我靠破案制霸异界 第二百四十五章 下山

佛法与国法的区别？

听这心远大师突然问出了这个问题，杜敬这才微微一笑，他算是把问题问到了点子上。

如果只是单纯的纠结因果轮回的话，那么自己所提倡法律的惩罚教育作用便无法体现。

不必为一切因而受到惩罚，反正在转世投胎的时候都会受到果报。

对于笃信无神论的杜敬来说，这根本就是不成立的一件事儿。

你做错了事情，轻的话受到警告教育，不轻不重拘留几天，如果触犯了刑事的话，那么就要受到刑事处罚进监狱或者是判处死刑，每个因都要在当世受到果报！

这才是公平！这才是正义！

等待着轮回转世的果报，这无疑是对受害人不公平的！

毕竟你下辈子投胎转世就是变成一条蛆又与受害人有什么关系？

杜敬微微笑了笑，说道：“佛法与国法的区别在于，一个是约束佛国僧众的法，一个是约束普罗大众的法。”

心远想了想又不解的问道：“约束佛国僧众的法为何与约束普罗大众的法不相同呢？”

“那你们推广佛法的作用何在？难道不是要将佛的法推广成为普罗大众的法吗？

其实佛法与国法的相同之处也是有的，无论是佛法还是国法都是基于普通大众所认同的道德观以及公序良俗所制定的。

但是佛法的便是直接将道德所不允许的设定成了法，而国法则是将那些切实侵犯到他人利益的设定为了法。

就比如佛法的戒律要求戒酒，但是国法并不是不允许喝酒，而是禁止喝酒之后所引起的打架闹事儿等等行为。”

杜敬一番长篇大论之后，见心远仍旧一副思考的样子，便又说道：“我与你说这么多，我不知道你有没有听懂，但是你可以这样理解，那就是并不是所有人都像僧众一样严于律己，所以便有了国法。也不知道你知不知道佛教的来源。”

那心远大师叹了一口气说道：“我佛教来自西方极乐世界，只是听闻西方世界早已消失，我这佛门便如无根漂萍一般，所以我等便尊崇将佛教传入中土的南春寺。”

其实杜敬也不知道这里佛教的来源，但见这心远大师并不知道，他就知道自己可以有的吹了。

“其实佛教来源便是佛国，佛法适用于佛国，那是因为整个佛国便以佛教为国教，全民信仰佛教故而佛门戒律，佛法适用于全民。

可是现在的中土呢？国家四分五裂不说，且不说信仰佛教的，就说有自己的信仰的又有几何呢？根本没有！

他们都是在信仰自己的实力，觉着只有自己有实力方可以主宰一切根本不需要什么信仰！

所以他们需要的并不是佛法的约束，因为这种约束对于他们来说.asxs.实在是太高了。

所以我们便需要制定出一个相对公平又相对宽松的法律，哪怕他的底线低于佛法低于普通人的道德底线，但是只要他没有触及到其他人的生命财产安全，那么他就不需要被处罚！

这就是佛法与国法的区别，也就是佛法与国法的适用，你听明白了吗？”

此时杜敬的一番言论，说的庙门外的那些泰平修士晕晕乎乎，反正他们总觉着杜敬说的是对的，是啊，谁没事儿总要按照和尚的规矩来约束自己，那不是自找的没趣儿吗？

只要杜敬的想法是这样，那么他们也就放下心来了。

原本他们以为杜敬只是想要将他们严格的约束起来，他们修炼数百年无非就是为了一个自由与洒脱，现在被人重新约束起来，那他们那里受得了。

现在突然听闻，杜敬的要求竟然如此宽松，只要不触犯到别人的生命财产安全，那么便可以不去管。

既然是这样的话，那还真是太好了。

谁没事儿闲的会去侵犯别人的生命财产安全呢？那不是闲的没事儿找事儿吗？

泰平修士们自己明白过来之后纷纷看向了那个心远方丈有没有明白过来，如果心远方丈明白过来的话，那杜捕头就厉害了。

他可是有史以来第一个可以在言语上说服心远大师的存在啊！

之前那几个打通罗汉庙进入同悲寺之后，无一例外那都是折戟在了同悲寺方丈心远大师的嘴下。

有几个甚至被大师剃度出家，哪怕下山之后都严守清规戒律不敢越雷池半步。

“杜捕头，你说的有道理！思远师弟虽然触犯了佛教的戒律，但是他也侵犯到了你的生命安全，这并不只是佛法可以解决的，所以思远师弟便交给你触发了。”

说罢心远大师便将思远和尚交给了杜敬，那思远大师这半天虽然被济元控制住，但是他却一直听着杜敬的论法，心中忍不住佩服万分。

他以前只觉着佛门戒律太过森严，只要酒肉穿肠过，佛祖心中留就行了，何必要守那些什么清规戒律。

现在他这才幡然醒悟，原来佛教的轻轨戒律是一种强制的道德约束。

只有把自己的道德约束好了，才不会侵犯到其他人的权益。

正是因为自己触犯了佛门戒律，才会伤害了他人，就犹如现在发生的事情一样。

只听那思远大师扑通一声跪在了杜敬的面前，一连磕了三个响头，连声说道：“我悟了，我悟了！我终于知道这些年要我苦苦遵守的清规戒律到底是为了什么，我终于知道信仰佛祖是为了什么！多谢，杜捕头，多谢杜捕头！”

此时心远大师并没有觉着自己这师弟这番作态让他丢人，他也是一脸钦佩的看着杜敬，长叹一声：“我终于知道玄方大师为何会将衣钵传与一个捕头了，原来宣扬佛法只有依靠国法了！只有国家太平稳定才会有国教的发展，才会逐渐形成佛国，阿弥陀佛，善哉善哉。”

杜敬见这罗汉庙与同悲寺的两个扛把子都彻底折服在了自己的理论之下，便欣慰的说道：“其实国家太平稳定法治和谐的目的都是为了在各个方面和领域的公平与正义，这才是我的最终目标。要公平的话，那么就不容许出现特权阶级，就比如说其他泰平修士都已经将灵石矿脉全部上缴县衙，你们便不能独享特权。”

“阿弥陀佛，善哉善哉！一切听杜捕头安排！我等这便将山中两个矿洞的拱手相让！”

思远也是说道：“杜捕头您若想要，便尽管拿去，这本就是身外之物，我能悟得佛法习得武技便可。”

此时那些泰平修士们彻底的震惊了，他们原本对于拿出灵石矿脉来本就十分的纠结，一方面贪图杜敬所说的好处，另一方面又担心杜敬只是在空手套白狼而已。

没想到这罗汉庙和同悲寺竟然如此大方，甚至问都不问便将那两大矿洞拱手交出，简直不可思议。

“到底是佛教的衣钵传人，这杜捕头算是彻底的将这些和尚们折服了！”

“有了这些和尚的支持，那杜捕头以后在城里还不是横着走啊！”

“诶，那不一定，这些和尚之所以厉害完全是因为那山道压制了灵力的施展而已，其实他们也就是武技厉害一些，他们的实力也就跟咱们相差无几嘛！”

杜敬对于外面的谈论并不关心，只是将自己收取灵石矿脉的好处如数说了出来，凡是都是要讲一个诚信的，不能说对方不要自己就不给了。

听闻杜敬的好处之后，果然这两个修为高深的方丈纷纷感叹起来杜敬的大方起来，思远方丈当即说道：“杜捕头，我手下十八罗汉你尽管拿去用！对了你不是还要以国法惩处于我吗？正好，惩罚完我就跟你干了！”

心远连忙将这有些莽撞的思远和尚拉了下来，说道：“师弟，万万不可！”

思远这才嘿嘿的笑了两声说道：“徒儿们，你们一人挑一个徒弟让杜捕头带走！”

十八个小罗汉，每个实力都在聚气期左右，虽不算高但是他们的武技却足够精湛，日常抓捕根本不在话下。

“那我就恭敬不如从命了，这十八个佛门弟子的灵石月例自然少不了，便是一个月十块下品灵石。”

杜敬可不心疼这些灵石，自己的人马多了，能破更多的案子这些灵石就根本不缺。

此时天色已经不早，杜敬拒绝了心远方丈留宿请吃斋饭的要求，这才跟着韩泽筠带着十八个小罗汉押着他们的师祖向着泰平县城的方向而去。

杜敬是跟着韩泽筠御剑而行的，至于那思远方丈以及十八个罗汉，杜敬并不用太过操心。

因为他知道这个思远方丈并没有触犯了法律，虽然他打了自己，但是自己并没有受到轻伤以上的伤势，故而只能算得上是治安处罚。

杜敬打算好好的训诫警告一番，再将他放回去，毕竟打了人虽然没有受很大的伤势，但总也是不对的行为。

这种行为当然不能放任不管！

两人正朝着泰平县城御剑飞行着，韩泽筠忽然一指城门楼上问道：“师父，那城门楼上的人怎么看着有些像县丞爷爷啊，他莫不是咱等咱们？”

杜敬顺着韩泽筠指的地方一看，果然不是那刘焕奇又会是谁呢？