雍王卫 第四一五章 小人之心

瘦小老人自认为自己是眼界宽广，看问题深刻的人，但实则是自以为是，鼠目寸光之辈。

他把雍铭父亲为雍铭将来接任雍氏族长之位，执掌雍氏一族，所做的人员调整和提拔任命等“铺垫”事宜，简单的理解为族长以一己之私而为儿子上位铺路。

瘦小老人其实是用自己的小肚鸡肠去揣摩臆测族长的所为，实乃是“以小人之心，度君子之腹”。

他不知道能够顺利的完成新老族长的交替，保持权力的平稳过渡，对于偌大的一个雍氏家族来讲，绝对是至关重要的事情。

要是在权力更替的过程中，出现了不确定性的情况，造成了雍氏族内的混乱，形成多方势力的纠缠与争斗，从而打破了雍氏长房一支对于雍氏一族的统治地位，那绝对是件可怕的事情。

推翻法理和血统上的正统族长，取而代之的是依靠阴谋和强权而上位的野心家。

那打破长期以来形成的雍氏宗族的权力构成，打破围绕长房一支的权力平衡，没有了族内的绝对权威，就会造成雍氏族人的情绪波动，人心不稳，从而会乱象丛生。

雍氏长房一支崩塌了，它所代表的长房一脉，也就是内三门，长期以来相较于外五门在血统上的远近之别，就会成为雍氏宗族内部的矛盾起源，形成不可调和的矛盾。

虽然自己的核心长房一支被瓦解了，但自认是雍氏嫡系血统的内三门，是不会甘于被出身外五门的远支族人所统辖管理的。

而发觉有着能掌控雍氏一族的机会，长期一来很稳定的外五门族人，就会为了想要掌握雍氏宗族最高的权力而蠢蠢欲动，兴风作浪的。

到那个时候，雍氏一族遭受的劫难怕是会无休无止的发生，而没有一个尽头。

因为雍氏的本源正朔和忠于雍氏长房一支的力量，会竭尽全力的平息雍氏的内乱，以保证雍氏一族不被瓦解，不衰亡下去，从而与意欲争夺雍氏族长之位的族人发生冲突。

没有了雍氏长房一支的节制，正反双方即便都是一脉相承的雍氏族人，也会因为想法和欲求的不同而势同水火，难以真正相融。

由此可见，雍铭的父亲以及历代的雍氏族长，对此事关新老族长更替的严峻问题，是有着充分且深刻的认识的，知道一旦出现问题，就会让雍氏一族遭受劫难，造成不可挽回的损失。

所以，雍铭的父亲才会在做为自己未来接班人的雍铭，尚在二三岁的时候，就前瞻性的开始为其配属自己从族人后辈中挑选的干才。

他要让这些未来的雍氏中坚力量在与儿子雍铭的日常相处中，磨炼彼此的性情，了解彼此的想法，形成统一的意志，完成自我的蜕变。

然后在这些由他特意挑选出来的人员，在雍铭身边待满十年后，雍铭的父亲开始将以雍诗正为首的，这些儿子雍铭身边的伴读亲随，逐批分次的进行提拔任命。

实授他们以族内重要的岗位，使其在相应的职位上，履行自己的职责，发挥出自己的才能，为雍氏一族的稳定发展做出贡献。

同时，也能在儿子雍铭未及接任族长之位前，先行在相关的族内事务中开始形成雍铭的影响。

这样的提前安排，就能在以后雍铭正式接替自己成为雍氏族长时，在重要的族内管理岗位上，保证政务上的一致性，保持事务稳定，实现局面可控。

唯有这样，才能避免因短暂出现的权力真空而出现的混乱，使得新任族长失去对局面的控制。

所以说，雍铭父亲的如此操作，完全是为了雍氏一族的最高利益，在未雨绸缪的进行安排，堪称是一个睿智的决定。

这是他做为族长必须要想到的方面，必须要做到的事情，否则就是不称职的雍氏一族的当家人了。

而这样正常的为了那个特殊时刻所做的布置，却被瘦小老人曲解为自私自利的行为，真是一件滑稽又可笑的事情。

想来若是由这样的人运作的拥立新主成为雍氏族长的事情一旦成真，那纷乱而至的局面，一定会让其知道这权力非正常情况下的更替，势必要伴随着争斗和流血的。

这样的局面对雍氏而言好吗？

想必并不想雍氏一族呈现大乱局面的瘦小老人，若是在自己谋划的事情得以实现之时，所见的并不是雍氏族内的安定局面时，也是会惊恐忧惧而失措无章的。

他之所以热衷于推立雍铭的弟弟雍容臻为新的雍氏族长，为的就是想让族长提前十年就布置的举措，因为继承人的更替而最终落空，从而自感出了心中的一口郁结已久的“恶气”。

当然在这个解气的过程中，瘦小老人还可以一举成为拥立新主的功臣，进而享受优厚的待遇和荣华。

这是瘦小老人之所以如此积极于运作，以实现让雍容臻接任雍氏族长愿望的主要原因。

其实，瘦小老人对于雍铭是没有什么坏印象的，与时年尚幼的雍铭也没什么过节。

但他非要将雍铭排除在继位族长的人选之外，就是为了打击雍铭的父亲即现任的雍氏族长。

只要能通过打击族长来获得情感上的满足，瘦小老人的所为就是无所不用其极，是不会顾及什么的。

这样的人一旦得势，就是雍氏一族不幸的开端，就会使有着辉煌历史的雍氏一族彻底走向衰败，直至分化消亡。

雍铭的父亲审时度势，用强势手腕处置了非议雍氏长房立嗣的五个族人，并对他们的后人子侄一并进行处置，可以说是完全压制住了如瘦小老人一般的心怀叵测的族人。

瘦小老人并不孤单，他不是雍氏族中唯一自私的人，是有着志同道合的同类人做伙伴的。

同样，瘦小老人在宗族以外的社会中，也是有着利益一致，目的相同的同盟之人的。

一丘之貉，狼狈为奸，说的就是他们这种人。