诗剑行天下 第122章 道教皈依

那日上午，李璐收到林溪枫给她发来的短信，声称有人到终南山挑衅，躲到刘宗伯茅庵附近，意图对刘道长不利，可能是紫阁山歹徒的同伙，让他给发觉，通知了山中警察，才发觉对方是警察带队，已经处置了，让她告知刘宗伯情况，提前做好心理准备。

李璐急忙赶往紫霄宫，想面见刘宗伯。但被挡驾，把门道人称林回师叔正在给掌门治病，不能打扰，李璐只好转达了林溪枫的提醒。

谁知把门道人哈哈大笑：“这伙歹徒想来武当行凶，借他们几个胆子试试！我知道了，一定会转告师叔的，你回去吧！”

李璐无奈，只好回去。在山上候了足足一个星期，没事了就和道士们一块参加诵读道经活动，日子倒也容易打发。

这天，陪伴她的青年道姑终于通知她，明天刘宗伯师父有请，将为其举行拜师仪式，要求她同时将行李带好。

李璐听了，想到马上又可以见到敬爱的刘宗伯道长，并正式成为道长的俗家弟子，心情又复激动兴奋起来，不过，道姑通知让自己将行李带上，拜师之后，师父可能就要让自己下山去了，想想来到武当山一个星期都没有见到师父的面，才见过面师父又要让自己离开，心里又有些不是滋味。

李璐思来想去，半夜都没有睡好觉。

第二日一早，李璐用过早餐，携着行李，在青年道姑的陪同下来到紫霄宫，并进入紫霄大殿西边一处别有洞天的院落，该院落名为西宫，是紫霄宫道士居住之所.

但见绿瓦红墙、重阁飞檐，雕梁画栋，朱户华堂，一派古色古香、庄严肃穆的气象。两棵合抱粗的松柏大概有几百年了，树干挺拔，虬枝高耸。院墙边几株银杉树迎风矗立，枝叶茂密，绿意盎然。院内还植有一畦翠竹，蓊蓊郁郁，凉气袭人，让人心情为之一振。

李璐走进刘宗伯道长的居室，刘宗伯道长正坐在外屋的椅子上喝茶，神态安然。

刘宗伯见李璐进来，招呼她坐下说话，慈祥地对她说：“孩子，这几天忙着给你师伯林玄诊治病疾，没有招呼好你，没有生师父的气吧？”

李璐忙道：“这几天师兄们在山上招呼的很好，我把武当山几乎逛了个遍，每天逍遥自在，都是在享师父的福，怎么还会生师父的气呢？”

“你这丫头嘴巴真甜。”刘宗伯微微笑了，露出一口洁白的牙齿。

接着，他话题一转道：“好在你林玄师伯福祚深厚，又蒙无量祖师庇护，他的病已经好了大半。本来你师伯要召开道教协会全体会议，商量协会选举事宜，我恳请他要以养病为重，病养好了是道教协会的头等大事，他终于听从了我的建议，我这颗心也可以放下来了。不过，你师伯又给我安排了一个新的差事，让我到离这里八十多里的武当山伟樵观去担任方丈，不知你是皈依后下山呢，还是随我到伟樵观去看看？”

刘宗伯非常喜欢李璐，这个女孩子不但长的漂亮，而且全无世俗的机心，单纯可爱、聪明伶俐，对他有一片拳拳深情，能够为了他接连跑到终南山、武当山，其心可鉴，早已将刘宗伯打动了，他舍不得让她直接回去。

李璐大喜，故意做手舞足蹈状：“我当然要和师父在一块，多向师父请教。如果师父不传授我一些道法和武功，光要一个皈依证也没有什么意思。”

刘宗伯的这番话将李璐这几天内心的担心和惶恐一扫而光，林玄道长的病好了大半，就不会让刘宗伯担任会长，刘宗伯自然没有那么多道教事务去做，李璐就有机会接近他，他今天又没有让李璐下山，更让李璐对伟樵观之行充满期待。

刘宗伯开心地笑道：“你这孩子！”那慈爱纵容的神态像极了父亲，李璐突然莫名地感动起来，内心中一股热浪流过。

此时，李璐才有机会把林溪枫发来短信的事情又说了出来，刘宗伯早已知道，浑然不放在心上，只是淡然地道：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！”

见他泰然处之的样子，李璐对他的崇敬之情又增加了几分。

此时的李璐心里有一种说不清的情感，想到要正式拜刘宗伯为师了，心里颇有一些忐忑不安：“师徒如父女”，要敬师父如同亲生父亲一般才对，灵魂深处哪能有丝毫的亵渎？

可自己对师父却有一种特别的情愫在内，这该怎么办？李璐不敢往深层次去想。有时她想，只要能留在师父身边就够了，其他的管它呐！

有时她也在为暗恋刘宗伯寻找理由和借口，金庸的武侠小说中，杨过不也曾拜小龙女为师吗，二人最后不也成为夫妻了？她为何不能追求刘宗伯呢？师徒如父女，也只是一种封建礼教，说说而已，毕竟没有血缘关系，现代社会毕竟不同于封建时代！

年龄嘛，年龄也不是问题，只要真心相爱，连民族、种族、性别都能突破，何况年龄呢？李璐在为自己复杂矛盾的内心进行辩护和解释，有时解释通了，心情会非常畅快，有时解释不通了，苦恼得甚至想以头撞墙，用手将自己的身体撕裂，恼恨自己为何会对一个出家人这么一往情深，对方的年龄还比自己大了两倍，而且到现在不敢表露丝毫的心迹！

每当刘宗伯清癯的脸庞上洋溢着神圣的光泽，眼神中流淌着父爱的光辉时，她的苦恼就会加深，灵魂深处就会不安，内心莫名地相互斗争，不知自己是否太不道德，但在情感上她又无法摆脱对刘宗伯的爱，可怜复杂的人呀，怎么能说得清！

皈依仪式很简洁，在紫霄大殿上，在紫霄宫道士的见证下，燃烛焚香上供，递交拜师的封仪，由刘宗伯传授神仙信仰和门派，讲解皈依的注意事项，主要是“三皈五戒十愿”，李璐拜了神仙、祖师和师父，皈依仪式即告完成。

李璐身穿居士服，恭恭敬敬地跪在大殿的蒲团上，目光崇敬而虔诚地注视着刘宗伯，听师父刘宗伯讲述皈依基本知识，刘宗伯在向李璐宣讲时，神情肃穆安详。

当他讲到五戒中的“四戒邪淫”时，李璐内心颤动了一下，目光避开了刘宗伯直视的眼睛，不自然地垂了下去，她的内心澎湃不已，不知此行动机不纯，是否犯了此戒，是否能够获得神仙的保佑，是否有资格成为一名居士。

好一会儿，李璐才敢再抬起头来，发现师父神态如常，李璐的心复又平静下来。

李璐接过师父递过来的红色皈依证，看着盖着紫霄宫钢印的照片，翻看着证件上记载的皈依须知、道教徒箴言、道教徒六诀、九真妙戒等内容，心中百感交集，不管怎么说，她已经成为一名正式的道教居士了，刘宗伯也正式成为了她的师父！

李璐获知消息，除师父外，从终南山同来武当的两位师兄也要同去武当山伟樵观，李璐大喜，都是熟人，彼此交流起来就方便多了，而且两位师兄对待她一直都很好。

坐车前去伟樵观的路上，李璐疑惑地问刘宗伯：“方丈不是寺院的领导者吗？为何道观中也设有方丈呢？”

刘宗伯哈哈一笑，捻须解释道：“道教传说中，海上有三座仙山，分别为蓬莱、瀛洲、方丈，皆为仙人所居，这是方丈称谓的最早来源。在道家解释中，‘人心方寸，天心方丈’，是为方丈。所谓方，即道也，所谓丈，即长也。方丈是对有道之人的尊称，实意就是主持。佛教传入中国后，因为儒释道的融合，借用了这种说法。所以大家现在反而认为方丈是佛教的固有称谓了。”

李璐惊叹道：“原来如此！”

刘宗伯道:“我一则为人懒散，二则入道年限不足，三则自忖戒持尚未达到精严的程度，本不愿担任伟樵观方丈一职，但经不住林玄师兄反复劝说，说任职是一种义务，而非权力，让我暂摄此职，待伟樵观运转正常后再行辞任，届时可由监院负责伟樵观日常事务。目前我只好勉力为之了。”

李璐忙问：“既然如此，师父应该会在伟樵观住上几年吧？”

刘宗伯笑道：“按规定一届三年，在伟樵观的关系理顺后，主要让监院负责日常管理事宜，届时我随时可以回紫霄宫、到终南山清修。”

车辆在山里蜿蜒前进，四百里武当山果然名不虚传，山势绵延，林木参天，荆榛遍地，空气中水汽弥漫。因所处气候因素，植被之茂盛又比终南胜之。李璐在车内看着漫山遍野碧油油的山林从眼前晃过，再看看坐在身侧的刘宗伯，简直如同身处梦中。

车辆在山里行进了大约一个多小时，来到一座山的半山腰，此处山势陡峭，通往山顶的公路正在施工，前面山高林茂，道路不通，车辆无法通行，司机开车掉头回去，四人拿了必备的行李，步行沿小道上山，大概又走了半个时辰，方来到山顶上，一座道观坐落在那里，正是伟樵观。

宫门口早有数名男女道士在那里迎接，将刘宗伯一行迎进宫中，伟樵观为纪念建国前曾经帮助红军的伟樵道长所建，规模虽不大，但宫殿、经堂、斋堂、寝所具皆齐全，李璐就和伟樵观一位女道姑同住在一房，倒也安全。

刘宗伯在伟樵观的主要任务是筹措资金重修真君大殿，厘顺宫观中的管理体制，搞好和当地政府部门的关系，一上任自然有许多工作要做，但他每日仍然抽出时间给诸位道士开坛讲经，专门为李璐讲解道家基本经典。

伟樵观后山不远处有一天然平台，一颗大柳树傍着山岩挺立在平台边，华盖荫荫，将平台上空的炎炎烈日挡了开去，是练功习武的好地方，刘宗伯常在此处教授众道士太极功夫。

李璐在终南山曾和陈宫嗣、刘宗伯学习了一点太极拳的皮毛，在这里当然更加愿意跟随刘宗伯习武，勤练不辍。由于她在伟樵观的时间很短，所以她非常珍惜每次和刘宗伯在一起的机会，感受难得的好时光。