大宋第一太子 第一百五十六章 配享太庙?

就这样孔子的后代顺利成章的就被封为世袭的文宣公了，没有任何的意外。

“皇上圣明”这些文臣们说起来，都是孔子的徒子徒孙的，现在他的后代受到了皇帝的敕封，他们也是跟着高兴。

所以都是在这里拍着赵匡胤的马屁，皇帝圣明的叫着，，其实皇帝做的符合他们的心情，他们说圣明，不符合的话，在心里骂你。

这就是这写文臣的‘毛’病，他们就是在这里等着你呢，你有什么办法。

“父皇您这样做是十分正确的，我想孔圣人的后人也会尽心尽力的为我们大宋效力的。”

这都是废话，历朝历代的山东曲阜孔家的人哪一个不是尽心尽力的为朝廷尽忠，不然人家凭什么用你们呢？

“是的，陛下太子殿下说的很对，这是朝廷对孔家的隆恩，是天大的恩赐，他们不会不感恩戴德的。”

大臣们纷纷跳出来支持赵旭，或者说是支持赵旭说的话，他们现在已经形成了一个文官的团体了。

赵匡胤不在乎他孔家是不是感恩戴德，他要的是天下的读书人，是不是因为这件事情效忠朝廷。

这个时候许久没有‘露’面的赵光义也跳了出来，看来是有话要说的，其实也是老赵安排好的。

“皇上臣弟，也有话要说。”

“原理是光义呀，你有什么话要说，就说吧。”

“是，皇上。臣弟也是对孔圣人十分的推崇，臣弟认听说很多的帝王都把他请进太庙，让他享受祭祀，不知道陛下的意思？我朝是否也要这样做呢？”

将他请进太庙祭祀，实际上就是已经承认了孔子的超然地位，配享太庙。

你要知道太庙里面放的都是谁的灵牌神位，那是皇家的祖先、先人的牌位。

也就是说里面要么是皇家的亲人宗族，也就是那些对国家有十分重大贡献的人，这些人可以被皇帝特旨恩准配享太庙。

不就是一个牌位放在一间祠堂里面吗？有什么好说的，用得着在这里大张旗鼓吗？

这样想你可就错了，而且是打错特错了，错的是没有一点的谱了，别人如果听到你这样说，非‘抽’你丫的不行。

你应该清楚太庙是古代皇帝的宗庙，它的由来已久了，在夏朝的时候她就出现了。

不过那时候她不叫太庙，而是被称为“世室”，后来殷商的时候叫做“重屋”。周仇叫它喂“名堂”。秦汉的时候才开始正式称为“太庙”。

古代的人很重视这个宗庙的祭祀的，就在周武王灭掉商朝的时候，还要封商的王子微子为诸侯，让他延续殷商的祭祀呢！

起初太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣在皇帝的特批下也可以把神位放进去了。

这样也就说只要这个国家的社稷存在一天，就不会忘记你们的，只要能够进入太庙，那你的后人也不用愁了。

所以对大臣们来说，死后能够配享太庙绝对是他们梦寐以求的事情，谁人不想呢？

现在赵光义提议让孔子进入了太庙，就是说以后四时祭祀绝对是少不了他的了。

这不是他们考虑的，这是孔家的后人应该考虑的，朝廷的大臣们，特别是那些文臣考虑的是以后朝廷的风向。

做官的就要眼观六路，耳听八方，一定要学会看朝廷的动向，就比如说这一件事情吧。

如果皇上真的同意赵光义的提议，让孔子配享太庙，拿不仅仅是放个牌位的事情。

你是说朝廷以后就会重用文臣了，这不是明摆着的吗，你就一个文化人请进太庙是个什么意思呢？

这些人能够站在朝堂是的都是帝国最为聪明又或者说是老‘奸’巨猾的人，他们的头发丝都是空的。

就像一只猎犬嗅到了猎物，个个都是面‘露’喜‘色’，他们觉得这是自己等人的机会。

打天下靠的是武将，可是要说治理天下还不得要我们这些文臣吗，看来陛下是准备收兵权。

范质能几个老家伙，开始在心里琢磨起来了，他们猜得也是**不离十了。

“陛下，赵大人说的对，我们应该将孔圣人请进太庙，为天下读书人做出表率，让他们一心为我而大宋。”

这一次是王溥抢先出班了，他也是一名儒学弟子，自然双手赞成了。

他这一出列后面后面也是跪倒一大片，全部都是一边倒的支持孔子配享太庙的。

不用看了这些全部是文官，他们是孔子的坚定支持者和信仰者，自然是不遗余力的支持。

武将们在一班没有一个人出来赞成，更有甚者，还有反对的，在赵旭的一个眼神的示意下，呼延赞沾边了出来。

“启禀陛下，末将有不同的看法。”

“哦，呼延将军也有看法，恩都平身吧，听听将军有什么高见。”赵匡胤招呼着大家起来。

大家也想看看这个大脑袋的呼延赞能够说出什么道道来，其实大家都是被他这憨厚的外表所欺骗了。

“陛下我只是不明白，我等将领浴血奋战尚不能死后配享太庙，为什么一个死后的一千多年的老头却却能呢？”

呼延赞用手挠了挠头，一副天真的样子，惹得大家想笑而不敢笑，呼延赞说完又有几个将领在赵旭的示意下走了出来。

无非就是说一件事情，还是说孔子配享太庙的事情，快演变成文武大战了。

“好众位爱卿都不要吵了，朕就给你们解释一下。这个孔圣人，建立了儒学，也立下了三纲五常的规矩……”

赵匡胤刚才还让范质给他讲孔子，现在说的比谁都好，这不是扯淡吗？

“所以光义说这样就让他配享太庙是十分合乎规矩的，你们还有什么意见吗？”

这些大老粗哪里知道接下来该说什么，他们都是在赵旭的示意下才出来的。

现在皇帝问起，他们也是不知道该怎么说才好只能求助的看向赵旭。

看来又该赵旭出马了，其实他内心里是十分的不希望孔子能够配享太庙的。

太庙是我家的宗祠，凭什么我们每天都要拜你，这可能吗，我一定要阻止。

赵匡胤却盯着他在看，好像是在说：

“昨天不是商议好的吗，现在你小子怎么变卦了，你小子一定要给我一个‘交’代。”

“启禀父皇，我认为赵大人说的不错，孔圣人确实是受到了历代帝王的尊重，我也同意。”

赵光义现在还没有被封王，赵旭可以在‘私’下里称呼他为二叔，但是却不能在这里成为他为王叔。

只能称呼他为赵大人，这是体制的问题，赵旭也渐渐的习惯了这样的规矩。

听到赵旭这个太子也是支持，文臣们个个是喜笑颜开，当今的第一把手和二把手都是同意了，就没有什么变故了。

“但是我朝新立国，还没有统一，有功的臣子尚不能进入太庙，现在就把孔圣人请进太庙，我把寒了功臣们的心。”

赵旭又将一颗重磅炸弹投了下去，我个人比较同意，但是我也要考虑一下这个大局。

很多时候不是我一个人能够做主的了，总不能一意孤行吧，那样我们的江山也快完了。

还没有等赵匡胤和大臣们有所反应，他就趁热打铁继续说道：

“不过既然孔圣人是圣人我们还是要尊敬的吗，我们可以建立孔庙祭祀吗！”

孔庙那是有的在山东曲阜那不是孔庙吗，还要费力建个什么劲，文臣们在心里犯嘀咕。

“也许众位大臣会说，不是在山东有孔庙吗，哪里有最大的孔庙我们还再建什么？”

赵旭岂会不知道他们心里想的是什么，一言就道破他们的小心思。

“呵呵众位大人你们忽略了一点，既然是要尊崇孔圣人，我们一定要有个拜祭的地方，以后皇上也会拜祭他。”

“但是皇上不可能经常去曲阜吧，所以我们要新建一座孔庙，将圣人的牌位放到里面去，这样也可以方便我们时时的拜祭吗！”

废话谁没有事情的时候总是跑到山东去祭拜孔子，这样哪里还有时间去处理政务。

那些文成们还是强烈的反对，但是赵匡胤不鸟你，自己的儿子说了，我的功臣还没有资格配享太庙，你也不行。

所以赵匡胤一锤定音了，在和皇城一墙之隔的地方建立孔庙，用于事实祭祀孔圣人。

不过这一次赵旭有出来捣蛋了了，他说以前的那个国子监要修葺了，要不在孔庙的旁边重建一个国子监。

他的理由很充分，国子监是朝廷的官学，自然要重视起来，再者说了，和孔庙在一起能够时时的起到督导作用。

既然理由这么充分，没有一个人反对，就这样办吧，孔子最终没有配享太庙。

只能去他的孔庙去安家了，赵旭没有想到这次的事件，赵光义居然是最大的受益者。

就是因为他提出了让孔子配享太庙。虽然没有成功，但是他却是赢得了满朝大臣们的好感。

这也是赵匡胤父子他们后悔不已的事情，但是现在他们还没有知道这件事情的多么的严重。