奸雄天下 第609章 教化全人类

在北洋舰队塘沽基地的提督公署就是陈德兴的临时行宫里面，陈淮清正负手打量着四周。陈德兴现在好歹是个明王，马上就要当天下之主了。可是他下榻驻跸的行宫，真可以称得上是茅茨不剪，书法里面，除了书桌书架等等，墙上别说字画了，连一点装饰都没有。

身边伺候的人也少得不像话，没有宦官，只有三个上了些年纪的宫女，其中两个是大妈，负责干些粗活，还一个是贴身伺候的杨婆儿，似乎还兼任贴身保镖，晚上可能还要真是够忙的这陈德兴使唤起女人来还真是一点不知道怜香惜玉啊

陈淮清信步走到了陈德兴临时使用的书桌面前，歪着头打量着上面一叠文书。文书的第一页上面，赫然就是两个大字陈礼

显然这是一份陈礼的草稿。陈德兴把这份草稿带在身边，看来是为了随时修改的。这些日子，他的主要精力一定都用在这上面了。

大人，坐陈德兴已经拉出书桌后面一张椅子，拂了拂衣袍，坐了下去。然后指着放在书桌对面的一把椅子，也让陈淮清落座。

陈淮清坐下来，拿起那叠文书，翻了起来。

二哥儿，你还真的真的在制定礼啊这是圣人都不敢做的事情

孔子只敢说复礼，不敢制定孔礼去替代周礼。而陈德兴现在却在制礼。

这消息在北地当然没什么北人已经叫胡虏统治了一百多年，有些地方都有三百多年了。特别是蒙古人的三十多年烧杀抄掠，早就让一个个士大夫之家变得破败不堪。已经不是礼崩乐坏可以形容，简直和末世无二。

陈德兴却犹如神人天降。还练出一支钢甲雄兵，只是几年就将北地人民从胡虏铁蹄下救出来了。这份功绩。在北人眼中，完全可以和武王伐纣相比。武王伐纣之后，可以实行一套完全不同于殷商的制度礼仪和文化，断了殷商的传承。那么可以和武王相比肩的陈德兴，自然有资格制定陈礼，将华夏的传承变成陈德兴的传承

可是在江南，陈礼一出，几乎是群情激昂了。这陈礼兴，周礼必废。虽然周礼根本无法适应当今的世道人心，而且陈礼很可能是周礼的与时俱进版。但还是不可避免捅了马蜂窝。

现在陈礼还没有正式公布，江南儒林已经是一片喊打了那个在泉州之战中闹了个没脸儿的贾似道，更是借着这股虚火，喊出了保卫圣人道统，保卫华夏衣冠的口号，号召江南儒林有钱出钱，有力出力，和陈德兴这个入了蛮夷的万古逆贼战斗到底

虽然在军事上。南宋已经停了战。但是经济上的海禁还在继续，对天道庄天道票的禁令也没有解除。

孔子是一千七八百年前的人了，他那时候复礼便可以了。但是如今世道和当年不同，已经是沧海桑田。因而不是复礼，而是在周礼的基础上制定陈礼，用以兴华夏而亡蛮夷

陈德兴侃侃而道。这话倒是说的在理，只是霸道了一些兴华夏而亡蛮夷礼。居然还有这样的功用

陈礼，天下大同篇陈淮清翻看陈礼。第一页赫然入目的，居然是天下大同。这是天下大同的思想是出自儒家经典礼记。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦这原词陈淮清是能倒背如流的。只是不知道陈德兴的天下大同是什么样的

大明受命于太一，有教化天下万邦之责，当使万邦之民大同于华夏，守陈礼而遵天道

陈淮清才看了个开头，眼珠子都快掉出来了这个是天下大同天下大同，就是要把普天之下所有的国家都变成华夏的分号还要普天之下所有的百姓都和汉人一样

陈德兴郑重地点了点头，大声道：当今天下有数百国，其中唯有我中华富庶文明，实乃是列国之典范。因此我华夏之人，是有义务领导列国，传播华夏文明，教化愚昧蛮夷的。我当使蛮夷之国移风易俗，同于华夏，入我华夏。当使蛮夷之民，也得以沐浴于华夏天道之下，共同繁荣，共同富裕。当使普天下之人，共同努力，共同奋斗，以建立地上天庭。这才是真正的天下大同

这个陈德兴的前世到底是受党教化多年的，而且还保留了一部分党的最原汁原味的理想为人类解放而奋斗

这是全世界最壮丽的事业啊在后世有九千万同志为之奋斗终身，身为他们中的一员，陈德兴又如何会将之忘记

未来将要生活在水生火热中的美国人民德国人民日本人民，还有沙特阿拉伯的人民，还有其他各国人民，现在都等着他陈德兴去解放呢

哦，应该是世界各国人民的祖先，都生活在水深火热之中，等着他陈德兴去教化呢

只有先把蛮夷教化了，让他们先入天道，再守陈礼，入了华夏，知道自己的权利和义务，知道自己的使命，然后才有被解放的可能。

大人，这个天下大同可好

陈德兴盯着陈淮清的眼睛道：想当年，西周之先民应该就是带着这等理想和信念，踏上漫漫征程，去教化千里万里之外的蛮夷。我华夏今日之疆界，便是因此而奠定的

如今，我们这些后人难道不应当循先民之足迹，扬华夏之风帆，伸张陈礼于四海吗

陈淮清轻轻点头。陈德兴这番话，道理是不错的昔日华夏的基本盘不过在河南陕西一隅。如今得以扩张如此，还真是西周先民教化四方蛮夷的功劳。

而陈德兴要伸张陈礼于四海，还真是在步西周的后尘啊

只是四海如此之广，蛮夷如此之多，真的能教化的过来

能的陈德兴信心满满，放沉了语气，我大明是一手横刀，一手天道愿意入天道，守陈礼，入我华夏者则教化之不愿意的自有横刀对付或严加管束，或一了百了

你们这些蛮夷听好了，我是奉了上天之命，来明洲教化你们的。你们都听我讲，你们的故国早在几十年前就叫奇奇梅克人给灭亡了，所以你们才成了他们的奴隶

文天祥这个时候，就站在太阳金字塔下，手里拿着个树皮卷起来的喇叭，正扯着嗓子用纳瓦语教化蛮夷呢

在他的头上大约二三十尺高的地方，还漂浮着一只巨大的热气球，气球下面挂着个篮子，里面还有个印第安八旗兵，正是文天祥的得意门生虾学道。

这个虾学道的眼珠子也瞪得老大，傻愣愣看着下面将近两万个正在接受教化的蛮夷这些人大多是奴隶，是墨西卡谷地各国遵照约定送来的。和他们一起到达的，还有不计其数的谷物和火鸡还有狗火鸡和狗是墨西卡谷地中诸城邦饲养来吃的。

这墨西卡谷地还真是个宝地，虽然这里的土著不大会种地，但还是不大需要为吃饭发愁的。而且谷地中的大约四十个城邦的统治者，其实也是外来的征服者。

他们是来自北方的奇奇梅克人，征服了谷地中拥有较高文明的托尔特克人。而托尔特克人也是征服者，不过比奇奇梅克人文明，被他们征服的是玛雅人。

现在被当作奴隶送来的，大多都是托尔特克人和玛雅人的混血，也称纳瓦人。大部分都是从事农业生产的奴隶，在墨西卡谷地，他们是最多也是最不值钱的奴隶。

不过蒙起却不想让这些奴隶去种玉米，因为他想要尽快征服整个墨西卡谷地，将这里的四十个城邦，都变成大明谷地总督府管辖的属地。

为此，他需要更多的士兵，越多越好，而且也不管男女因为在他看来，墨西卡谷地中诸邦皆弱，军队装备极差，而且毫无纪律。只要有几万真正组织起来的军队，哪怕全是女兵也足够荡平诸邦了。

但是无论什么时候，把武器交给奴隶多少都是有些风险的。在这么做之前，总要给奴隶们洗一下脑，或者是教化一下。

而教化蛮夷的使命，当然就落在了文天祥和杨阿过身上了。为此，文天祥出使玛雅的计划，也被推迟。这些日子就是整天在太阳金字塔下给蛮夷奴隶们讲道理，让蛮夷知道华夏不是来奴役他们，而是来解救他们出苦海的。

而杨阿过的办法就简单多了，就是神迹加迷信。又是热气球又是h药，然后才是天道教的神仙论太一大神法力无边，知识无限，无所不能。想要死后上天庭，只有诡异太一。而墨西卡谷地原有的神，都是伪神，不能再相信了。未完待续。。