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神话世界大冒险 第三百六十五章 四圣试禅心

作者:水龙吟V 分类:武侠修真 更新时间:2023-04-20 14:37:56 来源:笔趣阁

神灵的法则大多来自天生,他们天生体内就有某种法则,然后在识海诞生神晶,成长过程中掌握的法则不断变得强大。UU小说,uu234另外通过吸收其他神灵的神晶,他们也可能领悟一些不属于自己的法则,比如克洛洛斯吸收了乌拉诺斯的神晶就得到了毁灭法则。

神灵无法创造法则,只能依靠固有的法则来成长,但江浩泽的分身不一样,他是真正掌握了神力法则的本质。最开始帮助阿芙洛狄忒诞生时,他还借用了乌拉诺斯残余的力量才能成功,伴随宙斯成长二十年,他凭借自己的力量就可以塑造神灵。

丘比特只掌握了爱的力量,要赐予他恨的力量不难,因为江浩泽目前掌握的就有仇恨的力量。乌拉诺斯死亡时他除了帮助阿芙洛狄忒诞生,另外还帮了复仇三女神,三位丑陋的女神尊他为父神,为他提供了不少仇恨相关的信仰之力。

阿波罗在江浩泽面前表现得很倨傲,再加上他长得比自己更加帅气,江浩泽对他没多大号印象。看到小爱神丘比特一脸渴求的模样,江浩泽带着他来到一个僻静角落,以强大的神识为他重新勾勒了神晶,让他的神晶里有了恨的力量,并且赐予他一部分仇恨之力。

丘比特很快发现了自己变得不一样了,他手里多了一支铅箭,这支铅箭与金箭形状一样,作用却截然相反。小屁孩拉开弓箭,朝着阿波罗所在的位置看了一眼,一副蠢蠢欲动的模样。考虑到神殿里神灵太多。他没有急着下手。准备等宴会结束再捉弄阿波罗。

江浩泽已经知道了结果,丘比特的恶作剧让阿波罗爱上了月桂女神达芙妮,而达芙妮宁愿变成月桂树也不答应阿波罗。他没心思留下来看丘比特的杰作,让丘比特代替自己向阿芙洛狄忒告别后,他悄然离开了众神殿进了无边混沌。

从西方一直飞到了西方,看着相邻的洪荒和扶桑神话世界,他犹豫片刻后决定回洪荒一趟。第二次穿越去西游世界,依靠猴子才学了八.九玄功。沾光拿到不少天材地宝才成长起来,猴子对他一直很义气。他一直准备把猴子带去太虚界,但因为是随机穿越,猴子又坚持要取经结束才肯离开,他一直未能完成承诺。

因为前一世的原因,他对扶桑神话世界没多大好感,而且那一界也没什么他觊觎的东西,就算过去也只是出于好奇。现在回洪荒世界,他不知道会是哪个时间节点,因为洪荒和太虚界是不同的时空。如果他从太虚界穿越到洪荒时间会混乱。西方神话世界和洪荒是同一时空,他穿越混沌过去时间不会乱。但他也不知道奥林匹斯神话世界和洪荒之间的对应关系,现在洪荒是哪个时段他不清楚。

孙猴子保唐僧西天取经只要十三年,如果过去是西游世界,他可以耐心等猴子功德圆满,然后把猴子带去太虚界。如果洪荒还在西游以前或以后的世界,那他就无能为力,只能重新回到混沌空间,等到太虚大世界开辟后随机穿越,碰巧进入西游世界再带走猴子。

洪荒外层被混沌包围,而且整个洪荒外界有一股神秘能量,即使江浩泽动用了本体的混沌之力,还是没能破开这股能量进入洪荒。以强大的神识探测后,他才发现洪荒通往外界只有一个出口,那里有数万天兵天将正在与魔神争斗。

那些魔神来自一个小天地,这个小天地与洪荒相邻,差不多只有太虚界一个小天地那么大。这个小天地魔神修炼的力量不是神力,但也不是东方仙气,而是一种与仙气截然相反的力量,他们拼了命地想要进入更加广袤的洪荒。

看到战场上一名披散着头发,穿着金色甲胄,脚下踩着五色神龟,身边站着龟蛇二将的神将,江浩泽总算松了口气,洪荒目前的时间段极有可能是西游节点。那位神将乃是真武大帝,这位大帝是在封神之战以后出现,而且还是在西游开始后才负责抵挡天外天魔神的入侵。

洪荒的出口应该就是北天门,确定这一点后江浩泽施了个隐身术,穿过天兵天将与魔神的战场来到天庭。一直从北天门飞到南天门,睁开双眼向下看去,在下界西牛贺洲看到了取经路上的唐僧师徒四人,他们已经靠近了万寿山。

因为穿越洪荒和封神世界拿了不少好处,手里有了混沌钟和天机伞那样的法宝,江浩泽来西游世界算得上无欲无求了。他穿越白蛇世界时得知孙猴子已经离开了,如果他不带走孙猴子白蛇世界会崩溃,不过低级的白蛇世界早就结束了,奔溃不奔溃没多大关系。他想要带走猴子,主要还是因为猴子最初对他的帮助,猴子已经对菩提把自己当棋子不满,取经结束让他做个斗战胜佛也不会开心,必须把他带去另一界。

混沌空间不允许本体穿越,所以江浩泽没法穿越东方神话世界,这次从西方飞来东方正好带走猴子。唐僧师徒四人才聚齐,他要在西游世界耽搁十多年,不过对于混沌空间只是十多天,他完全耽搁得起。

他忽然有了一个念头,佛教要借唐僧师徒取经的机会弘扬佛法,所以师徒四人遇到麻烦的时候,很多时候都有佛陀菩萨出来救苦救难。这次来到西游世界闲暇无事,是不是可以做猴子请来的救兵呢?孙猴子被压了五百年后,西行路上遇到各种磨难,一直在四处找家长,自己算是他的冒牌兄长,做他的救兵义不容辞。

万寿山五庄观这一难,主要是猴子偷了镇元子的人参果,还一棍子撂倒了人参果树,最后请了观世音帮忙才解决了麻烦,观世音主要是依靠三光神水救活人参果。江浩泽早就修炼出了三光神水。在血色空间吸收了更厉害的水系巫印以后。他甚至连太阴玄液都修炼出来了。

所以观世音能做到的事他也能做到,正在考虑要不要去抢观世音的生意,顺便会一会镇元子这位老朋友,却见师徒四人来到一座雕梁画栋的庄子前。沙僧歇了胆子,猪八戒牵马上前,回头对唐僧道:“这家人却是富实之家。”

江浩泽看到这一幕忽然想起了什么,心里有了些恶趣味,准备去那庄子掺合一下。师徒四人去万寿山偷人参果之前。借宿时遇到所谓的寡妇之家,一个中年美妇外加三个如花似玉的女儿,要招师徒四人入赘。

唐僧、孙悟空以及沙僧都是不解风情的家伙,只有猪八戒动心了,答应入赘在这家庄子里,甚至还想母女通吃。到了最后八戒才知道,白富美爱上矮穷矬只有童话里才有,人家几位菩萨闲得无聊,变化后来逗他玩呢!

如果是现代,四个白富美来勾搭穷**丝。那绝对是百发百中,也没人说穷**丝没节操。四位菩萨也是闲的无聊。明知道猪八戒因为调戏嫦娥才思凡下界,一直有一颗骚动的春心,还变得白富美去勾搭让人家丢脸,这事确实做得不厚道。

《西游记》这一章换个标题,完全可以叫“四个和尚的艳遇”,师徒四人巧合地碰到了一母三女四个白富美。可怜的八戒可谓从云端跌落地底,居然还幻想母女花通吃,亢奋许久在树上吊了一夜,估计心里没少诅咒四位闲得无聊的菩萨。

江浩泽前世是现代人,他对四位菩萨的恶作剧很无语,有心下去掺合一下。悄然在庄子附近按落云头,他收了隐身术,摇身变成一个背着书囊的书生,大摇大摆地走向了庄子大门。如今他的本体有大罗金仙巅峰修为,孙猴子肯定识不破他的变化,不过观世音、文殊、普贤以及黎山老母修为与他相当,想要瞒过他们还得另打主意。

好在江浩泽内有混沌之力,这是连圣人也无法动用的力量,他变化时以混沌之力遮掩,这样就不担心被几位菩萨看破了。来到庄子大门,最先发现他的是机灵的猴子,孙猴子睁开火眼金睛,确定他不是妖怪后上前道:“书生往哪里去?”

江浩泽有些迂腐地向猴子行了一礼,说道:“小生外出云游,今日错过了宿处,看到这里有庄园想要借宿,长老却要往哪里去?”

猴子笑道:“我师父乃是东土大唐派往西方取经的圣僧,我是他的大徒弟孙悟空,路过此地准备借宿一晚。你这书生却也胆大,这荒山野岭妖怪颇多,你也不怕妖怪把你抓了去。”

江浩泽摇了摇头道:“小生年幼时蒙高人传授,倒是学了一身道术,倒是不惧那妖怪猛兽。”

“书生居然还是道术,快使来俺老孙看看。”

猴子一脸好奇的模样,眼里隐隐有着得意,准备看看这书生的粗浅道术,然后上前指点一番,让他知道是在关公门前耍大刀。江浩泽却也凑趣,他从书囊里拿出一把桃木剑,烧了几张黄纸后念念有词,片刻后说了一声“太上老君急急如律令”,倒还真像陆地飞仙的手段。

西游世界陆地飞仙有不少,但只要没有霞举飞升成为天仙就是凡人,江浩泽会道法孙猴子倒没有觉得奇怪。江浩泽一个书生忽然出现在荒山野岭,本来就极为奇怪,就算猴子和四位菩萨看不破他的变化术也会心生疑窦,扮演地仙就不存在这个问题了。

孙猴子极爱面子,指点江浩泽一番后洋洋得意地道:“原来你太上老君那老倌儿的门徒,倒是有几分道行,下次我去天庭见了老倌定会为你美言几句……”

猴子牛逼还没吹完,庄子的大门“吱呀”一声开了,一个风韵犹存的中年美妇打开大门,娇声问道:“尔等是什么人,竟敢擅闯寡妇之门。”

孙猴子早已觉得这庄子有古怪,看到变化成寡妇的是黎山老母,他已经知道是怎么回事,看到黎山老母打眼色后他没有点破。得知唐僧师徒是前往西方取经的唐朝和尚,黎山老母颇为热情,吩咐猴子让其他三人一起进院子说话。

猴子一如既往地讲义气,虽然和江浩泽这位假书生只有一面之缘,他还是帮忙说话:“老菩萨,这书生也是前来借宿之人,是否让他与我们一起进去?”

黎山老母也没看破江浩泽的变化,以为只是凡间书生,她这次来是配合观世音试探师徒四人,自然不想让凡人进庄子。不过人家同样是来借宿,放了四个和尚进去,独独拒绝书生找不到合适的理由,迟疑片刻后把江浩泽也放了进去。

江浩泽以及师徒四人跟随老夫人前往客厅,丫鬟很快奉茶,唐僧喝了一口茶后找了个话题道:“老夫人,贵地是甚地名?”

黎山老母所化的老妇人马上引入正题,说道:“此乃西牛贺洲之地,小妇人娘家姓贾,夫家姓莫。幼年不幸,公姑早亡,与丈夫守承祖业,有家资万贯,良田千顷。夫妻们命里无子,止生了三个女孩儿,前年大不幸,又丧了丈夫,小妇居孀,今岁服满。空遗下田产家业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。适承长老下降,想是师徒四众。小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否如何。”

唐僧脸皮薄,接受不了老夫人那般直白的表达,一时间面红耳赤,一句话也不说。老妇人接着道:“舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只,况骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处。家下有**年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗。一生有使不着的金银,胜强似那锦帐藏春,说什么金钗两行。你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”(未完待续。。)

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