第三极崛起 第801章 哲人（一）

选择联合政务委员会这个地点，是赵子赟不想给这个美国记者太多时间，简单打发后，让于、石二人抵挡，他找借口开溜。UU小说，uu234

来到委员会办公地，和孙夫人说了声，孙夫人忍不住笑了起来，这个美国记者她先见过，有些本事，自己也是好不容易才打发的，她可不觉得赵子赟能够轻易打发。

于、石二人未到，记者先到了，看到周公、邓主任和宋思雨一同陪着那记者进门，赵子赟有些傻眼，一来阵势有些大，二来么，这个他是“她”

“周公…..，邓主任……”

“赵委员长，史沫特莱女士认为你对她的采访不够重视，要求我陪同。”周公笑道。

赵子赟不由得看向宋思雨，宋思雨倒也迎着他的眼光：“别看我，和我没关系。”

“那你来做什么？”

“赵委员长这话就有些奇怪了，我是孙夫人的秘书，孙夫人去哪，我不应该在哪吗？”

赵子赟顿时语噻，史沫特莱失声笑了起来，伸出右手，“赵将军，我期待着一次成功的采访。”

“这个…….，我也很期待。”赵子赟也伸出右手。

“赵将军有些言不由衷啊。”

一句话让赵子赟有些无语，只得找着其他话：“史沫特莱女士的中国话让我很惊讶。”

寒暄几句，史沫特莱就想进入正题，赵子赟急忙招呼喝茶，这到让史沫特莱有些诧异，不是着急结束采访么？难不成要用这种方式拖时间？

“赵将军，虽然你只同意半小时，可我并没有同意。”

赵子赟一阵头晕，难怪周公要陪着来，周公不走，他怎么好走？

罢了，事到如今，于、石二人来，也不能轻易打发了这个美国人，他只得坐定，“史沫特莱女士，那就开始吧，我提醒你，周公也是诸事缠身，如果可能，还是请周公早些回去的好。”

周公倒是一摆手，“赵委员长，我今日前来，也想再次听听你有何新的想法。”

得，路都堵完了，赵子赟相信，史沫特莱采访的一些问题，难说和周公有过沟通。

“那好吧，史沫特莱女士想了解什么呢？”

“赵将军，你对中日这场战争怎么看？”

“日本必败….”

话题并未出格，和斯诺的差不太多，赵子赟松了口气，应对自如，他却不知史沫特莱除了记者身份，还是一位社会活动家，如果和斯诺一样，周公怎么会陪她来呢？此时于、石二人也到了，听着二人对答，有些好笑，这样有救驾的必要么？只是见周公在此，也只能坐下，和周公轻声交谈。

“赵将军，能否谈谈，你在蒙疆推行的是什么主义？”

意外的问题，让屋里人都沉静下来，然而，谁都没想到，赵子赟的回答却非常简单：“什么主义都不是。”

“赵将军是不好说吗？”

摇摇头，赵子赟道：“我们现在所说的主义一词，来源于西方，其核心，不过就是一种宗旨或主张，这是政治家玩的游戏，请问史沫特莱女士，在没有政党之前，主义何在？我们中国三千年的封建社会，奉行的又是些什么主义呢？”

史沫特莱一时不知该如何回答。

“在蒙疆，并未有一个独立的政党存在，孙夫人和我依然是国民党党员，从这一点讲，你可以把蒙疆当做推行先总理的三民主义吧。”

史沫特莱点点头，这点毋庸置疑，“但赵将军的三民主义和重庆的有很大不同，是赵将军理解三民主义和重庆有差异吗？”

赵子赟笑了起来：“史沫特莱女士来自美国，我想，你应该清楚，同属所谓资本主义阵营的美英法等国家也是有很大不同的，一个宗旨和主张，只是一种说出来的终极目标罢了，俗话说，条条大路通罗马，这里面，每一条路是可以有很大不同的。”

“那蒙疆的终极目标是什么？赵将军，不要用打败日本人来搪塞我，你知道我问的意思。”

“平等生存权。”

“就这个？”史沫特莱感到惊讶，她没有听到振奋人心的说法。

“难道这还不够吗？难道我要提出解放全人类的说法才能让你感到正常吗？”话语刚说完，赵子赟就知道过了，他歉意的朝周公望去，周公倒是面不改色，微微向他点了点头。

“也不是，我只觉得赵将军这个提法很让人意外，任何一个政党、一个国家，都不会忽视人的生存权。”

赵子赟摇了摇手，“不，你错了，平等生存权其实非常难达到。”

“哦？赵将军可以详细说说吗？”

“一个理想化的平等生存权，是个人所有权利都完全平等，但在人类社会，这是不可能的，我所说的平等生存权，只是一个基础的生存权，如同所有选手，都能够站在起跑线上，但就这个，都几乎无法达到。”

“那赵将军希望蒙疆在那些方面达到？”

“首先是衣食。”赵子赟伸出一个手指，确保每个人都能有这个最基本的生存权利，“第二是教育，第三是医疗，第四是就业，第五是政治…..”。

史沫特莱听着，眉头蹙起：“赵将军，我觉得排在第二的应该是政治，一个人如果没有政治权利，就意味着没有人权，其他权利难以保障。”

“政治权利永远不会平等，不管资本主义国家还是**国家都无法实现，哪怕真的有一天，国家彻底消失，政治权利依然不平等，如果真要说平等的话，我想，只有原始部落未出现前，刚刚直立行走的人类曾经平等过。”

史沫特莱摇头，那时候都没有政治一说，哪来的政治权利？

“任何时候，一个群体，总是少数领导多数，自然界如此，人类社会也如此，这就注定了绝大多数人是没有政治权利的，当然，史沫特莱女士可以举出很多例子，但我想问的是，有多少人能够有参与政治的权利？比如选举和被选举权，理论上，任何人都有被选举的权利，但实际上，被选举的仅仅是少数人，多数人只有选举的权利。”

一屋子人有些愣了。

“也许你会说，他们能力不够，无法成为被选举人，那么我想问的是，这个权利，是他们自己能够争取的吗？简单举例，一个领导人的后代，和一个普通农民的后代，从出生那天起，他们的政治权利是否在一条起跑线上？”

答案是显而易见的，赵子赟继续道，“就是教育、医疗、就业这些权利，不同的人，起点都不一样，史沫特莱女士，你能够坐在我对面，已经证明了有些权利，永远不能平等。”

史沫特莱点点头：“我懂了，但按照赵将军说的，这平等生存权根本就不存在。”

“是的，理想的平等生存权确实不存在，但一个能够照顾大多数人的相对平等生存权是可以建立的，我们可以确保绝大部分人能够在健康情况下生存下去，能够有相对平等的教育、医疗条件，能够有最基本就业的渠道，甚至是有介入政治的渠道，确保绝大多数人的起跑线不要差太远，当然，最终谁能够跑到终点，并领先，那就是个人能力和运气所决定的了。”

“而蒙疆政府，就是致力于这一目标的强力保证？”史沫特莱问道。

“是的。”

“那我是否可以说，赵将军既不认可资本主义，也不认可**？”

赵子赟摇头：“史沫特莱女士为何总纠缠这个主义呢？”

“我不是纠缠，而是当今世界，以政党执政国家已经是难以改变的，我不给赵将军定性，其他人也会，因此我很想知道赵将军在主义这个问题上，如何应对？”

想了想，赵子赟道：“这么说吧，你应该说我既认可资本主义中的一部分，也认可**的一部分。”

“那赵将军认可资本主义中的那部分？”

“市场，我认可资本主义的市场经济，以及法律和政治上的一些制度，比如权力的制衡。”

“如同美国的三权分立，相互制衡？”

赵子赟摇了摇手：“不，我说错了，是监督，不是制衡，政府管理国家，其实也就是一群人管理更多人，如果没有有效监督，那如同封建社会的皇帝和大臣，民众不能把一辈子的希望寄托在遇到好皇帝和好大臣上。”

“明白了，赵将军认可的是资本主义国家相互监督的一些制度，而不在于机构是什么。”

“是的，美国所谓三权分立，其实也就是两权，立法权不过是一种形式，我相信，在美国的立法，不可能脱离政府，也不可能不看政府的脸色。”

史沫特莱并不纠结这个，她感兴趣的是下面紧跟的问题：“那赵将军不认可**的是什么？”

屋里人都发现她问的很有特点，问资本主义是问认可什么，而问**，则是问不认可什么。

“过于强权。”

这点可以理解，史沫特莱不甘心他就这么简单回答：“还有呢？”

“超越国家范畴。”

“哦？请解释。”

“人类是一种复杂的生物，他有别于动物就在于他有思想，中国春秋战国曾经百家争鸣，秦帝国焚书坑儒，想消除其它思想，但结果并未达到始皇帝的期望，我认为，统一思想只能是一个局部，一个特定时期，如果要想以一种思想统领全球，哪怕他正确无比，也不可能，资本主义革命，也未能消除国家这个界限。除此之外，人种、民族都是不能忽视的原因，因此，超越国家的一些想法会让很多人难以接受，就此，我可以断言，苏维埃社会主义共和国联盟在没有外部威胁后，联盟解体是必然的，这和是否信仰**无关，而是国家民族这些东西依然存在造成的。”