异能古董商 第一千四百七十七章差距巨大

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虽然是说这样子的一些修士只是说少部分的修士，但是在这样子的一个情况下，其实在这样子的一点上面他们总是会这样子的认为这个事情的。

在这一点上面，一切的存在的基础是怎么样的一回事，这个事情就是看他们的内心是不是足够的坚定了。

一个修士的内心如果是说足够的坚定地话，那在这样子的一个事情上面就算是说面对大神通者的话，那在这样子的一个事情上面也是不会有什么样子的大不了的问题的。

在这样子的时候他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是他们自己的想到的一个事情的表示的，在这一点上面，一切的存在都是从道心开始的，道心坚定的话，那就是不惧怕心魔了。如果是说没有心魔的话，那在这样子的时候就是无所畏惧了。

而在修真界，无所畏惧，这样的时候不是一个修士的胆量大不大，不是说在面对一个大神通者的时候一个修士也是无所畏惧的，应当有的对强者的那种尊敬在这样子的时候还是要有的。

在这样子的一个问题上面面对比自己强大的多的修士的话，那在这样子的一个问题上面也是要有一定的尊敬和畏惧的，在这样子的时候这种尊敬和畏惧不是心魔，而心魔就是面对困难的决心，面对修炼之中的困难，面对敌人的时候的那种一往无前的决心。这样子的一个事情才是真正的道心。

道心这样子的一个存在。其实在这样子的一个事情上面从根本上面认识到的这样子的一个问题就是如此的简单的一个事情的。

在这一点上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是如此的简单的一个事情的。

在这样子的一点上面的话，其实在这样子的时候一切的存在都是无所谓的。

一切的事情都是无所谓，有了这样子的一个坚定的道心的话，那就算是面对达天大劫难这样子的一个危险的胡，那在这样子的时候也是一样的毫无畏惧的。在这样子的一个事情上面的话，其实在这样子的时候他们自己想到的这样子的一个事情就是说的是在这一个问题上面他们自己的想法上面的一个光明的前途的。

而如果是说在这样子的时候没有这样子的一个鉴定的心的话，那在这样子的一个事情上面，到底是会有什么样子的一个结果，这个就是真的不好说的了。

而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的想法到底是怎么样的一回事的，这一点事情也是真的不好说的。而在这样子的一个问题上面他们自己的这样子的一个想法上面的一个差异，这样子的一个差异到底是怎么样的，在这一点上面，一切的开始都是如此的无奈的。

而在这样子的一个事情上面。大家自己对自己的未来的一个坚持到底是怎么样的，这也是从他们的道心之中就是能够看的出来的。

这样子的一个事情其实在这一点上面，从根本上面就是认识到了这样子的一个差异的。

而且是说在这样子的一点上面大家自己到底是怎么样的想的，到底是怎么样的去做的，在这样子的时候都是秘密的，不是为外人知道的，在这一点上面，根本就是不可能改变的一个事情的。散修有散修自己的道心，宗门的弟子有宗门的弟子自己的道心，而圣人的传承的话。那在这样子的时候圣人的传承的弟子也是有自己的独特的道心的。

一般的来讲，在这样子的时候散修的道心其实应该是最为坚定的，至少相对一般的宗门的弟子的话，那这样子的时候散修的道心应该是最为坚定的。

因为在这样子的时候，其实散修的道心在这一点上面其实也是有这样子的一个清楚的认识的，在这样子的一点上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是在这样子的一个时候他们自己的一个认识上面的差异的。

这个错误其实从根本上面改变出来的这样子的一个问题就是说的是他们自己的想法上面的差异是非常听的大的，在这样子的时候，他自己不可能有什么样子的依仗，他们这些散修在这样子的一个情况下是不可能依靠宗门的，因为他们是散修而已。

而在这样子的一个事情上面的话。其实在这样子的号死后，作为一个宗门弟子的话，那在这样子的事情上面一旦是遇到了什么样子的困难的话，那至少是说还有宗门能够依靠的。

因此，从这一点上面就是能够看的出来。如果是说同样的一个级别的话，那在这样子的一个事情上面。在这一点上真正的能够表现出来的这样子的一个差异的其实还是说的是在这样子的时候他们自己的一个差异的。

而且是说，在这一点上面，一切的存在的表示就是说的是这养房子的一点的。在这样子的一个过程中间的话，其实在这样子的时候他们自己的想法上面的一个差异到底是怎么样的一回事的，这一点事情真的是不好说了。

而且是说，在这样子的一个问题上面，他们自己的想到的这样子的一个事情就是如此的简单的一个事情了。

在这样子的一点上面，在这个过程中间，一切的存在的基础都是会有一个清楚的认识的。散修因为一切都是要靠自己，因此，他们对修真界的残酷的认识更加的清楚一点的，而宗门的弟子是有依靠的，因此他们的道心在这样子的时候就是未必会怎么样的清楚了。

在这养房子的一个问题上面。就是能够看的出来。如果是说同样的级别的话，那在这样子的时候，同样的级别的道心宗门的弟子是比不上散修的。

至少在杀人者样子的手段上满，同级别的来讲，宗门的弟子是比不上散修的。

当然了，宗门的弟子在神通和法宝丹药什么的地方是一定会比一般的散修要厉害的，因此，如果是说同样的级别的散修和宗门的弟子干起来的话了，那在这样子的一个事情上面到底是说谁能够有本事干掉谁，那这样子的一个事情还是真的不好说的。

在这样子的一个问题上面的话。其实在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个级别的存在就是怎么样的一回事的，尽管是说从手段上面来讲，散修一定是比宗门的弟子厉害的，但是在这样子的一个情况下的话。其实在这样子的一点事情上面，不管是怎么样的来讲，其实在这样子的存时候他们自己都是会这样的认为的。

但是真正的斗争的话，那在这样子的一个事情上面，其实在这样子的一点上面他们自己的认识到的这样子的一个问题到底是怎么样的一回事，到底是怎么样的一个程度，而在这样子的一个问题上面大家自己的想到的这样子的一个做法到底是怎么样的一个事情的，在这样子的一点上面，大家一切的存在的因素是非常的多的，因此。结果到底是怎么样的，这一点就是真的不好说了。

斗争不单单是要看一个修士的手段，而且是说还是有宗门的弟子的那种法宝丹药神通什么的。在这样子的一个事情上面的话，其实宗门的弟子还是有相当的大的一种优势的，宗门毕竟是宗门，在这样子的一些财力上面的话，那这样子的时候还是比较的重要的，因此，在这样子的一个情况下，其实同样的级别的修士在这样子的一点面。还是宗门的弟子比较的占便宜的，不然的话，那这样子的时候大家也是不会想方设法成为宗门的弟子了。

当然了，在这样子的时候，其实这样子的差异也不是说无限的差异的。如果是说一个散修一旦是说修炼到了大神通者级别的话。那这样子的时候，丹药法宝和神通什么的就是有点不好说了。大神通者是单挑无敌的，这一点不管是怎么样都是不好分别的。因此，如果是说一个散修一旦是说修炼到了大神通者这样子的一个级别的话，那在这样子的一个事情中间一定是说有了挑战宗门的能力了。

因此，在这样子的一个事情中间的话，其实在这样子的一个问题上面大家真正的想到的这样子的一个问题就是说的是他们自己想到的这样子的一个事情的。而且是说，在这样子的一个问题上面，修士一旦是说成为大神通者的话，那就是一个质变的过程的。

如果是说现在圣人不出的情况下，在这样子的时候大神通者之下都是一个量变的过程的，就像是说在大神通者之下，一切的修士都是毛毛虫，尽管是说在毛毛虫之间也是有量变和质变这样子的一个手段的，但是在这样子的一个事情上面的话，其实在这样子的时候他们还是毛毛虫，还是不可能摆脱爬行的身份的。

但是，大神通者就是不一样了。在这样子的时候，其实大神通者就是那种毛毛虫破茧成蝶这样子的一个身份了，毛毛虫破茧成蝶，变成了蝴蝶的话，那就是一个质变的过程而不是量变了。

毛毛虫再多的话，那也是爬行而已，但是蝴蝶却是能够真正的飞行了。

这一点事情不管是怎么样子的来讲，都是不可改变的一个事情的。在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个过程也许是说大神通者他们自己都未必明白为什么会这样子的变化，但是这样子的变化他们是能够体会的到。大神通者就是像是蝴蝶一样能够超越爬行的限制而自由的飞行了。

至于说的是大神通者的话，那在这样子的一个事情上面，其实在这样子的时候他们自己也是有这样子的一个认识的，那这样子的一个认识其实就是说的是这样子的一点事情的。

在这样子的时候他们自己的想到的这样子的一个问题到底是怎么样的一回事。那这样子的时候其实就是说的是在这个问题上面他们自己的表现出来的一个真正的感觉。真正的意义上面的一个差异的。而且是说，这样子的一个差异也是这一个事情的真正的表示上面的无奈的表现的。

在这一点上面，大家自己想到的这一点事情就是说的是这个差别性的表示的。而且是说，在这样子的一点上面，他们自己的差异会有什么燕子洞一个变化，这样子的一个变化到底是会产生什么样子的影响，这一点事情就是真的是不好说了。而且是说在这样子的一个事情上面，这一切的分别就是从大神通者开始的。

大神通者就是能够有改变这些的能力，这一切都是事实，无法改变的事实。如果是说不能够秀练成大神通者的话，那这样子的时候毛毛虫就是毛毛虫，就是能够爬行而已，但是如果是说等到毛毛虫破茧成蝶的话。那在这样子的时候，其实这一切都是会发生根本性的变化的。

这样子的一个问题从根本上面表示出来了这一切的事情的真正的一个开始的。在这样子的一个事情上面，大家自己的想到的这样子的一个问题是怎么样的弥补，那是没有办法弥补的。

其实就算是说是大神通者的话，那在这样子的一个事情上面，这些都不是说不可能改变的，而且是说在这样的时候他们自己的想法上面的一个真正的认识是怎么样的，在这样子的一点上面，这些事情到底是怎么样的改变的。这一切都是不好说的。

就算是说是大神通者，就算是说毛毛虫真的是破茧成蝶。从量变到了质变这样子的一个过程的话，那在这样子的一个问题上面，也是有一个不能够回避的现实的。

那就是说他们虽然是说能够自由自在的飞翔，但是他们毕竟是说生命有限的，时间到了的话，那蝴蝶也是会死的。

这就是说和大神通者是一样的道理的，大神通者尽管是说在这样子的一个情况下也是能够单挑无敌，能够和宗门挑战的，但是在这样子时候还是有一点缺陷的，那这样子的一个缺陷就是说他们和飞舞的蝴蝶是一样的。是一样的有寿命限制的。

从这一点上面也是能够看的出来，虽然是说从一般的修真者在这样子的一个情况下变成了大神通者的话，那这确实是一个量变到质变的一个过程的，但是不管是怎么的说，这样子的一个质变的过程是不怎么样的彻底的。

真正的彻底的质变其实不是说从一般的修士到大神通者这样子的一个变化。而是说从大神通者到圣人这样子的一个变化的。只有是说圣人才是真正的质变，日月毁而我不毁。天地灭而我不灭，达到了那种永生不死的境界的。

在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候他们自己的真正的改变这样子的一个过程的其实还是说的是这样子的一点的。

在这样子的一个问题上面，其实现在的修士sh9i没有什么样子的答案的。因为在这样子的时候，其实事情是非常的简单的，那就是说的是在这样子的一个情况下，圣人是不存在的，尽管是说是有圣人的传承，圣人确实是消失不见了。

因此，在这样子的时候，圣人和大神通者之间到底是怎么样的一个差别的话，其实在这样子的时候一般的人是不怎么样的知道的。而且是说在这个之前的话，甚至是说这些修真者大部分的都是认为在这样子的一个情况下，他们这些人都是真正的认识到了这样子的一点事情的。在这样子的一个情况下，其实一切的问题都是会有这样子的一个变化的。

但是他们不明白这样子的变化。直到了事情在药王谷之战的时候发生了根本性的变化了。在这样子的一个情况下，真正的从量变到质变这样子的一个过程开始转化的，在这样子的事情之前，圣人和大神通者之间到底是怎么样的一个差异，这一点上大家谁也是不知道的，因为在这样子的一个过程中间，其实到底是说怎么样的一个变化，这一点上面，就是真的不好说了。

而且是说，在这样子的一个过程中间的话，其实在这样子的一点上面，大家自己的真正的生活是怎么样的一个开始的，在这样子的时候才会发生这样子的惊天动地的变化的。如果是说在以前的话，那这样子的时候是没有人说出来圣人和大神通者之间的差别的，尽管是说大家都清楚这样子的差别是非常的大的，但是大到了一个什么样子的程度的话那这一点还是真的不好说的。

这个事情是一个谁都是不可能真正的给出来答案的一个过程的。(。。)

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