世界寄生体 第一百九十七章 佛道之争

平顶山西北位，有四个穿着深黄色袍子的老和尚，皮肤黧黑，头顶点有九个深坑戒疤。

戒疤又称燃香疤，指佛教徒为断除我执，燃香于身上所遗留的疤痕，素有‘若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。’之说。

数目一般有一、二、三、六、九、十二数。

其中十二点则是受戒律中最高的‘菩萨戒’；又称首席和尚，自1984年以来，十二戒菩萨早已是传说。

而这四个九戒和尚，就是当今禅宗少林首座。

此‘禅宗少林’非郑州市那家，真正的‘禅宗少林’早在建国前就已退隐，留置于表面的只不过是掩人耳目的一座‘空庙’。

现在人们所熟知的少林寺，早已沦为商业利器。

早年传得沸沸扬扬的少林寺股票上市事件，甚至公开网售所谓的绝技秘本，打着天下武功出少林的金招牌，满世界的“招摇撞骗”的假和尚罢了。

“师兄，真定师侄没问题吗？”

远处桃树下激斗正酣，不断涌现凛冽灵机，神光璀璨，隐隐有金铁相击之声，若看仔细，可以清楚见到一个灰衣和尚模样的青年，正持一柄散着金光的金刚降魔杵，砸开剑仙林智威挥出的剑气。

青年和尚一手护怀，其内藏有几枚宛如美玉般的仙桃。

为首如枯木般的老和尚，把眼皮一抬，没有说话，只不断拨弄手里一串黑沉沉的檀木佛珠。

………

国内宗、教向来是佛道两家的天下，甚至近百年佛教还隐隐压道教一头，可道教天庭神仙降世，佛教灵山菩萨却不显，无论他们使出什么手段都无济于事。

自世间天地骤变开始，事事都在一个争字上面。

受制于神仙，佛门吃亏太多，可古今这么多年两教并需并存，佛门自然不会是没有一点手段。

佛门也有诸般秘法，配合灵气加持的神通。

似那树下的青年和尚，便是这一代禅宗传人，法号真定，天地未变前，就是当代护法金刚，说通俗点就是佛门金牌打手，在古代的时候专门负责清除障碍，扫荡非佛法一切外道的使命。

拳法武术练到了极致的存在。

论起心性，战斗力，如果在天地异变前，在场的人加起来也不是他对手。

而真定所持的金刚杵，又是禅宗少林供奉千年的法器，日日享受香火供奉，长年累月吸收信众念力，特别在九华山神仙降世后，历久而弥新，生出种种神妙。

………

真定生的普通，身高一米七左右，只是一副骨架异常粗大，概因经年累月练习横练外功，肩宽背厚，大手大脚，圆圆的光头寸发不生，锃光瓦亮，露出的皮肤呈现出一种和正常人迥然有异的色彩。

………

“轰隆！”

一柄透着剑炁的飞剑朝着真定刺来，他不思不想，举手一扬，手中金刚杵爆发一阵光亮，砸开剑锋，其皮肉中甚至有一丝又一丝的金光冒出。

“施主莫纠缠贫僧了。”

“嘿嘿，其他人我可打不过。”林智威上半身纹丝不动，大袖飞扬间，驭剑收回剑匣，同时凛冽气机透过双腿几处大穴，宛如木浆般摇橹，让他整个人诡异的停在半空。

“阿弥陀佛，想来施主也是打不过贫僧的。”

真定如十月怀胎般虚扶腹部，僧衣下有一金线布袋，其内足有三枚大桃，一青两红，他面色平静，垂着眼皮古井无波，也不留恋，持着金刚杵缓步后退。

这时林智威突然道：

“早闻禅宗出了个百年不遇的奇才，年纪轻轻就练就金刚伏魔劲，换了髓血，我向往的紧，来打一场吧！”

“我练壮拳四十五载，到老气血衰败一场空，若不是得了机缘，怕已行将就木。”

“两年我于各门拳师搭手，才完善古法内家洗剑术，我知你们佛道两家有许多秘法传承，如崂山上清的五雷法，就是在这天地未变革前，也能挥掌生霹雳雷电，让我见识见识吧！”

说话间，五指舒张，道道剑气从指尖涌出，战意昂然，忽的脚下浆橹一摆，就朝真定追去。

“明心见性，开悟智慧；驾驭气血，金刚不坏。”

“你这样的人，佛门自从明清以来也就那么两三个，异变之初，我占太白精气神通厉害，没有去寻你们禅宗，现在你也纳灵入体。”

“我一定会全力以赴，把你打死的。”

………

“阿弥陀佛！”

真定手中金刚杵散发的金光愈加晦涩，他大步后退，不断用法器打散飚射破空刺来的剑气，听林智威口中言语，他只念一句佛号。

心知对方的目标自始至终就不是仙桃，而是自己。

停住脚步，把怀中金线缝制的布袋，斜刺刺一丢，扔给了老和尚。

“善！”

真定从小就在深山长大，日复一日锤炼身体，向来不和人在口舌争上下，见林智威不肯罢休，把紧要的仙桃送出后；

一手捏印，一手持佛杵，舌绽春雷，声音不大却是经久不息的雷音。

林智威见怪不怪，口鼻间倏忽蹿出两道白芒，卷住飞剑，就朝其刺去。

‘以声助打，振奋精神’说的不是武侠小说的‘音功’而是实打实‘声吼’功夫，禅宗一派，自古就有当头棒喝，如来正声的真言神通，现在随着灵气异化，有此表现不足为奇。

佛道称之为真言，又或者密咒，很浓郁的宗、教色彩。

古今武术中，打法之多，令人匪夷所思，拳脚，肩肘，腰胯等等不说，一些旁门打法，出人意料到了极点，随着灵机完善，一个不注意，就能将人活活打死。

林智威驭剑刺去，却见真定兀自在那大吼竟然不防御，正失望之际，一幅让他永生难忘的场景出现了。

………

一连串的炸雷声，不断回荡平顶山。

在真定和尚收声的一瞬间，其手中的金刚杵法器，呜的一响，忽然满空梵音大作。黄澄澄，亮晶晶的佛门宝杵，竟是一下子钻进了他手心之中，融入血肉。

随即只见年轻和尚双手合十，拜于胸前，同时全身筋骨胀大，从头到脚都被一层肉眼可见的蒙蒙金光罩了起来。

飞剑刺到，真定伸手横拍，刹那间手心金星乱冒；

“金刚不坏体！”

眼前一米七的和尚，生生暴涨至一米九，浑身肌肉坟起，僧衣都被撑得裂开，破破烂烂挂在身上，再看他面门，根根金筋暴凸，宛如铜铁凿成的菩萨法相。

“小和尚，你疯了？禅宗的秃驴竟敢让你把法器融入体内！”

“你就不怕愿力反冲，疯魔化成金铁？”

不同于道教请神，这是生生把供奉千年的法器用身体当作鼎炉，熔炼入血肉，其中凶险比请神高不止百倍，一旦受愿力反噬，轻则疯魔当场，重则五金之气侵蚀，化作铜铁人像。

“世上真有这样的人？”

“用这种偏激的手段，达到所谓的人器合一，寻觅灵山佛祖？佛道之争吗？”