北上伐清 第五百六十七章 华式殖民

姚启圣从斯里兰卡出发，来到埃及，在这里大华的水师牢牢占据着沿海的几个港口。

坚固的城墙和密集的炮台，让奥斯曼人望而却步，不得不接受领土被攻占这个事实。

如今虽然是奥斯曼帝国最强盛的时候，他们的边远省份却不停地爆发起义，杂乱的信仰和人种分布，让奥斯曼帝国内患不断。

奥斯曼帝国根本不具备远征埃及的可能，因为他的庞大的军队，需要时刻注意欧洲的其他国家。

华朝占领了埃及的几个港口，也没有进一步地蚕食埃及的土地，这让他们稍微放松了警惕。

奥斯曼帝国的领土足够大，跨越了三个大洲，他们并不是对亚洲老家的情形一无所知。

奥斯曼的高层统一认为：华朝虽大，不具备向北非进军的能力，事实上葡萄牙和新兴的英国才是他们最头疼的对手。

这一个错误的论断，让他们彻底失去了驱赶华朝水师的最佳时期，站稳脚跟的水师就像是几颗钉子，深深地砸在埃及的土地上。

远在金陵的侯玄演，拒绝了姚启圣提出的派遣官吏和教化官的请求，下旨给姚启圣，让他学会以夷制夷。

姚启圣捧着圣旨陷入了深思，华人在这方面没有什么经验，习惯了彻底占据然后汉化当地土著，让他们进行殖民，着实难为坏了姚启圣。

很快一套带有浓郁华朝特色的殖民体系，被姚启圣制定出来，这个体系简直就是殖民界的一股清流。

“当我们把自己的目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端虚伪和它的野蛮本性就**裸地呈现在我们面前，因为它在故乡还装出一副很有体面的样子，而一到殖民地它就丝毫不加掩饰了”。

这是大胡子对于欧洲殖民体系的论断，西方的殖民史就是一部屠杀史和掠夺史，这主要是因为西方的白皮人在自诩文明的外衣下。实则裹着一副野蛮粗俗的躯体。

但是华夏文明又有不同，仁恕两个字刻在了华夏的骨头上，是真正的礼仪之国。

这样的国度当然干不出白皮人那样的残忍嗜血的殖民来，姚启圣的新规实际上非常仁厚，给予了被占领地区的埃及人充足的自由和权力。

姚启圣让占少数人口的无宗教主义者，成为埃及的上层人物，统治广大的伊s兰教众。

不是他不想让本土的宗教在这里传播，实在是道教的人对于传教这种事，避之不及....

真正的道士，喜欢钻到山中，天天修真修仙的，连自己亲人来打扰自己清修都觉得有些烦，让他们拿着道德经到处传教简直就是不可能的。

这和信上帝的还有信真主的区别太大了，那些人恨不得满世界传教，好像多拉拢几个教众，就是对自己信仰的神明做了多大贡献一样。

道教的人逼格就高了许多，三清就更高冷了，我管你信不信，信是你的造化，不信拉倒。这才有个神仙样......

在姚启圣的带领下，沿海的港口开始了挖掘工作，埃及民夫在华人的指挥下开始挖运河。

这个曾经建造了金字塔的民族，正在完成他们历史上排名第二的壮举，挖一条联通两个海洋的运河。

对此奥斯曼人和欧洲人嗤之以鼻，摇着手指嘲笑华人的异想天开，而且也坚定了他们认为华人不可怕的想法。

无数的埃及人心甘情愿地加入到挖掘的队伍中来，因为这里不仅能吃饱饭，还可以拿到工钱。

姚启圣坐镇埃及，等了半个月发现确实没有人来攻打自己，这才启程前往斯里兰卡。

他万万没有想到，因为自己的这个殖民政策，导致将来的华朝殖民地的百姓纷纷心向大华。

几百年之后，华朝主动放弃众多的殖民地以后，许多曾经做过华朝殖民地的地区和国家，纷纷举行公投，要求政府重新加入华朝。

姚启圣当然不知道几百年以后的事，他现在关心的是南亚印度大陆上的战事，莫卧儿王朝已经被打的找不到北了。

长期以来对周遭小国的欺凌，给莫卧儿王朝的军队以充足的自信心，但是后勤和钱粮还有兵马操练程度的差距，不是自信心能够弥补的。

华朝的资本之雄厚，已经到了国家疯狂的让利于民的程度，当爪哇地区的香料生意步入正轨之后，国库在此爆满，新一轮的通货膨胀来临之际，莫卧儿王朝站了出来，缓解了这个燃眉之急。

溢出的财政收入终于有了用武之地，大批的钱粮辎重、武器弹药、饷银赏金投入到南亚的战场。

这是一片神奇的战场，来自暹罗和缅甸的华军，虽然不是汉族，但是作战也十分勇猛。

他们驱使着大象，和莫卧儿王朝的象兵在战场硬碰硬。一向拿着象兵欺负人的印度人，见识到了真正的象兵群，整个莫卧儿不过一百多头战象，而仅仅暹罗就有三百多头训练有素的成年大象，缅甸的象兵虽然在战争中被华军破坏掉不少，但是剩下的也足以碾压莫卧儿王朝的象兵。

披着甲胄的大象横冲直撞，在印度大路上撒欢奔跑，后面就是骑兵和炮兵。

信奉印度教的贱民们，见事不好就地投降，反正莫卧儿王朝也是外来户，他们根本不在乎是被谁征服，他们已经习惯了被征服。

东北战线虽然打得这么热闹，然而真正让沙贾汗心惊肉跳的，还是琼州和满剌加水师。

这些水师部队可以从绵长的海岸线任意一个地方登陆，并且上岸之后猛地不像样。

拥有印度完整地图的水师，专挑莫卧儿王朝的几个农业重镇攻击，一轮纵火弹下来就有可能毁掉本就辎重不足的莫卧儿王朝的储备粮。

名义上的盟友英国，本想隔岸观虎斗，然后在印度大陆趁机谋取最大的利益。结果彻底被这一套连续不断的打击吓得目瞪口呆，表面盟友马上铁下心来，立场坚定地宣布对莫卧儿王朝宣战。

消息传到金陵，侯玄演笑的合不拢嘴，这个表面盟友的嘴脸，丑陋的有点可爱。

当然，稍微读过近代史的人都知道，谁要是相信英国人的盟约，谁就是大sha比。

侯玄演不是大sha逼，所以他没有理睬英国人想要参战并且分一杯羹的想法，严令印度的各路兵马知道，凡是挡路的就是敌人，我们在印度大陆上没有友军。

整齐七月，华军在各条战线的捷报不断，西北的靖北军已经封锁了鄂毕河，完成了对沙俄的切割。整个西伯利亚雪原的易主，也打破了人类历史上有史以来领土沦陷的记录。

邸报的推行，也让百姓第一时间了解到国家的动态，可谓是举国鼓舞。

朝廷的让利于民的措施，让百姓们的生活逐渐富裕起来，溢出的财政就像是一颗定时炸弹。

侯玄演决意彻底解除这个炸弹的威胁，受限于当今的技术发展，军备是花不了这么多钱的。唯一的办法就是提高国民的福利，除了各种公职人员的待遇提升之外，侯玄演还在军务阁内力排众议，下令修改华律，规定所收商税的一部分用于补贴各级工厂的工钱。

也就是说，工厂的工人除了正常领到掌柜的工钱外，还可以从衙门那里领到一笔钱财。

第二就是彻底废除田税，种地不再需要缴税，以解决在华朝越来越少的耕地和务农人员的问题。领土的扩张，让无数的人得到了发财的机会，就算不能发财跟在有远见的人身后做个工人也可以过得更好。

城镇化速度的加快，让华朝渐渐发生翻天覆地的变化，以往把种地看得比天还大的华人，不知道从什么时候开始，都不再以种地为生。除了老一辈的还在田里耕作，年轻人已经很少有人愿意种地了。

种了几千年的地，不能说放弃就彻底放弃，这样的话特别容易引起一些地区出现断粮的现象。尤其是江南这些地方，苏州、扬州、金陵这些用粮大户，时不时地就得从外面大肆购粮。

废除田赋，绝对是一个石破天惊的消息，种地不用交皇粮，是千年未有的怪事。

南洋的棉花流入内陆，和各地纺织厂的兴起，让华人的衣服更加便宜。以前很多普通百姓一辈子就几件衣服，现在一般人家也能消费的起了。

至于衣食住行的最后一条，橡胶轮胎和遍布整个华朝的浩繁的修路工程，让整个国家更加紧密地联系起来。

一切的一切，汇聚成了百姓对于君王的狂热的崇拜，所以才有了莫卧儿王朝的皇帝自称沙贾汗，惹得整个华朝愤怒到沸腾的现象。

现在捷报频传，眼看就要平定莫卧儿，讲武堂的一些学生开始上书，请求陛下加尊号，涵盖寰宇诸地，统率四海八荒。

紫禁城，金銮殿，奉天门前；

百官之首的陈明遇手持笏板，拜倒高声道：“陛下功德之著，臣等于前朝闻所未闻，於后世难及难宣。臣等昧死再拜上皇帝尊号”

侯玄演笑道：

“朕只需要派出一个都指挥使，就能抹去这个所谓的汉贾汗，所谓的世界皇帝，原也是个自娱自乐的称呼。他在印度自称世界皇帝，朕就在金陵自封寰宇大帝，岂不是自降身份，和这个井底之蛙争什么长短。尊号的事，虚之又虚，朕不做这种无聊之事。”

百官闻之据理力争，一定要皇帝加封尊号，侯玄演拗不过众人的热情，只好同意让礼部顾炎武拟定。

顾炎武兴冲冲地带着任务回到礼部衙门，召集了手下的饱学之士，开始为皇帝加尊号。

大明的皇帝一般尊号是十七个字，这一次礼部干脆搞了一个前所未有的二十三个字的尊号。

天狩二年七月，侯玄演上尊号为：

道天法地圣武神文乾元至圣极仁广孝宏毅钦安神皇帝。

这么长的尊号，侯玄演看着奏章，自己都记不住。不过这也是大臣们的一番心意，自己不好直接拒绝，反正除了一般的大典之外，也用不到这个东西。

相比于这些，侯玄演更关心印度的情况，虽然军队高奏凯歌，但是印度毕竟是一个大国，侯玄演没有去过对这个时候的印度也不了解，心中稍微有些担心这些地方的百姓闹事。

但是很快他就知道自己的想法纯属多余，沙贾汗之前，莫卧儿王朝的宗教政策是非常开明和温和的。

但是自从沙贾汗当政之后，就一改以往的风格，变得酷戾起来。

沙贾汗本人是个虔诚的伊s兰信徒，他遵奉逊尼派教义，推行***教法，健全各级法律制度，支持苏菲派纳克什班迪耶教团，聘请其长老为宗教助理，对其道堂和清真寺赐封以瓦克夫土地。

这个宗教狂热分子，信奉严格的伊s兰律法，一改其祖先阿克巴大帝对待非***的宗教宽容政策。拆毁天主教的教堂，印度教的寺庙，对非***征收两倍于***的税款。

宗教政策导致与非***之间的战争四起，一些印度王公早就看他不顺眼，却又打不过他，只能忍气吞声。现在来了更强的华军，这些人马上化身带路党，一边挥舞着华人万岁的旗帜，一边高喊着：华君，这边走。

有了这些人的帮助，华军在印度大陆无往而不利，很快印度的非***大公们，集体上书请愿，尊奉侯玄演为印度皇帝。

这一连串的操作，让侯玄演和华朝措手不及，实力弱不禁打的对手他们见过不少，但是还没打完就急着投降的，还是第一次见...

当然这种便宜不占，纯属王八蛋。所谓天予不取必受其咎，侯玄演兴高采烈地接受了印度送来的降书，宣布同意成为印度的皇帝，并且接受了他们的上贡。

此时龟缩在都城阿格拉，举世闻名的孔雀宝座上，沙贾汗已经感觉到了自己的末日即将来临。

华丽的珍珠清真寺和泰姬玛哈尔陵，并不能带给他安全感，周围的人看向自己的眼光也越来越吓人，这个莫卧儿王朝历史上功绩最大的皇帝，正在绝望地等待着死亡。