神级猎杀者 第八十九章：牛继马后

杨烨到底心软，没有拗得过杨昊，最终做出妥协，允许收留了大乔、小乔，都藏在金屋小千世界中歇息；又亲自画出一道咫尺天涯符，将乔玄送去辽西郡。

待解决掉这些特殊问题，杨烨就摇身一变，变作一只小小蚊蚋，紧紧追踪孙坚而行。

在孙坚的军列之中，典韦遍体鳞伤，被铁链拖着地而行，他本是临近破碎虚空境地的高手，内家罡气炉火纯青，肉身恢复能力甚强，但可惜被穿透了琵琶骨，**窍封闭，难以自行疗伤，只能默默承受痛苦。

正在这时，典韦忽地感觉一股暖流直推周身**窍，倏地突破了勾刀、铁链对于琵琶骨的禁锢，其体内的先天真气，重新开始循环，外伤虽未见恢复，可内伤却在迅速愈合。

这自然是杨烨的手笔，他暗中使出祥瑞特技，给典韦诊疗内伤、弥补元气，当然为避免被孙坚等人发觉，疗伤效果采取徐缓渐进的方式。

没过多久，日落西山，天色转晚，又离开陈留城已远，处于荒郊野外，孙坚遂大手一挥，吩咐士兵们安营扎寨歇息，并将典韦以及其余被捕的贼寇们，都押在后寨，严加看守。

任凭五步一岗，十步一哨，哪怕杨烨身边没有随身带着至尊魔戒，可凭着九转元功蚊蚋变化，他还是如入无人之境，成功潜入囚室之内，使用天遁传音之术暗中联络典韦道：

“典大哥，休要担忧，杨某在此，特来救你。”

此时，圣兽麒麟的祥瑞特效,已持续许久，典韦的内伤，都好得七七八八，就连被挑断的手筋、脚筋，也自动接续起来。典韦正觉诧异，猛然耳边传来了熟悉的声音。

“杨昊兄弟，你在何处？”

话音尚未落尽，杨烨便迎风变化，从虫豸状态现身为人，站到典韦面前，拱手抱拳道：“实在对不起，典大哥，小弟来迟了，累你受了如此多的痛苦。”

典韦却道：“杨兄弟，快点走，休要管我，此地太不安全，这个领兵的将军孙坚，乃是个极其厉害的角色，你若不走，唯恐会遭遇他的毒手。”

杨烨淡淡一笑，胸有成竹地道：“无妨，小弟早有准备，就算孙坚有三头六臂，此番都难逃我的算计。今天我既然来了，定要救兄长脱险，更要送给孙家人一场教训，若计划顺利，还将这满营丹阳兵的兵权，也给剥夺了。”

言罢，杨烨运转仙元，九转元功五遁变化赫然出手，对着典韦轻轻一点，正是南火克西金；那两条嵌在典韦琵琶骨中碗口粗的铁链，径直耷拉下来，倏地化成齑粉。

典韦就此获得自由，又被杨烨赠过返魂金丹，吞服之后，内外创伤尽皆消除，彻底回复了三国巅峰武将的实力。

“杨兄弟，你这真是神仙才有的手段，太让人钦佩啦。”

杨烨点头微笑道：“若是典大哥你对道术有兴趣，出去之后小弟愿意倾囊相授。不过现在嘛，先去救出你的其他兄弟，然后再去寻孙坚的麻烦……”

就这样，两人双双跃出囚室，去到旁边救助其他俘虏，杨烨化掌为刀，化血神刀无坚不摧，劈开囚车，斩碎枷锁，将典韦这些个强盗朋友，都给解救了出来。

这些强盗朋友基本都是些十**岁的少年，本系陈留良家子，曾受刘君恩情，也曾跟随典韦习武，因受李永迫害，被迫落草为寇，这次运气不佳，恰好招惹了江东猛虎，被其一网打尽。

杨烨慧眼如炬，见这些少年，其资质普遍不堪，大多数都是庸夫，仅有少数才有中人之智，整体培养潜力甚是有限，心中正略微有些失望时，低头却见一个鲜血淋漓、遍体鳞伤、缩在囚车边角，不停****的少年黑汉，顿觉眼前一亮。

此人不仅资质优秀，达到天才的水平，而且身上还隐隐散发出一股极为微弱、但又让杨烨感到最为熟悉的特殊气质。

那是极为精纯的天子皇气！

杨烨十分错愕，在三国世界，除了曹、刘、孙三家，还有谁人会有天子皇气？难道他竟是来自河内司马家族的？

正在这时，典韦赶将过前，奋起神力，咯吱一声，将整辆囚车扯破，从中横抱出这个少年黑汉，又运转内家真气，源源不断灌注助其疗伤，口中劝慰道：

“喂，牛金，别闭眼，千万要挺住，典大哥来救你啦”

“噢，原来如此……”听到典韦报出少年黑汉的真实姓名，杨烨终于恍然大悟，遂暗自忖道：“他是牛金，这就难怪了，难怪他会有微弱而稀薄的天子皇气。”

杨烨熟知三国历史，自是明白“牛继马后”的典故，说起来，这位在三国演义中名不经传的龙套牛金，其经历却是颇具传奇色彩。

按照正常的三国历史剧情，牛金会先成为曹仁部曲，在荆州抵抗周瑜，后又成为司马懿麾下悍将，退诸葛、败马岱、平定辽东，屡建战功，官至后将军。

后来，司马懿相信谶书《玄石图》中“牛继马后”的预言，心中忌讳，生怕牛金将来会对子孙不利，在酒中下毒，将其活活毒死。

然而天算不如人算，牛家子孙劫后余生，逃至司马懿之孙琅琊王司马靓府中成为小吏，后与主母王妃夏侯氏勾搭成奸，生下男孩司马睿，却正是东晋王朝的开国君主。

牛家子孙，鸠占鹊巢，窃取了司马家的天下，是为“牛继马后”，而牛金体内这股微弱而稀薄的天子皇气，很可能就代表着未来的东晋王朝的气运。

待弄明白“牛继马后”的玄机，杨烨脑海中灵机一动，生出了新的筹谋，只见他赶过来对典韦道：“若要疗伤救人，还是我用道术效果最好，典大哥，待会定有一场恶斗，请你保留实力，莫要过多浪费真元。”

牛金伤势沉重，只凭内功，只能治标，却无法治本，而典韦也见过杨烨的神通手段，甚为钦佩，当即点头应允。杨烨遂开始动手救治，用出圣兽麒麟祥瑞之术。

圣光罩落，万物回春，活死人、生白骨，夺取天地造化，内外伤痕，腐烂肌肉、损折骨髓，都在迅速愈合之间。不过与此同时，杨烨右臂倏地结成鹰爪似的手印，对准牛金，暗中发动一股牵引之力。

在场众人，都是凡夫俗子，除杨烨本人之外，并没有谁能够发现，牛金体内微弱的天子皇气，未过须臾，便被神秘的牵引之力吸引殆尽，再纳入掌心，气与神合，融于一体。

此处暗中交代，杨烨此时所用的，并非纯粹是惯用的斗战铸鼎诀“损则有孚”，而是真灵炼化神元、得自于天命汗奴儿哈赤处，由至高神器封神榜赐予，在造化空间独一无二的斗神技“豪夺”，与孔有德的附神术、瘟神克劳斯的行瘟术份属同源，但威力大不相同。

所谓豪夺，实质就是掠夺之道，蕴含的是**裸的**，凶残与极恶，要将世间所有美好、一切珍贵，皆占为己有，恃强凌弱，剥削压迫任何实力不及自己之人，积少成夺，抢夺天材地宝、生命元气等一切能够夺取的资源，使自己不断无限增强。

豪夺，主要通过两种特殊的表现形式实现，一是可在战斗中或战斗后，对敌人直接使用，几率夺取敌人的装备等物uu234)