大明女伯爵 122【耶稣会的生财之道】

在寒冬到来之前，方四维就已经好生体会了一把资本带来的冰风暴。在风暴席卷过后，留下了一地的鸡毛……如今想想都还历历在目。

地价是降下来了，可那一地鸡毛要打扫起来并不容易，幸好那时他当机立断，听了他人的劝，行平粜之术才稳住了**本地的物价。否则新一年来临之季，**就真的要百业凋零了。

方四维心有戚戚焉，每每梦回之时，依然会惊出一身冷汗。于是他更加能体会那句‘万乘之国有有万金之贾，千乘之国有千金之贾，然者何也？国多利失……夫民富则不可以禄使之，贫则不可以罚威也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也’。

“所以利出一孔者，其国无敌啊……”方四维独自在省观堂里自我反省：“而一孔者，非国君不能为之啊。”

“县尊又在反思了吗？”黄师爷都进来好一会了，方四维居然没有发现。

“利出一孔，予之在君，夺之在君，贫之在君，富之亦在君？可是想说这个意思？”

“对啊！”方四维击节称叹，“师爷果然学富五车，令人佩服！”

“嗤～，你就少拍马屁了，”黄师爷有些不屑。“不过你说的也不错，要是国君不对商人严加约束的话，那确实……”

方四维有些惊讶：“你也有同感？”

“如今老夫算是真正理解了什么是‘不战而屈人之兵’，商人手中虽然没有兵器，但一样可以杀人，而且不见血，比真刀真枪还有杀伤力。民不聊生才是可怕，难怪秦王会杀吕不韦……”

“关键不在秦王杀不杀吕不韦，而在商人要是个个都想当吕不韦，这才是最可怕的。”

黄师爷闻言，神色一凛：“你说的没错！个个都想当，那就要翻天了……”

“不过有一点，应该说比较万幸，”方四维笑了笑，“就是商人手里确实还没有兵器，而他们也怕死。”

师爷眉尾一挑，瞅着方四维：“我明白你的意思了！所以说……”

“所以我决定给陛下进万言疏，来说明此次**土地事件之始末。”

“好！那老夫就等着拜读县尊老爷的大作。”

方四维粲然一笑，过了片刻又问：“对了，黄师爷这会来，所谓何事？”

“哦，是这样的……”师爷整理一下思绪，道：“记得上次你提过一嘴说，想在**建丰备粮仓之事，当是我还留了心。”

“诶，对啊，我是有此打算，师爷今日提出，可是有什么想法了？”方四维一听这是当务之急的正事。

“想法不敢说，我是查阅了以前的县志，发现一件奇怪的事，远的不说，就说应天府内，除了**其它各县都有社仓、义仓，独独**从未建过此类民间粮仓，我就有点不明白了，为何**没有？”

“你忘了？我俩一起走访过的绅衿里老，他们也说过**只有预备仓，只存放官粮积谷，就没有社仓义仓。”

“就是记得，所以才去查县志，而且我还查了历年**的积谷账目，岁该积谷也只有三百石。若是再往前翻，其实不难发现，岁该积谷数一直在降，说句不好听的，假如发生大的灾荒，这三百石真的就是杯水车薪。”

方四维摇了摇头：“这就只说明一个问题，这些年朝廷并没有重视粮食的生产，而对于把本该用来种粮的地改种其它作物，朝廷也没有拿出相应的对策来加以限制。”

“去年吧，我记得就是南京的右都御史曾上疏建议各府州县要修仓廒、谨积储，也不知天下有多少府州县在响应？”

方四维默不作声，皱着眉头似乎陷入了某种思绪当中。

良久，方才开口说道：“总之，不管别处，先把本县的粮仓建起来再说。”

“我的意思，要不再召集一次本县的绅衿耆老议事？就商量怎么建丰备仓？”

“也好……”

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邬阑想到的办法是把京城报社两主管找来，去打听在京城的法兰西耶稣会的金融活动。至于为什么会打听耶稣会，因为她知道在这个时代背景下，绝不能轻视耶稣会这样的新宗教团体。

“阿叔、柯先生，你们呢，就把报社的人手全派出去，反正广撒网，只要是有点用的消息都给打听回来，咱们再汇总。”

舒岱宗想了想，问道：“要打听哪方面的消息？”

“呃，其实我也说不好，反正个人判断吧，只要觉得有用，就记下来。”

“那行，探听消息嘛，报社还是经验丰富滴，敢说不出三天，连谁家老婆睡觉打呼这种事都能打听出来。”

“这种事都能知道？妈呀，难不成你们报社还在别家安了窃听器？”

“啥叫窃听器？”柯先生不禁好奇问道。

“呃……没啥！”邬阑一下说快了，连忙把话岔到别处，“还有啊，上回你说南堂的神父在京城开了两家钱庄，具体情况你知道吗？”

“不是两家，是三家，”柯先生纠正道，“听说开这三家就一直波折不断……”

邬阑眼睛一亮：“诶？柯先生是不是又打听到什么？快说来听听。”

“嗨，也是道听途说，我那小舅子的媳妇的大嫂的妹妹的男人，就在南堂里当差做跑腿的活路，平日里就爱打听个八卦呢。”

“嘶～，这关系还真复杂……行，你继续。”

“听说是他们认为开办钱庄有违什么伦理，这话是他们一个大神父说的，放债收利者之所以犯罪，因为他们损害了付出利息借钱的人。”

“这话说的有道理啊？”邬阑不禁点头赞道：“放高利贷就是害人不浅。”

“但那人解释说他们神父是迫不得已才放债的。”

“此话又怎讲？放债还迫不得已？”

“是啊，当时我也这么问那知情人，他说，因为他们现在这个耶稣会跟过去那个耶稣会不是同一个会，他们现在这个要受澳门的制约。因为他们一年才接受一次汇钱，要是被制约了，生活都没法生活，更别说建新的教堂。”

“哦……”邬阑这才稍稍明白了一些，感情是财务是被别人拿捏住了，所以才想另谋生钱之道。

“还有，他们投钱办钱庄，也是为了他们的什么传教事业，传教应该很花钱吧，我想。毕竟我大明江山宽广，要从澳门进入腹地可不容易，要先水路再陆路，然后再水路，走一趟盘缠都花不老少。”

“的确，从澳门到京城我估摸着有两个‘两京之间’的距离那么远，要是盘缠不够，他们就只有一路乞讨，更别说还传教。”

舒岱宗道：“我明白了，他们这是怀着出世的心来做入世的事。”

“哈哈，有道理啊，”邬阑笑道：“不过也难为他们了，按我们俗语说就是酒肉穿肠过，佛祖心头坐。”

“妙啊，这句总结的精妙！”

邬阑又问：“他们一般放贷给什么人，知不知道？”

柯先生又回忆了一下：“这就没听说了，不过，以我估计……可能不会是靠几个小钱养家糊口的百姓，他们那些神父都挺乐于结交名流。”

“嗯，你这么一说我倒是有点懂了，”邬阑一下就反应过来：“上回捐资修路不就是，他们一再说不要任何回报，我当时差点以为他们就是大慈大悲的菩萨了。”

“他们的前辈不也是这么做的，那个利前辈。”

“不过我有些疑惑啊，”舒岱宗又问道：“办钱庄也不是你有钱就能办的吧？”

“舒先生有何高见？”

“因为这次在南方跟不少钱庄主有过交道，所以大概知道一些，好比开钱庄不可随便开的，须得同业者五人联名保结，并纳捐四百两，禀官批准，皆带无限责任。而且伊始业务也以短期存放为主，浮欠计日起息，所发庄票半月为一比期……”

“总结来说就是，要办钱庄，一要同业联名保结，且有人敢为你担保；二是其经营的业务必须是官府允许下才行。”

“京城这地，说难听点，砸一块石头下去都能砸中一个当官的，所以也难怪他们喜欢结交名流，应该与官府的关系也不错，这样就有了一个质量相当高的熟人网，往后想做任何事都会有人帮衬。”

“说的也是……看来咱们报社还得多向人西洋神父学习，多结交一些名流，这样消息才更灵通。”

三人一通分析下来，邬阑似有所悟，要是耶稣会提出想购买土地，凭他们良好的人际关系，应该也不是难事，况且京城还是有不少落魄的勋戚贵族，他们没银子但手里土地多少是有些的。

“二位，还有一个探听方向你们也要留心，就是他们手里拥有多少土地，尤其是京畿附近的。最近有没有交易土地，都跟谁交易的，还有买卖价如何……都最好打探清楚。”

舒岱宗两人一听，都不约而同眼睛一亮，柯先生问道：“小东家，是不是最近有什么风声啊？”

“是啊，南方那边的大财主是不是到京城来了？”

邬阑笑了：“你俩还真是联想丰富，”她又沉吟一下，再道：“雄安经济区没忘吧，以往数十年不变的地价，最近已涨了两三成，不奇怪吗？”

“哈！果然有名堂……”