大楚王朝之我给霸王当谋士 第137章 东郡坠星

比如离子、电浆处在正负平衡态时，人家的性格是温柔、温顺的，可以储存在静脉、丹田内，发出体外，失去了场（丹田）的约束，阴阳失衡，便会狂暴起来，产生破坏力，这就是真气外放。

假如，内家高手，或修真者（道士、方士、术士）能将体内的场作用范围扩大到身体之外，在这个场之内，他便可以随意控制真气（或电磁力、等离子、电浆），隔空取物（乔峰的擒龙功）、隔山打牛、隔空点穴（一阳指、六脉神剑等），甚至像剑仙一样驾驭飞剑。

这些太玄了，但是在后世的量子物理科学中，场论、量子纠缠、电磁相互作用等研究项目，即便是大部分的人不了解，但也愿意相信。其实量子纠缠、电磁相互作用、场论之类的比气功、真气、内功更神奇，更加玄幻。

即便是在先秦，黄老学派、道家、阴阳家、方士、术士，这些流派都认为世界并非虚无的，阴阳（正、负）二气充满太虚（时空），一切作用（电、磁、星体间的潮汐）都是由阴阳二气为媒介传输的。

在西方，同时期的亚里士多德（地位类似老子、孔子、佛陀）则认为万物之间（包括星体之间）的作用力叫做‘以太’，以太论的地位并不比华夏的阴阳学说地位低。

物体之间的作用分两种，接触作用和超距作用。接触作用很直白，也很通俗，比如拉扯、冲撞等，只要两个物体发生接触了，产生的作用力，人们都不会觉得神奇。但超距作用就不容易理解了，在没有发生接触的情况下，产生了作用力，那就很容易被当作是神鬼的力量。

神鬼之力，随着人类文明的发展，道士、方士、练气士等这些活生生的人也具备了某种超距作用的能力，就会被当作神仙。

人都是自私的，被人当作神仙后，便会利用这有利的条件为自己谋取更多的利益，吃好的、穿好的、住好的这些都非常具有诱惑力。

谋利的手段，少不了骗人的手段，要骗人就要投其所好。别的不说，秦始皇是绝对渴望长生不死的，炼制长生药、不死药的方士就出现了，徐福也好、卢生也吧，这些人无非就是想要从秦始皇那里获得钱财和权力。

就像徐福出海寻仙，总不能空手去吧！船队、饮食、物资、金钱、珍宝、美女什么的都要带上。至于出海之后，他们是不是去寻仙了，估计徐福、卢生他们自己的心里比谁都清楚。

总之，这一**的出海，每一次都没有找到神仙，也没有寻回长生药、不死药、仙丹。秦始皇给他们的那些珍宝、金钱、美女什么的，也都消耗了，还回去是不可能的。

但不管怎么说，方士想要获得秦始皇的信任，自身必须有点小把戏才行，否则空口白牙的忽悠，底层的黔首（平民百姓）容易蛊惑，秦始皇可不好骗。

想要偏秦始皇、汉武帝这种处在最顶层的人主，徐福、李少君之类的方士，绝对有拿手的绝活，比后世的什么特异功能（如耳朵看书）、超能力（如意念移物）、气功大师（如治病）还要厉害千百倍才行。

牛顿在发现万有引力后，曾在他给好友本特利的信中写道：“很难想象没有别种无形的媒介，无生命感觉的物质可以毋须相互接触而对其他物质起作用和产生影响。……一个物体可以通过真空超距地作用在另一个物体上而不需要任何其他介质，它们的作用和力可以通过真空从一个物体传递到另一个物体，这种观点在我看来是荒唐之极，以致我认为没有一个在哲学上有足够思考力的人会同意这种观点。”

秦始皇就是有足够思考力的人，当他思考不出原因时，或许就会信了所谓的神仙。

活人拥有鬼神的能力，便是仙人、真人。秦始皇曾说，“吾慕真人。”【卢生说始皇曰：“方中，人主时为微行以辟恶鬼。恶鬼辟，真人至。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也！”始皇曰：“吾慕真人！”自谓“真人”，不称“朕”】

鬼神的能力是什么？当然是呼风唤雨、移山倒海了。方士不用那么大神通，否则他自己就是仙人了，不用再去海外寻三岛、羡仙之类的。但至少也要有点本事，就算是变魔术变戏法也行，单单凭炼丹是不行的（你炼不出来怎么骗人，必须要有别的把戏辅助）。

方士，就是有炼丹之方的士人。术士，就是有法术的士人。

士，在上古时期是掌刑狱的官。商、西周、春秋时期是贵族阶层。在百家争鸣后，称为了知识分子的统称。战国时，打仗的叫战士、著书立说的叫学士、专诸、聂政、荆轲等是勇士（侠士）、为主公出谋划策者是策士，懂历法阴阳星象的是方士、会江湖手段的叫术士。

士农工商，为四民。士，具体点解释就是不事生产的一类人。农民种地产粮食，工人做工能生产工具，商人流通货物促进交流发展，这些都是能直接为人为社会实现直接价值的。士人不同，其价值很难直接评估。

东郡坠星，陨石的神奇，关键在你怎么看，如何看。加入发气原理，超距作用，这东西也就不那么神奇了。

陨石的机构和物理性质，使得其接触水以后，石头产生了场（如电磁场），与大地的重力产生了向反的作用力，变轻，漂浮起来都不足为奇。

“难道石头里面有着一台核子发动机？”

吕云脑洞大开，说道：“也许，这并非是天上落下的小行星，外星人或是其它文明的宇宙飞船也说不准，因突发的事故坠落巨野泽，砸车了一个大坑，飞船解体，核心部件的发动机沉入了地底。”

“很有可能啊！那黑漆漆的石头就是融化的发动机保护壳。”

范简也附和道：“这样说来，里面的部件并没有损坏，只要有燃料补充，便可以启动起来。”

吕云发散思维，“若真如此，我猜测这飞船或者别的机器，一定不是外星人的，而是地球上的上古文明所造。原因很简单，以水为燃料，根本就不适合在太空遨游。”

范简不住的点头，他想到了一个可能，很有可能是沉没称太平洋的姆大陆文明的遗物。水面舰船、水下潜艇的发动机。

关于大西洲（阿特兰蒂斯）、姆大陆的传说，瞎猜是没有用的，眼前就有一个自称活了很久的家伙，鬼谷子。

“老鬼，你可知道姆大陆？亚特兰蒂斯？”

问完，范简又把两处沉没大陆的位置给描述了一下。

鬼谷子却是笑了起来，说道：“之前你们说到炼金术，炼金术并非是炼制长生药的技术，就是金属冶炼技术，用冶金这个词儿说是不是就显得务实了很多？”

“呵呵！”

范简一笑，‘冶金’和‘炼金’一字之差，格调便天翻地覆了。

“那陨石之所以能飘起来，就是其材质的原因。哲人石、贤者之石，是来自天上的石头，可以点石成金，这传说是真的。”

鬼谷子说道：“来自天上的石头并非说的是陨石、坠星，而是原材料地球上没有，它们来自月球和火星。必须到那上面去采集，才能造出反重力装置来。肉身凡人，也就是碳基人类，想要白日飞升、成道成仙是必须要做飞行器上去的。想要真身飞行，只有硅基生命才行，这就是你们口中的真人、仙人。”

“长出翅膀，肉身也能飞的。”吕云抬杠道。

“你飞出大气层看看？”鬼谷子鄙夷道。

“你能飞？”

“我没能量。”

“那就别吹牛了。”

吕云和鬼谷子拌嘴，范简则是在想，假如沉没的姆大陆、亚特兰蒂斯，或者是昆仑山上的基地，美洲的玛雅金字塔、埃及的金字塔，这些都是上古文明遗迹，或者接触过高等文明，那里或许能找到贤者之石。

当然，现在不用舍近求远了，东郡坠星事件的主角就是贤者之石、哲人石了。

牛顿的手稿在二十世纪被拍卖后，人们发现了一份关于制造贤者之石的手稿，在50万的说明资料中，就有需要到月球和火星上采集稀土材料。

牛顿那个时候，别说火星了，连月球都上不去。他的说法估计也是从前人的配方中摘抄过去的。

在9世纪的波斯，有个炼金术大师拉兹说：“它（圣石）是由四种四种性质均匀的物质和三种均匀的力量组成的物质，这种物质和力量之间的作用互不抵消，从而使它变得高贵，水不溶解、火烧不毁，依其效用它是精神，依其强度和坚固它是金属。”

这位波斯的拉兹，他的说法是根据100多年前的炼金术师杰柏的理论发展而来，杰柏的理论则是从希腊大哲学家亚里士多德那里吸收而来的，所谓的四种性质均匀的物质，说的就是热、冷、干燥、潮湿，跟地、水、火、风，地、水、火、气，东方的金、木、水、火、土五行元素类似的学说。杰柏认为，只要构成世界的四元素（在东方就是五元素）性质均匀平衡，那么所组成的物质就是圣石，贤者之石。这种存在是具有不可思议的神奇力量的，治病、长生、不死、点石成金都不叫事。

东郡坠星就是圣石，哲人石。被秦始皇弄走了，首先运到了阿房宫，和昆山玉结合起来治疗他那被金丹不死药毁坏了的残破身体。

修仙虽然说有形体羽化的尸解仙，但能肉身成圣还是选择肉身飞升比较好。羽化飞升是鬼仙、神仙，肉身成圣则是真仙、真人，就算是傻子也知道后者更加的尊贵。

假如是玄幻的贤者之石，那这玩意不能信。可要是从鬼谷子的嘴里说出来，是高科技文明制造的反重力装置那就可信了，漂浮起来的飞船就是神仙的法器法宝，百日飞升成仙不在话下（被外星人的飞碟接引走，传说轩辕黄帝就是这么成仙的）。

当然，黄帝是传说中的人物。可是在咸阳城中也有民谣曰：“神仙得者茅初成（茅蒙），驾龙上升入泰清，时下玄洲戏赤诚，继世而往在我盈，帝弱学之腊嘉平”。

秦始皇闻歌谣问其故，咸阳父老说这是仙人的歌谣，是劝帝求长生之术。于是秦始皇欣然大悦，将腊月改成了‘嘉平’。并赐给每个里（一百户）六石米（六百斤左右）和两只羊。

这个毛蒙茅初成是咸阳南关人，传说也是鬼谷子的徒弟，徐福是茅蒙的徒弟。秦始皇改腊月为嘉平是在三十一年，也就是五年前。那时正是徐福出海，卢生出海的时段。按照范简的理解，那歌谣应该是徐福暗中教授给父老百姓的，加强秦始皇修仙的意志，使其深信不疑，即便是徐福出海寻不到长生药，为回来后继续行骗做铺垫。

“老鬼，茅蒙是你的徒弟吗？”

范简问：“听说徐福也是你的徒弟？可有这回事？”