汉末之龙起荆襄 四十八章 儒家之议

襄阳地牢。

“公覆，何必如此，二公子杀伐果断，如果公覆还是义气用事，我们也救不了你！”

黄承彦又过来继续劝说黄盖，有什么办法，黄盖的母亲过来求情，黄承彦当然希望黄盖不要这么固执。

黄盖也是在思考，早前刘琮说的那些话虽然不好听，但是并非一点道理都没有，只是自己答应了旧主。

“族兄，第一，我投降的不是他刘表，而是大汉。第二，他日若与乌程候的后人作战，我不会参加。若是他能答应，我便降了！”

黄盖终于是叹了一口气，家有老母，有妻儿，若是死了能给他们一场富贵到也罢了，但是如今情况，哎。

“琮儿来的正好，刚才宗业来报，黄盖愿降，提了两个条件，我也已经答应了，韩当我派人去劝说过，依然不肯降！”

“恭喜父亲，黄盖将军为良将，磐兄长那边正好缺人，有黄将军相助，武陵那边会更加稳固！”

“我给了黄公覆半个月的时间，让他先回家处理好事情，再去磐儿手下任职。韩当的妻儿老小还要多久？”

“父亲，在等等，不着急，他的家眷还未到荆州，在等等！”

刘琮也想啊，但是韩当与黄盖不同，黄盖的家眷皆在江夏，事情的处理是完全不一样的，现在去劝降韩当，为了妻儿老小韩当也不会投降。

如今刘表前几日被朝廷册封为成武侯，刘表如今是春风得意，刚刚击败名满天下的孙坚，又被朝廷册封侯爵。

“也行，长沙郡修建水利的报告过来的，上面的水利这个词是你发明的，说说！”

“父亲，汝南郡的鸿隙坡您肯定是知道的，我只是换了个词，用途是一样的，但是耗时长，能有效的防洪，蓄水灌溉，也能养鱼作为副业！”

刘表一听也明白了，鸿隙坡是西汉最著名的水利工程之一，汉武帝时期水患严重，当时黄河决堤，影响巨大，汉武帝组织了数万民夫修建水利，此后八十年黄河无大的水灾。

随后全国开始修建各种类似的水利工程，鸿隙坡便是在那种情况下修建的，鸿隙坡可以是造就了汝南郡的繁华，西汉时期，豫州占国土面积2%，人口却占13%，而汝南郡占了豫州的三分之一人口。

“这可是大工程，我看糜子仲上面的汇报，并无如此巨大的工程！”

“父亲，因地制宜，此事我派人去和子仲沟通过，长沙郡无法负担如此庞大的工程，因此目前规划的都是小型水库。”

古代水库和现代有区别，当然古代没有水库的叫法，都是因地制宜，利用地形导水，功能主要是蓄水防洪。

“嗯，饭要一口一口吃，不能一口吃成一个大胖子，我之前就担心你急于求成，如今你有这个想法，我便放心许多。

昔日王莽的政策，其中许多未必不是好的，但是其坏就坏在过于急求，欲速则不达，琮儿，有的时候需要将许多达成一个平衡，世家亦如此！

我已经任命韩暨为南郡典农校尉，负责南郡的水利事情，韩暨与韩慧并非一家人，是韩王信的后代！而且你也不必过于针对韩家，有容乃大！”

“父亲教育的是。”

刘琮听到韩暨的名字，也是愣了一下，我靠，自己的父亲牛啊，不声不响的就将大才安排到合适的位置。

“韩暨一开始也不愿意，不过为父用了点手段，韩暨还是答应出仕了，而且他对你发明的龙骨水车还是很感兴趣！”

韩暨在研发也是有天赋的人，后世因为研发被载入史册的人不多，他便是其中之一，水排经过他改良提高了三倍的效率。

“父亲，韩暨此人在研发上颇有天赋，父亲可以安排一些人手由他对现在使用的水排以及马排进行改良！”

“他还有如此天赋？”

“父亲试试就知道了，反正耗费也不多！”

荆州如今财大气粗，不少商人都来荆州收购粮食，荆州粮食很多，加上各种收益，钱财粮草都非常充足。

“刘卫跟着你也多年了，才能不错，益阳西设立桃江县，我已经批准让他去桃江县做县长！”

“父亲安排就是。”

“你随我来，仲子等人在外面等你一会了。”

刘琮有些懵，宋忠等人等我？什么事情？自己和他们并没有太多的交集，因为自己年龄的问题以及位置，刘琮和他们的交集并不多。

刘琮随着刘表前去，宋忠，綦毋闿，蔡讽，黄承彦，韩嵩，习祯等荆州之名望都在场，这么大的阵势。

“犬子已经过来了，诸位有什么想问的尽管问！”

“二公子，老夫与景升相交多年，老夫直接问了，景升也是儒家之人，而二公子所设立的中学为何不以儒家为主？不以经学为主？”

宋忠首先发问，刘琮明白了，是因为中学的事情，小学的启蒙教育对他们世家也好，儒家也好，影响不大，但是中学不一样了。

“世叔，容我细细说明，世叔以为当今之儒学比之春秋战国之时是有进步还是退步？”

“当然是有进步，我大汉之儒学比之先秦，那是自然有发展，从陆子贾生到董公，我儒家吸纳百家之思想，使得儒家更适合我大汉的发展！”

陆子指的是陆贾，贾生指的是贾谊，董公指的是董仲舒，西汉就是他们的发展下，使得儒家一步一步成为霸主地位。

“陆子宗儒尚道好纵横，贾生宗儒尚法，董公的结合阴阳，道家，法家，纵横家等诸家之长，形成了我大汉新儒学，诸位以为小子说的是否在理？”

陆贾可以说是当时第一辩士，也是刘邦手下的几朝重臣，刘邦讨厌儒生，但是陆贾一句“马上能得天下，岂能在马上治天下！”让刘邦无话可说。

宋忠等人也是点头，对于他们的典故，他们比刘琮更熟悉，董仲舒一公羊学为主，建立了新儒学体系，因此汉朝儒家尚公羊。

“然而此时呢，儒家腐朽，儒家的士大夫们都关注自身利益，各个世家土地兼并严重，百姓对儒家开始渐渐失望，而形不上大夫更是让许多儒家士大夫无所顾忌！

诸位都是儒家之大儒，长此以往，百姓将不再相信儒家，儒家又该何去何从？如徐州地区，吴郡等地佛教兴盛，百姓信奉佛教也不信儒家，儒家又何谈教化？”

刘琮是直接说到他们的痛处，土地兼并的事情，儒家责无旁贷，因为儒家是这些事情的主要施行者，以荆州为例，襄阳蔡家，黄家，长沙桓家等都是儒家世家的代表，他们确是土地兼并的最大受益者，也是最大的地主。

如佛教的兴起更是他们的痛点，长此以往，儒家的信奉者会越来越少，那才是真的动摇了儒家的根基。

“二公子谬论，如仲子，承彦，康成公等人，依然是洁身自好，德高更是荆楚名望，儒家教化百姓，荆州百姓大多都敬服！”

綦毋闿并不认同，在他看来，不少儒家学者还是很不错的，自身品德过硬，他们在座的都属于品行非常好的。

“世叔，不能以偏概全，不说荆州，袁家，杨家，王家，马家，李家，皆是儒家，其拥有的土地，财富让国家无法发展。

儒家士大夫享有各种特权，国家本施行轻徭薄赋，而儒家士大夫却收取重祖，你们口口声声说国家不能和百姓争利，那儒家所作所为是为了让百姓更苦，这样才能更好的教化百姓？”

李家指的并非是李广，二是李膺，这些党锢名士口号喊的挺好，但是家族的财富可不是一般的多。

马家指的是马援的后代，马援后代出了不少大儒，马融，马日磾等就是代表，这些家族可不是一般的富，要不然袁家兄弟起兵，兵马强盛，兵马强盛的钱财哪里来的。

“诸位，儒家若是之前成为我大汉正统，靠的不是论资排辈，靠的也不是特权，是儒家先驱的奋斗才成为大汉正统。

琮以为，儒家需要改革，改革需要外部压力，我大汉初建之时，儒家压力大，高祖不喜儒家，因此儒家先祖奔走四方，传播学说，吸收其他学派的精华，才有今日儒家之辉煌。

然如今儒家墨守成规，已经无法适应社会的发展，正所谓穷则变，变则通，儒家也应该改革，取其精华去其糟粕。不知诸位以为小子说的是否在理？”

蔡讽，宋忠等人也在思考，这些都是高智商的人，否则不会名留青史，更不会是迂腐的人，顶多是暂时无法接受。

“老夫托大，老夫之女嫁与景升，便称呼你一声琮儿，按照你的说法，儒家的特权是要取消？”

刘表连连直呼是应该的，就如此称呼即可，虽然蔡讽的女儿是给刘表做妾，但是也算是夫妻了。

“正是！刑不上大夫，若是同样的事情，假如同样是斗殴，儒家士大夫没有任何处罚，而百姓却面临几年的牢狱之灾，我想问在座的，如果你们是那个百姓，你们会不会服？”

“当然不会，但是我儒家饱读诗书，岂会做斗殴的事情，公子这个比喻不太恰当，我儒家基本都是奉公守法？”

綦毋闿当然不会承认儒家的事情，他们目前无法接受这个看法，但是黄承彦等人却在思考。

“世叔，您不会，但是您的家人呢？据琮所知，在做的家中后辈有不少违法的情况，若非是家父仁德，怕是不少人要有牢狱之灾！百姓已多有怨言！”

綦毋闿，宋忠，蔡讽皆是脸色一变，刘琮说的都是实话，家族庞大，有几个不孝子那都是正常的。

“家父虽然仁德，但是你们知道有多少百姓对此议论，认为家父法令不明，为人软弱，不仅仅是百姓，不少有雄心壮志的世家也如此认为，因此都不看好荆州！”

刘琮的话让在座的开始是脸色大变到最后的沉默，刘琮的雄心壮志他们大多都清楚，儒家也需要，当年支持光武帝让儒家更上一层楼，如今！