大唐的玩家们 第八章 苦研电池符

自从雷长夜教导完宣家姐弟如何破拜山巷。符宗得了好长一段时间的清净。连毕一珂都绝了去找宣秀占便宜的心思。她觉得宣秀看不出大师兄的厉害，不配来符宗。

界面里的子辛、东方朔和王莽三人虽然间或冒出几句话，也都是日常蜀山的事情，不再有什么高能谈话。

雷长夜趁着大家都在消停的时候，开始搞起了他的电池符研究。

他在符箓术一项上研究了二十年，从四岁接触到符箓学的道术以后，就进入了沉迷状态。到了二十四岁，他的符箓之术在学术上的造诣，已经超过了毕三泰，哪怕是符宗的宗主符王董畴都不一定比他强。

可惜的是，因为他练的是外练功夫，内力总是不济，所以他能注入符箓的真气少得可怜，很多符咒他能画出来，但是用不出来。

就算是一向宽厚的毕三泰，对他也是常常摇头，认为他是自己带出来悟性最差的弟子。

在毕三泰看来，雷长夜一生最大的成就，也就是他自己研发出来的吞雷符。

因为这个符箓不需要注入真气来施展，而是通过雷电的激发自动生效。设计思路极其精巧。

毕三泰认为这个设计算是上天借雷长夜之手而做，为的是化去他的雷劫。

所以毕三泰每逢节日都会带雷长夜去峨眉修身殿拜谢太上大道君，又去青城山祖师殿拜谢太上老君。

也正因为如此，雷长夜的符箓之学在符宗之内一直是个隐藏技能，谁也不认为他在符箓学上有大才。雷长夜也没有什么机会展示一下自己符箓学上的艺能。

现在他发现了吞雷符里储藏的超级电能，顿时打开了新世界。

这些天他借口为师娘画个安神养心的护身符，开始了闭门研究，连小师妹的训练都移交给了师母。

他新画的电池符，主要框架还是仿照他的吞雷符。

每当画符，他都要按照符宗的规矩，在屋子中设立神龛，在神龛前的供席上，摆放三盘果子，同时茶、酒各三盏。

他沐浴熏香，身手口面全都清洗干净，诚心正意，聚神守一，灭除杂念，同时念诵咒言，专注如一，将全身精气神凝为一处。

在他理解，这是大唐符师将精神力凝炼成实质形态，顺着符笔丹书注入符箓的一个方法。

符宗的符箓之法沿袭《三皇文》、《五芽真文》和《灵宝金书》的传承，但是真正让符宗崛起于蜀山的，则是历代符师对于这些上古经典的注释。

这全都是符箓术的实用技法。比起正文云山雾罩的东西要实在得多。

光是这些注释和经验总结，符宗就有一整座藏经阁存放。

而在峨眉的蜀山总坛之中，传闻还有《金锁流珠引》、《化书》、《玉女隐微》、《淮南鸿宝》和《万毕》的祖师注释本，其中的符箓之法已经具有一定的神威。

只有为蜀山做出杰出贡献，同时品阶到了一定程度的弟子才有资格去读这些珍贵经典。

不过令雷长夜最心动的，却是最具有实用价值的《墨子五行记》。

市井传闻《墨子五行记》是成仙变化之法，这大概只是文人们的一厢情愿。

从毕三泰与符宗师叔、宗主的日常言谈之间，雷长夜收集到大量资料，这本《墨子五行记》很可能是一种把符箓之学用于民间工艺的符法。至于变化之法，只是吸引法家儒家和道家的大才钻研此书的噱头。

最大的证据就是蜀山的木人巷。这些木人巷中的木人都是雕刻着符箓的木人组成。

这些用特殊材质制作的木人，配合特定符箓，以蜀山阵法加持，可以不需要普通机械的上弦，就能自动攻击入阵者。

据传这种符箓与机械结合的方法，就来自于《墨子五行记》。若能够好好研究这本书，说不定能造出传说中鲁班的木鸟来。

雷长夜这一次画的电池符，这就是他向着梦想中的《墨子五行记》迈进的机会。

符头三勾拜于三清门下。

雷长夜口念符言，主事神需如吞雷符一般勾勒雷公像。

符胆则不劳各方神佛，只需要请蜀山祖师压阵，画个天篆云书体的“岩”字。

符腹画一个蓄水池的形态，大体上和吞雷符相通。

符脚画出一个缠绕螺旋线分出两叉，点在符纸上下两边。

从符头到符脚，一蹴而就，中间不做半步停留。

画完符，雷长夜对着神龛连续三拜，散了心神。

这个电池符的构造和符言咒法，是雷长夜查了一个多月藏经阁资料总结出来的法门。蜀山历代的确有很多和他一样想要接引天雷的符师。

这种接引符的构造就是从他们的注释和笔记中学来的。但是蓄水池的画法则是雷长夜自创的。

这一次的电池符，他还创新地用了天地线为符脚。

电池符画好之后，还需要咒言、踏罡步斗与掐诀来激发符箓。

雷长夜手持电池符，按照斗宿之象，脚踏九宫八卦图，手掐蜀山正一斗诀，嘴里默默念诵雷令，在屋子里连续走了九个整圈，以示神飞九天。

九圈走毕，电池符冒出点点红光。

“成了？”雷长夜大喜。

他连忙跪倒在地，把电池符摆放在屋中的矮桌上，深吸一口气，将体内气海中积蓄的电属性真气输入指尖，试图注入符中。

但是真气刚到指尖就迅速积聚，根本无法注入符箓之中。他画的天地线符脚完全没有起到接引电力的作用。

轰！真气积攒到巅峰，直接爆炸，符纸被烧成灰烬。

雷长夜并没有感到意外。第一次就画成功也太败人品。当年他画出吞雷符，可是经历了整整十年的苦修。

接下来的一个月，雷长夜每天都在尝试各种电池符的画法，从符头到符脚都做过一连串的变化，但是他体内的电真气就从来没有一次注入到符箓之中。

在经过苦苦思索之后，他终于明白了关键。

他体内的真气不再是天雷，因为雷属性，也就是那种暴虐天性，已经被他运功化去。

所以吞雷符的核心，符腹的蓄水池形态已经不适合用来储存电能。这就是他真气一直送不进来的原因。

他一直不太敢改符腹，因为这个符腹的设计，花了他十年的时间。任何一笔的改动，都意味着丢弃十年的成果，重新开始。

但是经过各种微调之后，他发现只有这个可能，那就是符腹的设计出了问题，无法接纳自己的电真气。

这一天，他终于下定决心，另起新符。

等到子时，他再次设立神龛，供奉果子茶酒，沐浴熏香，清心正意，开始画符。

他这一次干脆简单粗暴地在符腹画了一个他记忆中的蓄电池内部构造图，连上天地线作为符脚。

踏罡步斗，掐蜀山正一诀，口中念完雷令，走完九天，新画的符箓闪烁出点点红光。

雷长夜伸出左手食指，点在电池符的天线符脚上，凝神运气。

真气缓缓从气海流出，涌入左手少阳大肠经，顺势流入食指商阳穴，冒出了一点点在指尖。符箓上的光芒变化了一下。

“有效？！”雷长夜大喜。

但是，就这一下变化，然后真气就停滞了。

雷长夜想了想，连忙将右手大拇指的少商穴按在电池符的地线上。

积聚在商阳穴上的真气顿时汩汩流出，涌入了电池符，然后化为涓涓溪流从少商穴涌回手少阴肺经，形成一个闭环。

电池符上的红光迅速变化，从红色变成绿色。

雷长夜收起手，感觉体内真气消耗了一点点，嗯，充电完成，挺快的！

他小心翼翼地捧起这枚经过了他“充电”的电池符，左看右看，怎么看怎么觉得顺眼。

他惊讶于这么简单就成功了。看来电池内部结构放到这个世界里也相当适用。毕竟这种结构也是前辈先贤经历了无数次尝试才弄出来的。

电池符除了符腹以外的其他构造，都是他经过二十年符箓研究逐步攻坚掌握的，都经受了实践的考验。

电池符的成功让他的想象力开始变得狂野。很多模模糊糊的念头在他脑子里打转。

他深吸一口气压下各种奇思怪想，脚踏实地第二步，做电烛。

第二天，雷长夜来到乐山附近的拓林镇竹乡，寻到乡内烧炭翁，买了两大竹筐切成细长条的竹炭，花了半天时间才挑回了乐山宗门。

这两筐宝贵的竹炭就成了他试制电烛的素材。

这大唐世界，世俗工坊还没有铜丝的供应，但是在瓦屋山下的宝宗工坊中，早就有宝宗大神级弟子能利用工具和内力拉拔出细铜丝。这些细铜丝都是制造蜀山法宝不可或缺的材料，价格极贵。

幸好雷长夜因为自己创立的长夜牌社颇有进益，光是卖雷公牌的牌包每月都有四贯的纯利。以四贯的价格，足以向宝宗这些大神级工匠弟子换来两斤铜丝。

当天黄昏，雷长夜用铜丝两枚圆柱形竹炭上缠了四五圈，同时另一头固定在木板上，与电池符天地线接上。转动两根竹炭令其一点点接近。

在两根竹炭接触的瞬间，一点电火花噗地冒出来。雷长夜立刻转动竹炭，令其有了一个小小的间隙。一道持续的电弧光在间隙中出现。

电烛就这么做好了。雷长夜发现这电池符内电流很大，电烛极其明亮，照得房间里一片光明。

这一刹那，雷长夜有一种梦回蓝海星的感觉。