大唐暮云 第一百零六章 道医郑注

是日晌午，若昭穿戴齐整，起身坐在破旧但洁净的案几边，由薛涛和老仆妇郭媪陪着，接受郑先生诊脉。

郑注，郑先生，跨进屋中时，若昭抬起双目朝他瞧去，不由微微一怔。

当日自己小产时，郑先生在屋外劝解，无论嗓音口吻还是言辞分寸，听来都颇为老道沉稳，不料今日乍观之下，竟是和弟弟宋若清差不多的二十左右年岁。

不过，眼前这位郑先生，远不及若清面容英俊，而是生得小眼塌鼻，尖嘴猴腮，说其貌不扬，都口下留情了。

但若昭除了惊讶郑先生的年轻外，对他的外貌浑不介意。她心中只有真挚的感激，感激他妙手，全心地救治、调理自己这萍水相逢的病人，更感激他仁心，超度了自己可怜的孩儿。

郑注作揖行礼后，摆上脉枕，在上头铺好丝帛盖巾，请若昭伸出手来。若昭见那脉枕，并非寻常的三彩色，而是洁白如雪，泛着淡淡一层柔和的银晕，教人瞧着心平气顺。

“郑先生，这脉枕，可是邢窑白瓷？”

郑注颔首：“正是。听口音，夫人也是来自河北？”

“本妇未出阁时，家在潞州。”

郑注“唔”了一声，继续专心诊脉。

这些时日，一些产后体征方面的讯息，郭媪已通传给郑注，免去了郎中当面询问妇人的尴尬。此际又有女眷陪伴左右，郑、宋二人倒也松泛自然。

结束号脉后，郑注神情释然，温言道：“夫人放心，您虽头胎不幸早产，但乃因胎叶受外力重创之故，并非母元不固导致胎漏。夫人年华正盛，好好将养，再得麟儿不是什么难事。”

若昭欠身致意。郑注虽容颜丑陋，但言辞一如当日那般斯文有礼，分寸恰当，所携医具又雅洁精致，令若昭颇有好感。

短暂的沉默后，若昭鼓起勇气开口道：“郑先生，小儿得先生超度后，不知墓冢在何处，待过几日可以走动了，本妇想去看看。”

郑注道看了看窗外，诚然道：“夫人脉已沉稳，现下即可由某家引路，去看看小郎君安歇之处。”

他说得这样爽快，倒令在场的三位妇人皆是一愣。

郑注瞧着她们，解释道：“某是医家，病患的请求，某既不会刻意逢迎，亦不必执意反对，而是一切以病患安危为重。那日夫人正值临盆，若郑某与郭媪让夫人见了小公子的模样，只怕夫人伤恸攻心，万一产后血崩，莫说郑某，便是神仙也救不回来。而今日，不必诊脉，仅以气色观之，也可知夫人心性已静，某怎会对夫人的母子伦常之请予以拒绝？寻常医家都论妇人产后坐褥须满一月，某是道医，讲求顺天从人，夫人既然身体已好转，外头又日暖无风，医家何必还囿于纸上医理。夫人稍加收拾，便可随郑某去令郎墓前。”

若昭闻言，又感激又欣喜，于是穿上郭媪从行囊中寻出的风袍，在困于陋室半月后，第一次走出屋门，来到鸟语花香的春光里。

算来时令已四月，此时无论是潞州还是长安，大约都已芳菲将尽。但刘扩等马贼占据的这秦岭余脉的小山头，却仍是桃花杏花始盛开。四下目力所及，浅粉淡红，明媚动人。

在柴扉小院外，须经过一片土屋瓦房，方能再寻到勉强可以通过人马的山间小径。若昭猜测这些土屋便是山贼刘扩等人的居所，但此刻却见一片寂静。

只听郑注道：“刘二郎当是又出山寻食去了。”

这些时日，若昭听薛涛说过刘扩此人的来历。薛涛这小娘子倒是心胸旷达，并未因刘扩曾想强迫自己而对其全然贬斥，反倒直言，自己上山以来从未听说这些山贼害人性命，平素进出之纪，也确实和自己所熟悉的陇州军营里差不多。

若昭沉吟道：“刘二郎既然本是军中好手，又因一腔忠义而不愿附逆叛贼，此次机缘巧合救得李公，不知可否由李公引荐给陇州韦节度。”

郑注缓步而行，听了若昭之议，也仍用了沉缓的口吻道：“夫人，郑某本是方外之人，若言语有失，还请夫人见谅。某倒觉得，刘二郎不妨将这山贼之路，好好地走去。”

若昭讶异。从未听过，做贼的路，也是“好”路。

郑注继续道：“如今这世道，为官则向黎庶商贾索要苛税，为兵则不得不一面征战一面劫掠，如此凶徒，和为匪为盗，又有何区别？刘二郎每每出山，虽仗着刀刃之利、匪气之狠，吓得那些单独往来的官商不得不老老实实花钱消灾。但他们只谋小财，不害人命，若见到人间其他不义事，还会路见不平便出手，夫人难道不觉得刘二郎他们，比这天下多少苛税逼死人、刀枪搠死人的官兵，走的都更像是正道？”

若昭一时噎住，左右细忖，这郑注说的，的确是这么回事。

她本就随口一语，何况眼前人是自己的救命恩人，她哪里会真的要与郑注争执，心气平和之下，竟觉得这位道医，见识颇不寻常，倒生出几分刮目相看来。

郑注忽然也感到自己的言语略有激越之相，忙带着一丝歉然道：“夫人莫怪，郑某本自河东一路西行而来，关中景象颇教人不忍一睹，故而有上述之论。刘二郎他们盗亦有道，故而郑某云游至此，被他们掠上山来医治其中两三人所受的皮外刀伤，也不曾厌恶彼等，反倒打算小住一阵。”

如此言语往来，不知不觉，一行人已从山林的隐蔽绿茵中穿出，来到一处小小的山崖。

这里虽仍是荒野，却依山面水，遍地芳华，在蓝天下仿若世外仙境般。

郑注走到树丛掩映的石垒前，向若昭道：“夫人，这是某家为小郎君选的地方。”

若昭上前几步，目光落在郑注手指之处。不得不承认，那日，郭媪出于淳朴本性也好，郑注出于医家经验也好，不让自己见一眼那苦命夭亡的孩儿，是对的。

这一刻，若昭见到这小小的坟茔，心中涌起的，更多的是服从宿命的感慨，而非痛之入骨的思念。

她不曾见过已长眠地下的这个小生命的面貌，她的哀痛便仿佛没了载体，不能够具体而绵长。这对于不幸的年轻母亲来讲，实在是堪称救赦。

一旁的薛涛，体会不到这份复杂的心思，只恐若昭悲伤又起、无法自已，忙防患于未然地上前扶助她。

若昭反过来对她报以宽慰的浅笑，继而遥望几眼远方蜿蜒的渭水，转头向郑注致谢：“先生寻得这个所在，真是费心了。”

郑注俯身，将这无字孤坟上边的草叶抚得顺溜了些，方直起背来，也望着辽阔天地的景象，淡淡道：“夫人自潞州来，应知河北仍是道教兴盛所在，不似长安以西、洛阳以南，已是佛家与摩尼等教的天下。”

若昭道：“家父的主公乃泽潞节帅李公抱真，李节度近年来确是一心向道，军镇事务之外，常服丹药。”

郑注的面上露出一丝难以察觉的讥诮，旋即恢复了平和之态。

“夫人，多少权尊贵胄，入我黄老门中，只为求得长生不老之术，实则并未参透道家对于生死的态度。《道德经》有言：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。生死轮回，那是佛门之语，亦可一观。不过，我们道家，生与死，此岸与彼岸之间，并无那承载了许多苦难哀痛的经历。仙道贵生，无量度人，死生本是一体，”

若昭静静地听着。儒、释、道三家，若以受父亲的影响来看，若昭至多算得与积极入世、君君臣臣的儒家沾一点边。甚至，因了李抱真服食丹药有入迷迹象而父亲常常直言相谏，若昭对于道教很有些抵触之意。

不料今日这道医郑注，侃侃而谈之语，竟教经历丧子之痛的若昭豁然开朗。

大约为了主动安抚若昭的情绪，郑注话音刚落，薛涛便柔声道：“我明白了，其实小郎君仍在仙道的天地中，只是不能依偎于夫人身畔而已。”

若昭却淡然道：“洪度此言，仍是执着于探寻生死之别。而本妇听郑先生的开解，无论生死，都是安善，既悦生，毋恶死，顺然待之就好，纵有隐痛，也不可使灵府受其控制，而失于人智。”

郑注浅浅一笑，面上显现出由衷赞赏的潇洒之气，一时间那丑陋的五官仿佛也顺眼了许多。

兴元元年这个仲春的晴日，郑注的一席谈，不仅令痛失爱子的年轻母亲，真正有了精神上的好转，并且给这个听者带来了对于道家潇洒无为的观念的认知。

这种认知自这日起，在若昭的头脑中萌芽、生长。她原本少女时代赖以骄傲的外柔内刚，在其后的岁月中渐渐让位给一种平和的安时处顺。

或许这种改变，会令她的魅力有所淡化，却能在更大的变故袭来时，鼓励她作出更有尊严的选择。