我在东京复刻神话 第146章 混战（求订阅）

黑川清隆在桔梗的搀扶下狼狈逃跑中，在无数次追杀中命悬一线，就算是他自己也觉得好运。

自己身为黑川家家主的权威在武士们的进攻下彻底崩灭，黑川家忠诚的武士们也在选择断后的过程中为他以及黑川家流干了自己生命最后的一滴血。

现在的情况是自己随时都有可能会死。

“桔梗，你走吧。”

黑川清隆没有想到最后留在自己身边的居然会是大国魂神社送给他的巫女，桔梗，此时就算是大国魂神社的荒川静之神官恐怕都已经叛变了。

忠诚也是有价码来衡量的，尤其是秋山正亮作为大妖怪所展现出来的绝对力量更是让身体里的金猫灵魂都被打出体外了。

“清隆殿下，你是认为我是那种没有忠义之人吗？”桔梗反问。

黑川清隆此时身上到处都是血，伤痕累累，黑川家的武士或许在最初对于他这位主君还有着敬畏，可是在厮杀中则彻底消失了，这是一场你死我活的战斗。

主君可以流放、可以囚禁、可以命令隐退、出家，可是直接弑主这就是挑衅这个时代的主流价值观了，只是身为大妖怪的秋山正亮并不在意这些，拥有绝对的力量在手，无论是武藏国上下发生什么内乱，他都可以轻松解决，他真正的目的不是夺位，而是想要黑川清隆的心脏。

不论是人类中的阴阳师、法师还是神官、巫女，他们所修行的力量主要是用来对付妖魔，对于普通人效果不是那样明显，大妖怪的力量则是完全不一样。

在史书、传说中记载，平安时代的酒吞童子、玉藻前之流的妖怪，即便是朝廷派遣大军也难以将其消灭，最后反而是朝廷的大军被消灭。

传说故事中的武士确实能够杀死大妖怪，可是那背后是有着神明以及阴阳师的助力。

到了现在这个神明几乎不怎么显世的时代，大妖怪们就更加肆无忌惮，对于大妖怪们来说人间已经快没有制衡他们的力量了，在这个战国时代屠城灭国更是稀松平常的小事。

这是人类社会中可以和大妖怪匹敌的邪恶阴阳师和法师们绝对没有能力做到的事。

此处是一处山坡之中，黑川清隆此时没有马，因此只能带着桔梗往马匹难以前进的崎岖之地，黑川家的势力再大，如果是外国的领地，那么也无法直接派兵追杀，这是当面挑衅，意图攻占其他大名的领国，会爆发战争。

《白雪公主》的童话原型中白雪公主逃到小矮人居住的地方，白雪王后就无力派人追杀，就是因为小矮人所在的地方属于另一位领主。

“我不是这个意思，我只是......”

黑川清隆看着已经空了的箭囊，再看了一眼灰头土脸的桔梗，然后发现她的大腿上留着乌黑的鲜血。

“你中箭了，这箭上有毒。”

黑川清隆一把扯开桔梗的绯袴，雪白的大腿露了出来，上面有着箭矢射中的痕迹，当时的那个情况他完全不知道自己是怎么逃出来的。

黑川清隆脑袋钻在袴下吮吸着那中箭的地方，吸出毒血，桔梗脸上一红，看着自己身下吸血的少年感到难为情，她摸着自己胸口处的四魂之玉，想要告诉对方这点伤势不要紧，她可以治疗好自己的伤势，只是不知怎么，话始终没有说出来。

黑川清隆感到自己的大脑有些晕，明明自己将毒血都吐了出来，为什么还有自己会中毒的征兆。

他站起身来，看着脸上的表情越发娇艳的桔梗，摇了摇自己的脑袋，赶紧念起了南无阿弥陀佛，借助念佛的法力才将自己的头晕的症状彻底抑制住。

“这伤口，很难看吧。”桔梗有些落寞地说道，受了伤，大腿上就必然会留下疤痕，即便是巫女，也只是平凡的女性担任的，不可能不在意，也不会不在意。

“怎么会，你这伤口对于我来说是保护我的证明，你用自己的身体保护来我的生命。就像是母亲生产，生下孩子后，自己光滑的肚子都会多少一道皱纹或者一道疤痕，可是没有孩子会将自己母亲因为生下自己的身体视为丑陋的，身为丈夫因此嫌弃为自己生孩子的妻子，是没有良心的，你要相信我，我绝对不是这种没良心的人。”

黑川清隆握着桔梗的手一本正经地说着煽情的话，眼神里充满着专注和真情，就像是一位丈夫面对妻子。

桔梗大概从来没有听过这样煽情的话，眼睛里竟然有些雾气在弥漫着。

也许是因为自己的行为让桔梗对于自己产生好感，也许是桔梗圣母美好、纯洁一样的心灵让她本能地相信黑川清隆的话，她现在确实被黑川清隆的话所感动了。

沈梦溪来这个世界是为了寻找四只狮子，变回人类。

所谓狮子，根据沈梦溪所查到的资料，似乎印度国徽的图案就是四只狮子，其来源是孔雀王朝时期阿育王石柱顶端的石刻，图形台基上站立着四只金色的狮子，象征着信心、勇气和力量，如果加上老婆罗门所说的智慧，那么只要找到了这四只狮子，得到了这四样珍贵的品质，就能够重新变回人类的模样。

四只狮子并非实指，而是虚指，象征的就是智慧、信心、勇气和力量。

沈梦溪在《白雪公主》的世界中获得了信心，想要在《聪明的一休》世界中获得智慧，因此向一休和尚拜师，这是他来这个世界的主要目的。

只要学会静坐在脑袋上画圆圈的本事，获得了智慧，那么他在这个世界就已经算得上功德圆满，。

只是沈梦溪本体功德圆满，他这个分身就倒霉了，他现在正在被大妖怪追杀。

黑川清隆仔细观察着桔梗的表情，见她并没有对于自己产生厌恶的感情，打从心底里接纳了自己，他就缓缓松口气。

说什么让桔梗一个人自行离开，其实都是假话，桔梗走了，谁在这个危险的战国乱世来保护他，他说要桔梗当他小妾，不仅仅是喜欢桔梗，还是想白嫖一个保镖。

“前方就是森木家的邻国，只要逃到森木家，我们就安全了。”

黑川清隆指着前方说道，大妖怪秋山正亮不可能完全违背契约对自己出手，因此他必须在逃跑的过程中争分夺秒下强大起来。

“城主大人，你就这么想走吗？”

远处传来了一道熟悉的男子声音，黑川清隆顿时握住了自己的剑柄，望着前方，一位身穿白色花纹着白袴，头上戴着乌帽子，手里拿着神道用的折扇，风度翩翩地走了过来。

青年男子此时的神态气定神闲，优雅而从容，就仿佛是上朝的贵族大臣，宛若浊世中的翩翩公子，在其身后还有数名身穿白衣绯袴的巫女，强大的灵力波动让黑川清隆以及身后的桔梗都感到胆寒，其人正是大国魂神社实际的话事人，权宫司荒川静之。

“原来是荒川神官阁下，真是没想到我们居然会在这样的环境下见面，真是不免让人唏嘘。”

黑川清隆看着前方的青年神官，向其微微点头，他的剑柄不由握紧了，此时的荒川静之远比上次见到的模样还要更加可怕，不论是气息还是意志，甚至杀气也散发了出来。

上一次见面的时候，他还是高高在上，掌握着大半个武藏国的守护代，堂堂大名，同时还是大国魂神社的宫司，青年名义上的领导，不论是财力还是权力都不得不让对方讨好，甚至连对方祭祀的神灵大国主神也要让自己成为其神眷者。

荒川静之神官，在他面前谄媚着，就像是取悦君主以求获得进身之阶的佞臣，滑稽的小丑。

然而现在见面之后，两人的形象彻底颠倒了下来，荒川静之神官一举一动都充满着武藏国神道第一高人的优雅从容，强大又充满智慧的笑容，数不尽贵族的风流以及写意，而他落魄得像一个流浪武士，说不定随时都只能落草为寇。

或许这才是自己的师傅圆通和尚、荒川静之神官这样的修行者真正的模样，真正的姿态，他们面对权贵者不得不收敛自己的风华和威仪，在统治这个世道的武士面前低下了自己原本高贵的头颅。

“你背叛了我这个宫司吗？”黑川清隆问道。

“从一开始就没有背叛过，我荒川静之所在的荒川家世代都是大国魂神社祭祀大国主神的神官后裔，我的身上流淌着大国主神的鲜血，我才应该是大国主神的神眷者，而不是你这个可恶的武士，在你们武士没有当权之前，神社的宫司一直是我们荒川家的人来担任的。”

荒川静之平静地说道，他的语气里充满着对于这帮无法无天的武士们的憎恶以及无奈。

“所以这就是你想要杀我的理由。”黑川清隆摇了摇头，对于荒川静之所谓的怨念只是感到可笑，如果没有历代大名去当大国魂神社的宫司，大国魂神社的信仰恐怕早就已经荒废了，能不能存在都两说。

“秋山大人已经许诺我了，只要我杀了你，带着你的尸体回去，秋山大人就会拨款，我同样能够振兴大国魂神社，能够经营得不逊色于出云的总社。”

荒川静之脸色带着喜悦，似乎想到了秋山正脸给他的承诺，一时间竟然高兴地喜形于色。

“我说，你简直就是没有头脑的家伙，曾经有一位小姑娘对我这样说过，她的名字叫新井一二三，她对我说过，经营神社是一门生意，神社不是属于神社不是属于神明也不是属于世袭神官家族一人，而是属于所有人，所有股东的，虽然是世袭神官家族辛辛苦苦创建的，可是如果神社就像企业一样想要大发展，想要逆转困境，那么股票上市广泛募资，这也就意味着不论被谁收购，从今以后不论属于谁，都不可以有意见。”

黑川清隆轻笑着说道，“作为大名，没人想当神社的宫司，这不全是你们先祖主动送上门来的吗？不想遵守游戏规则，不想玩，那就不要玩，企业不要发行股票，你们自己守着神社饿死算了。”

“你这魂淡。”荒川静之握紧了自己的折扇，通体透红的职扇散发着红色的光芒。

“既想要当权者的支持，又不想交出神社的主导权，你怎么像小孩子一样任性，就算是狗想要多啃一块骨头，也知道多向自己的主人摇摇尾巴。”

“你这魂淡武士，你怎么不去死。”

荒川神官所展现出来的优雅和从容在一瞬间破功了，不论是谁被指着鼻子骂，你连狗都不如恐怕都无法淡定，尤其是作为大国魂神社的权宫司，不论是武藏国的小大名们，就算是黑川家的家主对他的态度也是尊敬的。

职扇上发出红光，神官的力量大多来自神明，神明是他们的力量来源，因此神社的信仰，神明的信仰一直昌盛，巫女的巫术也是到了明治时代才彻底禁绝。

荒川静之身后的巫女们面色平静地念着神道的祝词，一股莫名强悍的力量就已经开始降临。

新井一二三曾经对他说过，神道教虽然在历史上一直被佛教吊打，但是底蕴却相当于深厚。在世人的认知中道教传教一直走的上层路线，佛教走的是底层路线，只是在日本，佛教就完全反着来了。

神道教一直走的是下层路线，佛教走得是上层路线。

不论是新罗国传来佛教，还是大唐的鉴真和尚传来大乘佛法及戒律，佛教从始至终都是走的上层路线，他们的信徒不是天皇、公卿，就是将军、大名，佛教的传入是在奈良时代，现在是室町时代，换算成中国那就是唐朝到明朝，这么长久的时间，鸠摩罗什和唐玄奘这些伟大的翻译家都已经将天竺佛经翻译成汉文不知道有多少了，而现在的佛经，日本的和尚们还是集体用的汉字。

能够将对于一般人难说难以看懂的晦涩佛经翻译成汉字，还是现在一休和尚的功劳，不得不说日本的佛教对于信徒简直就是太过傲慢了。

神道教的神社信仰，都是以民间固有信仰的方式，走得是底层路线，因此传教收取信仰的方式就有些不大讲究。

让巫女当游女四处献身给男人，这也是传播神明神德的方式，不得不说脑洞太大。

不论是神官还是巫女都会神灵接触，获得神力，因此大国主神可以直接赐予人类力量。

神灵赐予力量可比正常修行快多了，幸好黑川清隆也是如此。