斗罗之开局送走系统 第806章水陆法会

贞观十三年，唐皇感念佛祖恩德，特于九月初一，于化生寺，举办法界圣凡水陆普度大斋胜会，弘扬佛法。

唐皇御封大阐法师玄奘，领一千二百高僧，在化生寺开演诸品妙经。

法界圣凡水陆普度大斋胜会，需要达到的目的有三点:一是对亡者追善超度，二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福，三是救济六道众生普超三界。

水陆法会安排给化生寺承办，有观音大士暗中帮衬，全寺僧众推选金光寺大德高僧玄奘法师作为水陆法会住持，法旨传四方，邀天下大德高僧，来长安集会。

…………

时间飞逝，转眼已经到了八月底，各地高僧一千二百余人云集化生寺，预计九月一日正式举办水陆法会，化生寺周围每日佛光阵阵，梵音禅唱不绝，周围百姓见了佛门神通，各个升起了向佛之心，一时间剃度出家者，络绎不绝。

然

水陆法会开始许久，终不见金光寺玄奘法师，唐皇数宣无果，怒斥其目无尊上，逐另选高僧讲经，法界圣凡水陆普度大斋胜会得以顺利展开。

云台之上

观音大士黛眉紧蹙，：“果然是金蝉子出问题了，普贤不是说佛种没问题吗？怎么还是出了差错？是有人暗中出手不成？”

眼见寻遍场中，不见玄奘，观音给木吒使了个颜色，二人齐齐落下云头，观音化做一老僧，朝着高僧讲经的高台而去。

木吒却是落在了高台上正讲经的老僧身上，老僧打了个寒颤，浑身一抖，口中妙语只是顿了一瞬，便继续讲经。

虽然主角没来，但身为一个称职的导演，即便没有主角，也必须让戏按照既定的剧本走下去。

院中众僧正听高僧讲经听得如痴如醉，突然有一老僧走出人群，拍了拍高僧所站高台，大声道：“你这和尚，你只会谈‘小乘佛法’，可会谈‘大乘’么？”

高僧闻言，惊喜问道：“老师傅，我之所学，都是‘小乘佛法’，却不知‘大乘佛法’如何精妙？”

高台上看似听得入迷，实则正神游天外的李世民，似乎也被老僧的话语吸引住了，当下开口道：“老师傅，你既然会‘大乘佛法’，不如上台讲上一讲？”

玄奘闻言，立刻从高台上下来。

老僧也不推辞，缓缓走上高台，声音不大，却很沉稳，仿佛在耳边响起：“小乘佛法，以释迦为佛，为教主，为导师，而大乘佛法，人人皆是佛。”

老僧又道：“小乘佛法，讲究度己，不求度人，只因一则认为自己修持不够，度己尚难，如何度人？二则，天地生灵，各有缘法，何须度人？大乘佛法不同，大乘佛法讲究自度和他度，寻求既有能力救度自己，又有智慧和力量救度他人。”

李世民露出笑意，目光一瞬不瞬盯着高台老僧，他心知，自己要寻的答案，就在这老僧讲的大乘佛法之中！

见此，老僧淡笑着继续道：“老和尚再来说说大乘佛法中的知苦与灭苦。

大乘佛法中有‘四圣谛’之说，其一便是苦谛，人生在世，苦难相随，苦不以人亡而灭，人躯亡而魂不灭，轮回六道中，苦难亦不消。现世作恶而得福得寿者，其业果不报现世而报来世，现世苦贫而为善者，其业果亦不报现世而报来世，故善恶定有报，或报之以自身，或报之以子孙，或报之以来世。”

李世民站了起来，眼中满是惊喜与满意，情不自禁鼓掌起来。

仿佛

这，就是他所求！