我在东京复刻神话 第138章 沈梦溪是暴君（求订阅）

阳光明媚的夏日，黑川家的武士们骑着骏马飞驰在碧绿的原野上，不远处的树木枝叶随风摇摆。

沈梦溪骑在马上，拒绝了家老乘坐在小小的轿子的提议，直接骑在马上前进。

战国时代的风俗传承于平安时代，公卿乘牛车，武士骑马，贵妇坐轿的习俗至今没有改变。

数百人正在行进着，宛若江户时代的大名行列，气派摆的十足，不远处的行人们看见了纷纷跪在地上迎接。

首席家老秋山正亮是一个四十多岁的中年男人，气度威仪都十分不凡，在黑川家的家臣中是实至名归的当权派，请沈梦溪还俗回来当家主，也是他力主推荐的，因为在黑川家的其他家臣中甚至有提到过邀请关东管领上杉家的养子继承黑川家。

因此从沈梦溪掌握的情报来看，按照现代的价值观，这位秋山大人是不折不扣如同霍光、诸葛亮这样拥有从龙之功的忠臣，然而沈梦溪对他仍然充满警惕，感到忌惮。

汉宣帝尊崇霍光、刘禅尊重诸葛亮，然而不论是汉宣帝还是刘禅都对于权臣如芒在背，明君也好，昏君也好，面对一个能够迎立自己，又能废掉自己的权臣，内心的感情无疑是很复杂的。

大国魂神社位于东京都府中市，祭祀的神灵正是神话中经营国土，丰苇原中国（人间）的主神，是国津神的首脑大国主神，因为将国土让给了天照大神的孙子，使天孙在人间得以建立朝廷统治天下，因此大国诸神也是朝廷和民间格外推崇的神灵。

沈梦溪曾经也在夏川家的带领下参观过神社，只不过现代的神社是江户时代后重建的，此时的大国魂神社位于武藏国多摩郡，最初神社建立就由武藏国的国造管理祭祀，后来为了便于管理，最终成为了武藏国总社。

如果说关东地位最高的神社是镰仓的鹤冈八幡宫，那么身为关东八国之一的武藏国，地位最高的神社莫过于大国魂神社，黑川家的历代当家都会亲自担任大国魂神社的大神官。

“秋山大人，你说给我准备的巫女，她美吗？”

沈梦溪骑在马上，向着同样骑在马上，位于自己身边的首席家老秋山正亮问道，看上去颇有些急色。

秋山正亮作为首席家老想要把持黑川家的大权，想要架空沈梦溪，这是他的目的，然而就算是想要当权臣，黑川清隆作为主君是礼法上正统的君，秋山只是臣，黑川家的武士以及国人是效忠黑川家，效忠的黑川清隆，而不是秋山正亮，更何况黑川家的实权家臣颇多，因此在重臣会议中他也搞不起一言堂。

想要让主君黑川清隆心甘情愿地被架空，不管黑川家的事，不想夺回属于自己的权力，安心当一个傀儡，那就只有一个办法，找一个黑川清隆无法拒绝，也不想拒绝的正经事。

这件事就是造人，啪啪啪，最终的目的就是繁衍黑川家的后代，使黑川家能够人丁兴旺。

黑川家就只剩下黑川清隆的一个独苗苗，如果黑川清隆英年早逝，连后代都没有留下，那么黑川家就意味着绝后了，如果这样说是不是感到一丝紧迫感。

你是不是应该积极履行黑川家主的义务。

“很美，她们都很美，个顶个的漂亮。”秋山正亮笑着说道，语气中带着谄媚。

自己的主君黑川清隆实在是太上道了，不过这也是很正常的，从小就被送到了寺庙里当起了和尚，当了这么多年的和尚，住在深山老林里，连女人长什么样都没有见到过，这得有多压抑。

当兵三年，母猪赛貂蝉，秋山正亮似乎没有觉得自己的主君黑川清隆急色有什么不对，要知道据说京都的和尚就是因为太压抑了，所以和尚们跟和尚们在一起了。

和尚也是凡人，都能理解，都能理解。同性相恋文化一直是战国时代公家、武家这些上层人士喜欢的潮流。

沈梦溪脸上露出沉思憧憬的笑容，随后脸色惨白，宛若戏精附体，充满担忧地说道“在大国魂神社里和巫女一起在床上滚来滚去，是不是有些亵渎神明啊。而且沉迷于美色，这明显不是明君所为，更是不孝子孙的行事，例如明国沉迷妲己美色而亡国的纣王、春秋时代丢掉国家的吴王夫差，还有唐玄宗......”

“怎么会是亵渎神明，《孝经》有云身体发肤受之父母，不可轻易损毁，孝之始也，也就是说保护自己的生命自己的身体，对于城主大人来说是孝道的.asxs.。那么什么是孝的终点，莫过于振兴黑川家的家业，使先辈之名扬名于世，这就是孝的终点。”

秋山正亮说到这里，脸色一脸凝重地解释，“城主大人，你为什么会觉得沉迷美色是一种不孝的行为，保护自己的身体和生命是孝道的基础，那么振兴家业，使黑川家后继有人，那么就需要城主你生下孩子作为对先辈的祭祀，这可以说是孝的中点，和美女们睡觉这算尽孝，这算哪门子的沉迷美色。”

“可是，明国.....”

“妲己给纣王生了孩子吗？西施给夫差吴王生了孩子吗？杨贵妃给唐玄宗生了几个孩子，都没有，馋人家身子又不让人家生孩子，这才是沉迷美色。你只要想到你是为了振兴黑川家，让巫女们怀上你的孩子，这就是对黑川家以及黑川家的先辈们尽孝了。”

秋山正亮对于明国的典故颇为熟悉，看来多少是读过书的，沈梦溪不再与之辩论了。这位黑川家的首席家老良心实在是太坏了，为了让自己继续把持大权，就要让自己沉迷美色，当上种马。

虽然感觉似乎挺不错的，可以在战国时代过上腐朽的大名（诸侯）生活，但是沈梦溪摇了摇头，自己是那种一心想要让巫女们怀孕，让她们怀上自己的孩子，让自己当上爸爸，这就有些离谱了。

明明我自己也还是一个宝宝。

嗯，果然我就是历史上沉迷美色的纣王、吴王、唐玄宗。

大国魂神社，环境清幽，沈梦溪走在中间，前方有着武士开道，虽然理论上领导都是走在前面的，但是实际上做为城主走在最前方，说不定就有人刺杀，再不济万一跑出几个疯子来，怎么办。

因此此次是参拜神社，担任神社的大神官，所以这次沈梦溪的师傅圆通和尚并没有跟随在他的身边。

战国时代还不是污染严重的现代，四处山青水秀，生机盎然，在后世此处早就到处都是工业区了，不论怎么吹嘘日国环保意识很强，实际上工业化一启动，就已经不可能到处都是原始森林，人类的活动区域必然扩大。

神社十分清净，没有喧闹，此时更没有参拜的信徒，大国魂神社的神官巫女们早已经站成一排出来迎接，就像是面对上级领导视察一样。

沈梦溪见着这一幕心情有些古怪，他想起自己曾经小学时候，市教育局的大领导要来学校视察，整个学校高层、老师乃至学生们都忙活得鸡飞狗跳，恨不得打扫干净再干净。

沈梦溪自己就是这家神社名义上的最高领导人，因此来到神社附近就见着脸上带着讨好笑容的神官们，他微微眯着眼睛感受到领头的神官那一身震撼人心的法力波动，那是丝毫不逊色于自己老师圆通和尚的强者，然而就是这样的强者，见着自己居然露出了这么讨好的笑容。

权力还真是非同一般，怪不得夏维尔仙人曾经说过，除了金钱之外，权力也是一个不逊色它的好东西。

此时是中午，阳光透过树叶洒下来，落在地上形成斑驳的影子，原本幽静的神社充满了某种神圣的韵味，沈梦溪看在形成在自己身上的光斑，在神官的指引下，洗手、参拜神社。

神社并没有像寺院那样拥有上香的需要，所谓参拜，更多是在手水舍洗手漱口，然后对着拜殿参拜白表示自己的心意，当然若是能给一笔钱就再好不过了。

一堆篝火熊熊而起，身穿千早的巫女在神社的大殿上进行着表演，沈梦溪换上了一身公卿服装，戴着乌帽子和黑川家的家臣们看着巫女们神乐舞表演，乐师们缓缓演奏者音乐。

出于阿国是现代歌舞伎的创始者，同时也是出云大社的巫女，不过这类巫女一般都不是正经巫女，而是神社培训的表演艺人，四处表演以神明赐福的名义，为神社募集经费。

战国时代到处杀伐不断，幕府逐渐失去权威，朝廷的权威更是接近于无，各地的大名到处征战，辛辛苦苦攒下的钱自己打仗都不够，国人们朝不保夕，怎么还有钱捐给神社，因此神社经营就很困难。

大神社还能组织正规的歌舞团队表演周游各国募集经费，小神社就不是那么讲究了，所谓募集经费的巫女其实只是单纯出卖身体，由于不会长期在同一个地方停留，因此这类巫女也被称之为游女。

大国魂神社很干脆地投靠黑川家，让黑川家世袭大神官，很明显就是想要求一点赞助。

因此按照城主大人的心意，献上清纯可人的巫女给城主享用也是情理之中的事，反正对于巫女而言这种事还是一件好事，周游列国出卖身体给无数人，还是献给面前这位位高权重长相秀气的正太城主，这还用得着选择。

沈梦溪（黑川清隆）在武藏国这个小地方根本就是顶级高富帅，只要挥挥小拇指，就有一大堆人愿意主动跑过来，说月色真美。

大国魂神社的权宫司荒川静之见着年青的城主似乎提不起一点兴趣来的兴致，心中顿时沉了下来，他不知道这是城主对于自己的不满意，还是对于他组织的巫女表演不满意，不论是哪种对于他来说都是绝对的灾难。

此时的大国魂神社地位虽然崇高，但是地位崇高跟神社经营状况并没有直接或者间接的关系，理论上地位最高的伊势神宫在备受幕府打压的现在不一样穷得揭不开锅了，现在大国魂神社因为前几年的一场意外大火，所以现在神社还没有钱来修缮。

朝廷不会拨款，幕府不会拨款，想要筹集资金，就算是将神社里所有巫女拿出去当游女都不够，因此荒川静之内心里充满惶恐，难道让黑川家拨款这回事又要告吹了。

巫女们面有菜色的模样，拿着折扇表演的神乐舞，他完全欣赏不来，如果是赏心悦目的大美人来表演，那么沈梦溪或许还有兴致，不过现在就完全不行。

按照黑川清隆的人设，是从小生活在深山老林中的寺庙，没有见到过女人，法号戒色，既戒男色，也戒了女色，所以还俗之后有些急色，想要和美少女一起睡觉，这是压抑太久，重新释放的表现，很正常。

沈梦溪想要通过这个人设保护自己，根据老虎的帝王学教导，如果一开始表现出自己英明神武，想要带领着黑川家的人改进生产力，说这个世界大地是圆的，没有神仙，要搞集体主义，拼命种田，改革开放，恐怕沈梦溪这个领主还当不到三天就要被家臣们集体流放。

沈梦溪并不介意自己表现出一些弱点，只要自己智商正常，不和重臣们对着干，表现上尊重这些家臣，他们就没有流放自己的理由。

因为黑川清隆尊重黑川家的家臣们，所以家臣们也同样会尊重他们的这个主君。

沈梦溪看着烤热的饭团，还有些许梅干、干松鱼和鸡腿，在看了一番表演，进了大殿，荒川静之一念着祝词之后，沈梦溪就多了一个神官的身份。

“呸！”

沈梦溪吃着神社为他准备的午餐，他吃了一点饭团，配菜就直接吐在地上，这什么玩意，实在是太难吃了，有些食物甚至让他觉得这像是馊的一样。

巫女桔梗站在远处，看着吐在地上的食物，微微皱了眉头，这位城主实在是奢侈无度，竟然这样浪费食物。

黑川家的武士们此时吃得香甜，包括家老秋山正亮。

荒川静之脸色惨白，看着吐了一地，剩下都没怎么动嘴的食物，首先他不觉得这是城主的问题，而是自己的问题。

梅干，鸡腿、饭团、干松鱼这些饭菜已经是神社能够准备好最好的饭菜了，为了让黑川清隆以及黑川家的武士们满意，他们可是将神社的存款都动用了，然而这些被这个年代底层农民，甚至一般国人都当作无上珍馐美味的食物，没想到在城主嘴里却是如此难以下咽。

奢侈，奢侈，实在是太奢侈了。

“桔梗小姐，请你一定要救救我们神社啊！”荒川静之向着身旁的巫女桔梗求饶，精挑细选的美人当作巫女在大殿上表演神乐舞，可是城主似乎一点也不感兴趣。

尽管都是难得的美人，不过城主不满意，只能表明她们还不够美，不够漂亮，可是这些都已经是武藏国第一流的美人，是首席家老拼命收集想要献给少年城主，其中就包括黑川家不少重臣的女儿和孙女。

即便是这样都不满意，难道这位城主大人还想要月亮上的辉夜姬。

“我会的。”桔梗点了点头，平心而论刚才登台的巫女都是美人，只不过看上去城主并不感兴趣。

“你说城主大人是不是在寺院里太久了，没有见到过女人，所以审美观有些出问题了。”荒川神官突然间说道，随后将目光看向桔梗巫女服下隐藏的身材，缓缓说道，“能不能麻烦桔梗小姐，待会你作男装打扮。”

桔梗愣了愣，脸上出现茫然的表情，“我不是太爱打扮，只是穿男装会更加有魅力吗？”

“对于城主而言或许是这样。”荒川神官肯定地说道。

桔梗犹豫了片刻，见着这位城主奢侈浪费的城主，心中暗暗下了决心。

现代人习以为常的白米饭在这个时代被称作“精米”，在这个时代其实是只有公卿大名、高级武士，或者富裕的大豪商才能吃得起的奢侈品。普通平民甚至下级武士都只能吃些糙米杂粮，即便这样也不是每顿都能照饱了吃，不过每餐一个饭团的量而已，而且还是贯彻的两餐制。

农民作为大米的生产者，实际上很多时候终其一生都是吃不到自己所做的白米饭，在后来的江户时代更是用法律规定农民不准吃大米饭。

然而这些并不知道，因为见到过白女巫、白雪王后、白雪公主这样的绝世美人的他，很难对一般美女产生惊艳的感想，更何况那些表演的巫女里有太多幼女了，他毕竟不是炼金师，喜欢炼铜。

使用过美食家桌布品尝了各种美食，在现代生活，大米饭随便吃的他确实很难对战国时代的食物感到满意，这些没调料，有些酸的食物没吐出来已经算不错了。

然而对于桔梗，出身于平民的她而言，沈梦溪就是因为这样奢华的行为，所以他是不折不扣的暴君。

如果让这样的君主统治百姓，毫无疑问是一场巨大的灾难。