大楚王朝之我给霸王当谋士 第205章 欲取之

以身作则，身先士卒。吕云便是用自己的言和行在建立兴国，他是兴国君，所言有人应和传播，所行有人追随，这就是影响。

不得不说，榜样的力量很大。做为兴国最大最尊贵最有权势的人，他的言行被人效仿，用行动来建设自己的家园。

人都是有私心的，没有私心就算不得人了，至少不是凡人。

但这个私心在不同的人会有不同的表现，有的人看到好处便疯抢，上个公交车都想要冲到最前，这种人在身边有很多。不要去责怪他们，这些人其实都是很可爱的，是本性的展现。

还有与这种人相对的，他们在面对好处和利益时，总是懂的谦让，从不争抢。或许有人在背后说他们傻，其实他们真的不傻，而是具备了大智若愚的智慧。

欲取之，先予之。

就拿刘邦来说，他表现的仁厚爱民，无非是想要获得民众的支持和爱戴，获得了大众的心，才会得到百姓的供养。事实证明他成功了，最终得到整个天下人的供养。

对比之下，项羽便差多了，吝啬、抠搜、小气这些性格绝对不是一个帝王应该有的。

东六国的失败皆源于此，每一个诸侯国都在想着自己的利益，这样是不能完成合纵的。如当时最强大的楚国、赵国都曾为纵约长，但他们并没有做到身先士卒，冲锋在最前。

后来的项羽为联军上将军，在巨鹿之战时，在进攻关中时，都是他自己的人（英布）冲锋在前，其它的诸侯将就是跟着摇旗呐喊。假如项羽在成为上将军后，联军到了函谷关，因为害怕损失自己的兵将，让田都、田安、申阳、司马昂、张耳、臧荼等人做先锋冲关，立刻就会引来诸侯将的猜忌和不满，进而产生分裂。

陈胜的义军失败便是如此，当他称王之后，立马就变得六亲不认，对待一同起事的兄弟如同奴仆，他派人去攻打咸阳，自己却在陈县享乐。说实话这个真的不该，暴秦还没有铲除，革命尚未成功，你就懈怠了，怕死了，你的言行别人都看着呢。都是一块儿起事的兄弟，你敢称王，那我们也敢，武臣、韩广便是。他们这些“无王侯将相之种”的人都敢称王，那旧六国的田儋、赵歇、魏咎、景驹怎么就不能了呢？

好吧！在陈胜称王的影响下，一下子出现了那么多的王。都是王，哪里还有谁比谁大，也就谈不上谁听谁的了。

假如，陈胜不称王，他喊一句“现在不是称王的时候，先铲除暴秦再称王”，或者来一句怀王熊心的约定“先入关中者王”，他的话一定比怀王熊心更有影响力。

什么都别说，你陈胜带着人往前冲，绝对比吴广，比周文更有影响力，一鼓作气的攻破咸阳，杀掉秦二世、赵高。到时候再称王，全天下的人哪个还敢不服你？

再说周文，十几万大军到了戏下，距离咸阳不足百里，一日便可到达。可他做了什么？他下令大军安营扎寨，不往前走了。

他为何会这样做？

为何？周文真的傻？真的不懂兵贵神速？真的不知道一鼓作气？不知道咸阳只有两三万兵？

大军扑上去，推平咸阳城不费吹灰之力。

但他就是不走了，等待秦二世大赦骊山刑徒，等待章邯训练刑徒，组建二十万刑徒军。

谁敢说周文的军队没有斥候，没有探子，没有情报兵？

若是周文真的如此废，他能一路滚雪球将自己的大军扩大到十几万，能一路入关到达戏下？

他真正驻足不前的原因就是跟陈胜称王、杀手下第一大将葛婴、六亲不认等有直接关系，他不确定自己灭掉秦朝之后，会不会功高震主被陈胜猜忌？他或许秘密派人回去和陈胜谈条件了，向陈胜要个承诺，进入关中后给他也封个王。

假如真的有这种事，陈胜会答应吗？估计不会，假如周文打进咸阳，灭了秦朝，再给他封王，陈胜绝对会担心无法继续控制周文。那样的话，周文就不在是他陈胜的部将，而是独立的王，覆灭暴秦的功德也不会再分给他陈胜了。

周文呢？得不到保证，得不到承诺，他凭什么要打入咸阳，凭什么要跟秦朝拼死。即便是胜了，还要面对因功高盖主被猜忌被杀害的危险。

谁又能保证，他身边的将军就没有陈胜的卧底（就像韩信身边的曹参、灌婴）？

周文身边有没有陈胜安插的人？

答案是百分百肯定的，不防备臣子的君王不是合格的君王。就说陈胜那个六亲不认的德行，他对假王吴广是什么态度？谁就敢理直气壮的说田臧拿出的陈王诏书就真的是矫诏呢？

田臧在跟随吴广出兵前，有没有得到过陈王的口谕，有没有让他在关键时刻便宜行事？有没有承诺干掉吴广后给他升官封爵？

不管有没有，反正是田臧矫（陈王）诏杀了假王吴广（真正跟陈胜一起起事的兄弟），他大将军印信授给了杀自己兄弟的凶手。

陈胜的冷血、无情，很符合帝王的作风做派，但这个时间点真的不合适。怎么找也要等天下大定，完全掌握在自己手中后再露出来才合适。

相比起来，刘邦比陈胜不知强出了多少倍。

“不要怪周文，也不要骂他，这锅应该由陈胜来背。”

没文化真可怕，陈胜定然没有读过《列子》，也没有读过《庄子》、《老子》，若是他读过，知道了“后其身而身先”、“持后而处先”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

知道了什么叫“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也”的影响。

知道‘慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之’的以身作则。

他就不会做出接二连三愚蠢而又错误的事情了。

“圣人见出以知入，观往以知来。”此‘先知之理’、预测之能，并非什么圣人神通，而是知识的力量。

在这个时代，有很多具备“先知”能力的人，比如宋义，在定陶看到项梁骄傲时，便断定了他要失败；比如伍子胥，在吴王夫差放走勾践时，就看到了吴国的灭亡；比如范增在看到项羽放走了汉王时，就看到了项羽被虏。

刘邦进入咸阳，他秋毫无犯，收买人心的举动，摆明了就是欲吞天下。这样的人为何还要留着？

真的不怪范增跳脚暴怒，他是真的被项羽气坏了。他生气的根本原因应该不是项羽放走了刘邦这件事，而是这件事折射出的一个真相‘项羽口里喊亚父，心中却没真的当他是亚父’，这个其实是最令人伤心的，也是最令人灰心的，丧气的。

从那之后，范增还怎么去辅助项羽。他七十多的老头子了，在求什么？功名富贵吗？应该不是，他很大的可能是在施展心中的抱负。是他选择了项羽，而不是项羽选择了他。

一个人不管做出了什么选择，也不管是选择物，选择事，选择人，当他发现自己选错的时候，他会有恨，但绝对不会恨人，只会恨己，恨自己的错负。

说范增在暴躁的时候骂项羽，实际上他是在骂自己更多一些。

敏感。

都是敏感的人，其实所有的人在感情上都是敏感的。

之所以有敏感，是因为在乎，越是在乎的人，越是让你敏感，也越是能令你伤心。

范简就是一个极度敏感的人，所以他一直在逃避，也在克制对他人产生感情。

“你怎么来了？”吕云风风火火的，精神处在极度的亢奋中，浑身都充满了年轻人创业的激情。

范简笑道：“就是来看看你，现在吕总不是吕总了，我仿佛看到了治水的大禹。”

“哈哈哈哈，说对了，我心中就是住着一个大禹王，住着一个范仲淹。”

“范仲淹是谁？”

藐姑从没听说过这么个人，她盯着范简，问道：“莫非是......？”