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笔趣阁 > 其他小说 > 从遮天开始横行无敌 > 第一百零六章 形体变与元神变

世间传言,唯有登上仙台才算是步入了仙路,因为轮海、道宫、四极、化龙加在一起,也没有仙台这一个秘境的实力跨度大。

每一层天都相当于过去的一个大秘境,而且是化龙这样九个小境界的秘境,一层天相当于有九个小境界,这一个秘境与前四个秘境有着本质的区别。

在周清看来,世间传言确实有道理,但是要小小修改一下,应该是唯有登入仙台第二层天才算是真正步入了仙路。

经过这十几年的修行,他对于修行法的感悟早已不是修行之前笼统而知的阶段了,在他看来,前面四个秘境,主要还是为了仙二之后全方位开启肉身神藏而做准备。

轮海,表面上看是为了解放生命之轮,开辟人体神力源泉,延长人的寿命,在世人的认知中,好像轮海就是为了这点东西而存在的,他们修为不高,对于轮海的认知其实很浅显。

然而周清已经修行到了这个地步,对于轮海的领悟怎么可能还会那么平凡,虽然他没见过,但他确实知道秘境法被创出时的一些细节。

生命之轮代表着生命,苦海则是一片死亡之海,代表着死亡,生与死,阴与阳,代表着一种平衡。

之所以要让人体平衡,最大的原因就是因为外界天地也是平衡的,而秘境法的目的便是以人体小天地比肩外界大天地,而生与死的平衡就是对天地规则的一种摹刻。

而且,之所以第一个秘境是阴阳图,而不是其他什么图,也是有一定道理在的。

阴阳互抱可演化混沌,而混沌就是天地还未诞生之前,一种没有前后,没有左右,没有上下,没有中心,没有边界的混沌状态。

只有达成这种状态,修士才能有之后的悟外道,养内道。

具体的说,就是将自己的身体视作大乾坤,感悟外界大宇宙的道,与自身相印证,从而对自己体内的门进行排列组合,将自己感悟到的大道在体内进行演化。

在轮海上,最初级的领悟阶段就是只将其当成释放生命之轮的一个秘境,领悟更深的人则能意识到,轮海的本质是在讲述一种阴阳大道。

而周清的理解更上一层,他深刻的知道,轮海的本质不仅是在演化阴阳,还在合为混沌,在演化外界天地最初始的一种状态。

这种状态养成后,才能更好的悟道,领悟外界天地规则,对人体天地的后续进行演化。

那么道宫呢,世间大部分人都认为道宫只是为了锤炼人体五脏罢了,领悟更高的人则能意识到,道宫的本质上是在讲述五行的运转,以五脏化五行,通五气连天地,蕴五神,养天地根。

为什么世间有传言,若想不朽,要从此秘境下苦功,若想更上一层楼,体悟仙道,也需要在此演化五行。

很多人都只知道应该在这个秘境演化五行,却不知道为什么要演化五行。

这不是无缘无故的,修行法,每一步都有无穷妙处,每一个选择都有其必须如此的理由,每一个细节都值得修行之人去深思。

五行,任何一片天地都可以五种元素来阐释,自然有极尽奥妙。

任何一颗生命源地,任何一片星域,乃至整个宇宙,都可以五行来阐释,这是一种无上伟力。

五行为根,可构筑世界,可化为宇宙星河,是为无上道基。

总的来说,就是当轮海秘境在人体演化出天地最初始的状态后,紧接着就是以五行为根,开始将这个初始的混沌态慢慢构筑出人体小天地的大致轮廓。

而且在这个世上,尤其是在永恒星域,还有另一种说法叫“五行合一,是为无极”。

这是永恒星域中某位帝级人物遗址中留下的秘密。

何为无极?其实就是混沌的另一种说法,同样是指无形无象的宇宙原始状态,从这个角度看,轮海和道宫,其实都是为了给人体天地打下成仙根基而存在的。

除此之外,为什么同样是修行,轮海道宫就不用悟道?是什么东西替代了悟道的作用?这也是一个值得修行之人深思的内容。

轮海道宫两个秘境,只要有资源就可以修行成功,好像悟道所需的东西在体内其实已经存在了一样,让人免去了艰辛悟道的过程。

为什么会这样,很简单,因为生命之轮和死亡之海这阳与阴的对立,天生就存在每一个人的体内。

如果人体没有这两种东西,而是只在腹部有无数门,需要修士领悟出太阴太阳才能交融出这两种事物的话,那这世间绝大部分人都会被困在第一个秘境上,一世能有几人踏上这种修行路就不错了。

荒天帝当年创法的时候,之所以要将腹部的门演化成生命之轮、死亡之海,而不是别的什么时间之轮,空间之海一类的东西,那自然是有着必须如此的理由。

因为只有在第一个秘境演化阴阳互抱,才能将人体天地化成混沌状态,才能让秘境法在后续拥有演化人体天地的最大潜能。

而为了让法更有潜力的同时还能降低修行难度,故此,他便将第一个秘境的无数门交融成生命之轮、死亡之海后,在后续传法时直接让后世人诞生的时候天生带有这两种东西。

哪怕修行初期领悟不到轮海的本质也没关系,因为只要你在修生命之轮,那你在懵懵懂懂中就已经筑就道基了,后续意识到这个秘境更深的本质后,还可以回过头来自主演化,不至于让一些人在修行的第一步走偏了路,以至于后续无法挽回。

而道宫同样很高明,在修行五脏时也不用悟道,只要将五脏打开,就可以自然的连通外界天地,接引外界五气,不用领悟什么五行大道,再次将修行的难度降低了一些档次。

而四极就容易理解了,前面虽然将人体天地初步构成了,但由于太过粗糙,所以需要人体四肢演化四极来支撑人体天地,所以才需要悟道,看看外界大天地的四极是怎么支撑的,然后化用到自身的人体小天地上。

修行到了这里,形体变也就算完成了,这三个秘境最大的作用,就是为人体立下不朽道基,而化龙秘境则是一道桥梁,将形体变连接到仙台,让人可以接着修行元神变。

仙台一层天没什么特殊的,就是修神念之力,修人体之神,

因为真正困扰修士长生的就是元神,总有一天会出现斑驳裂纹,神识难以不朽,无法不灭,而体滋养神,神也使体更盛,这是一个轮回。

未修仙一之前,人体是不完整的,缺少了神的部分,只有当第一层天修完,修士的精气神才能齐头并进,才算是成为了一个整体。

故此,将仙一修完,才算是将修行的全部基础打完,为之后的塑造人体大乾坤做准备,故此周清才会说,只有踏上仙二,才算是真正步入仙路。

只有从仙二开始,才会全方位的打开人体神藏,不再像之前那样,只是单独修人体的某一部分,而是修全身,修整体。

而所谓的天眼通、顺风耳就是在这个境界开启诸多神藏后,才会真正成型。

形体变与元神变,一个塑造了模糊的人体小天地,一个修人体最重要的神,让精气神可以齐头并进。

这是周清在这个境界对前几个秘境的一点小小的领悟,尽管在旁人看来,这种领悟已经十分接近本质了,但周清却很清楚,他还有很多东西没有领悟到,不曾思考出答案。

比如生命之轮为什么是一个轮,圆形有什么样的意义存在,比如死亡之海为什么是一片海,为什么不能是别的形态。

比如道宫的宫殿由什么所塑造,经文声由何而传出,又在吟诵些什么。

比如四极除了演化出天之四象外,他还有地之四象没有演化出来,而这又代表了些什么。

比如化龙秘境遨游太虚时的所见所闻也没有一个合理的解释。

这种种问题,关乎到秘境法存在的根本逻辑,以他的境界暂时还领悟不到,但他相信,他迟早会将秘境法的每一个细节都给研究透彻。

不仅是这些问题,还有仙台之后会遇到的无数问题,他会一步步将所有疑问解开,而这一切,都需要以修为做基础。

只有到了那个境界,他才能更深的体会到那个境界的所有变化。

而现在对他来说,最重要的就是修神念之力,不过这一层天对他来说,几乎没什么难度可言。

他的神念力一直都很不错,渡雷劫的时候时常以太阴太阳之力精炼神念,而且他还有前字秘,这就导致他一进入仙台就连续突破了好几个小境界。

并没有天劫落下,因为他没有向天地印证,在这里渡劫不是一个好的笑话,是真的会死人的。

不过就算不渡劫,他也仍然算是到达仙台了,接下来还有很多时间,他将会在这里引动太阳之精,炼化真阳,增加神念厚度,涤尽红尘气,让神念更加纯净无杂质,增强神念质量。

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