样子的话，单独的个人就算是天下第一的话，那这样子的时候也是会被算计死的。在这样子的一个过程中间的话，其实在这一点上面，大家自己也是非常的明白的，他们心中知道就算是说出了一个散修天下第一，而这个天下第一也是想做一个好人，其实这样子的事情真正的表示出来这样子的一个结果也就是一个笑料而已。

一个散修，就算是说在这样子的一个情况下这个散修做到了天下第一的话，那能够有什么样子的大不了的事情啊，在这样子的一个时候不过是给大家增加一点乐趣而已。

要知道修真界其实绝大多数的人都是坏人的，都是那种心狠手辣，无恶不作的人的。

在这样子的时候面对一个好人，就算是说这样子的一个好人是天下第一的话，那这样子的时候这些坏人也是不会放弃的。

好人，好人天生就是坏人的敌人的，自己既然是说做了一个坏人，那在这样子的时候面对一个好人会有什么样子的一个表示啊，很简单，直接的把这个好人给干掉就算了。

这样子的一个事情也是所有的坏人的一个共同的新生的。

因为好人天生就是说会把坏人给干掉的，因此，好人和坏人之间的矛盾是不管怎么样都是不可能调和的。

因此，在这样子的一个情况下，想要做一个好人的话，那就算是说到了天下第一，就算是说做到了天下无敌，那这样子的时候也是一定会被算计的。

谁让你是一个散修，一个散修，就算是说这样子的散修是天下第一的话，那这样子的时候也是架不住天下的坏人都算计你啊。

双拳难敌四手，更何况说一个好人面对的不是说四手，而是说在这样子的一个情况下整个修真界的坏人的算计的。

因此，如果是说在这样子的一个情况下，这样子的时候一个散修做到到了天下第一，而他成为了一个好人的话，那这样子的时候其实结果也是非常的简单的，那就是说在这样子的时候这个好人一定是会被干掉的。

如果是说这个好人不会被干掉的话，那天下的修士都是会不得安宁的，好人天生的就是要干掉坏人的，因此，在这样子的一个情况下，既然是说大家都是坏人，那这样子的时候发现有一个好人，不算计才是一个奇怪的事情，就算是说这个散修是天下第一，就算是说在这样子的一个情况下，这个散修是天下无敌，但是也是架不住那么多的人的算计啊。

因此，就算是一个散修做到了天下第一，但是只要是说他想熬做一个好人的话，那这样子的时候也是只有一个下场，那就是说被干掉，除了这样子的一个结果的话，那这样子的时候这个散修天下第一是不会有任何的结果的。

直接被干掉，而且是干脆无比，因此，一个散修不是说不可能做到天下第一，不可能做到天下无敌，而是说一个散修就算是做到天下第一，就算是做到天下无敌的话，那这样子的时候也是一定要遵守一个规矩，那就是说做一个坏人，做一个更坏的人，只有是说做到了比所有的修士更加的坏，那这样子的时候才能够真正的坐稳天下第一这样子的一个位置的。

一个好人如果是说做到了天下第一这样子的一个位置的话，那你让天下的坏人都怎么样的办啊，让他们情何以堪啊。

此，不把这样子的一些坏人给直接的弄掉的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲都是不可能的，这一点从这样子的一个事情上面也是能够看的出来一个好人做到天下第一的结果一定是会被整个修真界的人给弄死的。

但是如果是说这个天下第一是一个散修，而且是一个坏人的话，那这样子的事情就是没有什么样子的大不了的了。第一，也是最重要的一点就是天下第一既然是坏人的话，那一定是心狠手来，比别人更狠毒，更无耻，因此才能够做到天下第一的，和这样子的人作对是没有什么好下场的。

二，既然是说大家都是坏人的话，那坏人做了天下第一的话，那这样子的时候总是比好人做到了天下第一要好的多吧。

因此，在这样子的一个过程中的话，其实在这样子的一个地方不管是怎么样的来讲，都是做一个坏人的表率的。

此，修真界是容许一个坏人能够做到天下第一的位置上，就算是这个坏人是一个散修的话，那也是没有什么样子的大不了的。

但是在这样子的一个情况下，如果是说这样子的时候这个散修是一个好人，而且是说做到了天下第一的位置上面的话，那种样子的时候就是不怎么样的可能了。

而且是说，在这样子的关键的时候，其实这一点不管是怎么样的来讲，都是这样子的一个结果的。好人是没有什么样子的好报的，这一点在修真界体现的最为淋漓尽致。

只要是你想要做一个好人的话，那注定是一个不怎么样的平凡的道路的。这一点任何一个做好人的人，都是一定要有这样子的一个心理准备的。

在这样子的时候，当然也不是说不可能做一个好人了，其实只要是你只天下第一，做到了真正的天下无敌，而且是你有一个强大的靠山的话，那这样子的时候你想要做一个好人就是没有什么样子的问题了。

比如说是药王谷的掌门人，他掌握了圣人的神通，因此在这样子的时候说是力量的话，那当然是天下第一了，而且他也不是一个散修，而是药王谷的掌门人，手下有一群的大坏蛋，而且不是一般的大坏蛋，是那种杀人非杀，就算是杀了别人，别人还会感谢你的那一种人。

因此，在这样子的时候，如果是说药王谷掌门人想要做一个好人的话，那这样子的时候其实是没有什么样子大不了的事情的。他想要做一个好人的话，其实这样子的一个事情是完全能够成立的，在这一点上面，就算是说药王谷掌门人做一个好人的话，那也是没有什么人会去招他的。

因为药王谷掌门人不是一个散修，在药王谷掌门人背后是有一群的坏人做后盾的。

因此，想要算计药王谷掌门人的话，那基本上是不怎么样的可能的事情的，药王谷的弟子也是不可能让你算计他们的掌门人不是吗？当然了。药王谷掌门人这个坏到让整个修真界都是闻风丧胆的一个存在，那当然是不可能做一个好人了。

其实反正就是这样子的一个意思，好人不是说不能够做，但是做一个好人要付出的代价那就是看你能够不能够承受了，那就是要看你自己是不是说有成为一个好人的条件了。

如果是说有的话，那这样子的时候你再重点的考虑一下自己是不是去做一个好人。

如果是说没有的话，那这样子的时候你还是打消这样子的一个念头，在这样子的时候，在整个修真界都是不断的堕落，堕落到了让人感觉到了无比的烦闷这样子的一个境界的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲都是不好说的，都是需要有一个玄学的过程的，而且是说这样子的一点上面他们自己的真正的表示出来的就是说杀戮，无边的杀戮。

有真正的杀戮在这样子的一个情况下才能够真正的去完成这一点的，而且是说，在这样子的一个关键的时候，不管是怎么样的来讲，其实这一点都是说要有这样子的一个选择的，大多数的修士其实都是随大流的选择一个杀戮的过程的，他们们选择随波逐流去做一个坏人，而其实作为一个坏人的话，那在这样子的时候其实确实是有得天独厚的优势的。

在这样子的一点过程中的话，其实在这样子的时候他们真正的表示出来的这样子的一个态度就是说的是这样子一点的。而且是说，关键的来讲，作为一个坏人的话，那这样子的时候不用去压抑自己的感情，既然是说在这样子的时候不用去压抑自己的感情的话，那在这样子的一个情况下，他们就能够尽情的去释放自己的心中但是苦闷。

在一个没有什么样子的信仰的修真界，在一个没有目标的修真界，那这样子的时候如果是说再不去找一个能够发泄的东西的话，那这样子的时候这个修士估计就会在无尽的痛苦中死去的。

因此，在这样子的时候，在整个修真界来讲，做一个坏人的话，那是非常的流行的，至少做一个坏人能够痛痛快快的去杀人放火，打家劫舍，而且是说，在这样子的一个过程中的话，其实在这样子的一点上面他们自己的真正的享受到底是怎么样的一回事，这一点还是真的不好说清楚的。

在这样子的一个情况下，其实在这一点上面关键的一个问题就是说的是他们自己的真正的目的是不是和整个想修真界的大方向是一样的，如果是说大家都是一样的话，那这样子的时候当然是没有什么大不了的事情了。

而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实不管是怎么样的来讲，这样子的一个事情在这一点上面都是非常的有必要的。如果是说一个修士选择做一个坏人的话，那这样子的时候当然是没有什么样子的大不了的事情了。

一点来讲，整个的事情都是会有一个比较的清楚的脉络的，选择了做一个坏人，而且是说在这样子的一个问题上面，大家都是做一个坏人，甚至是说在这样子的一个情况下，整个的修士都是会做一个坏人的。

样子的一个境界到底是怎么样的一回事的，这一点上面来讲确实是很容易的，毕竟修真界已经堕落了，但是在这样子的一个情况下，这个修士其实也是做一个坏人的，堕落的修真界，坏人修士，其实这是相得益彰的事情的。

因此，在这样子的一个过程中的话，其实在这一点上面，整个的事情都是会有这样子的一个熟悉的过程的。在这样子的一点上面，其实就是能够体现出来作为一个坏人的好处来了。

而在这样子的时候要做一个好人的话，那事情就是不可能装样子的好办了。

作为一个好人，那就是和整个堕落的修真界背道而驰的，在这样子的一个情况下，本来作为一个修士的话，那这样子的时候你就是说一定能够在这样子的一点上面做了这样子的一个相对的逆行事情了，那在这样子的时候你要是说再和整个的修真界去作对的话，那这一点上面来讲不管是怎么样的说都是不怎么样的好说的。

而且是说，这样子的一个问题的关键就是说在这个修士的目的到底是怎么样的一回事的，还不是说要逆天而行，求一个长生，既然是说逆天而行的话，那这样子的时候做为长生这样子的一个事情就是真的不怎么样的好说的了。

在这样子的一个情况中，其实在这样子的时候真正的能够明白这样子的一点的还是非常的少的。

尤其是说在这样子的一个情况下，六七十在这一点上面，求长生的根源是什么，那就是斩断一切的因果联系，只有是说斩断了一切的因果联系的话，那在这样子的一个情况下才能够说是求长生的，如果是说没有真正的做到这一点的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲，都是不怎么样的可能去做这一个事情的。

在这一点上面，不管是谁都是不会有什么样子的好处的。长生之路，那就是一个逆天而行的道路，在这样子的道路上面，只有是说真正的斩断了所有的因果联系的话，那在这样子的的时候才有可能真正的得到长生的。

什么是圣人，圣人就是不死不灭，永生无敌的存在的，在这样子的时候，真正的能够做到长生这样子一个情况的也就是说的是这样子的一点了。而且是说，在这样子的时候，关键的一点上面他们真正的表现出来的猪样子的一个事情也是说明了这样子的一个问题，圣人都是斩断了自己的缘分的，这样子的一点是无疑的。

圣人已经是说寄托天道，因此，在这样子的一个情况下的话，其实在这样子的一点上面他们真正的去感受到了这样子的一点的还是说的是他们自己的真正的感受的，而且是说，在这样子的一个情况下，其实在这样子的一点上面真正的能够明白这一点的就是说的是他们自己的真正的，修为已经是到了斩断一切的因果缘分的地步了。

正是因为他们到达了斩断一切的因果缘分的地步的话，那在这样子的一个情况下，其实在这一点上面他们才会真正的去明白感受这一点的。

而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的一个过程中的话，没有修士不知道圣人是多么难以成功的，斩断一切因果缘分，寄托天道，成就不死不灭，永生无敌的圣人的位置，这样子的一个事情是非常的难的。

但是就算是说大家都是知道这样子的一个事情是非常的难的，但是在这样子的一个情况下，他们还是说做到了这一点了，因为他们有这样子的一个理想，他们必须是说坚持这样子的一个理想的。

此，在这样子的一个情况下，其实在这样子的一点上面，洪荒之后，到底是有多少人成功了？没有一个人能够真正的成功的，而且是说，在这样子的一个关键的时候，圣人已经不显示了，圣人到了什么样子的地方去了。不知道，没有什么样子的人知道圣人到了什么地方去了。

其实在这一点上面他们自己不得不这样子的做的，因为他们没有退路了，只要是踏入修真这样子的一条路的话，那他们就是已经没有退路了。

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