奥术之主 第3057章 精灵主神的八卦、魔网定序

“还有呢？”夏多看出梅特普斯意犹未尽，知道对方还有些情况没说，于是便继续追问道。

“还有就是南方阿梵多神国的精灵法师，偶尔也会带来自凡间的精灵前往永夜战场历练，但他们很少在圣城逗留，来了之后都是直接去战场，想要遇到的话，也就需要非常凑巧了。”

见梅特普斯提到精灵，夏多忍不住打断对方，同时提出自己的疑惑：“怎么？阿梵多神国那边经常有精灵法师来永夜战场参战吗？”

“确实是这样，从我所知道的过去到现在，阿梵多神国都会定期派一支为数不少的队伍前往永夜战场参战，平常也会时不时来一些历练的小队。”

“为什么会这样？是精灵主神有求于光辉之主吗？还是其他什么原因？”夏多又问。

尽管外层位面的一切都离他非常远，但说不定什么时候就牵扯到物质位面，就好像他这次过来调查的光明会，说不定就和主位面存在联系。

当然，也不确定，他只是从克利夫、泰德那边得知光辉之国确实存在名为“光明会”的团体，是否是主位面操纵魔裔重新埃兰的那个光明会，其实就算夏多自己也不是很确定呢！

但不管怎么说，只要无法排除这种可能，他都难免要来光辉之国走一遭，随意他对光辉之国这边涉及精灵、涉及物质位面的信息都非常感兴趣。

对此，塞汶顿法师会的众人依然没有丝毫不耐烦的情绪，主位面的耐色法师可没这么好说话，不过这次他们换了一个人，由一个名为古柯尔的法师回答夏多：

“阿梵多神国为什么会参与永夜战争，我们这些生活在圣城中的普通居民其实是很难洞悉真相的，但我听到一个传说，说是和精灵主神的神格有关。”

在提到“神格”这个概念的时候，古柯尔用了一种非常特殊的语言，能够准确无误地将这一概念对应的意思传递给夏多。

在古柯尔的介绍中，神格与人格相似，用于描述神的存在状态，也能彰显神的某种特征，一般来说，神格都是极其稳固的。

但也有例外，就比如说精灵主神。

“神是一种超凡的存在，自然超越了凡人的性别，但神通常也有其表现在外的显化之相，在光辉之国的记录中，精灵主神最早对外表现为一位女神！

“之后几经变化，却始终没有稳定下来，最近千年又表现为男神，这其实就是神格不稳的一种表现。”

光天化日之下，讨论一位真神的**，也就是此时众人身处光辉圣城，不然哪怕是在无垠荒野，恐怕也要被精灵主神惦记上。

听到这样的八卦消息，夏多既感到震惊，又有种恍然大悟的透彻感，之前他曾在科曼索与精灵主神的化身见过面，却是一个自称“科兰妮”的女性！。

想来如今精灵主神的男神外相恐怕也不稳定了！

从之前精灵交给七塔的升神仪式来看，夏多曾推测精灵主神可能并不是一个纯粹的秩序神，经公主改进后的升神仪式成就的才是秩序神。

他怀疑精灵主神可能是被精灵的信仰影响了，但他没有证据，更不可能去询问真神，所以暂时也只是一个猜想。

不完全依赖秩序成就的真神，或许就是因为这个导致了神格不稳，只是他想不通的是——稳固神格和参与永夜战争有什么关联？

难道打深渊就能让自己远离混乱吗？想想也不会那么简单。

这个问题，塞汶顿法师会的诸位也无法解答，甚至就连阿梵多神国参与永夜战争的原因都只是一个传闻，没有人能洞悉这种与神有关的真相。

但不管怎么说，就当是个八卦听听也是挺有意思的，至少夏多知道了精灵主神对外显化的形象一直在变化着，这一定程度上也折射出对方长久以来在心理上的一些转变。

或者说，神格的隐秘变化。

……

会客厅内，夏多和塞汶顿法师会的法师们就凡间、天界或通俗、或隐秘的一些话题展开了激烈的交流。

之后，话题不免来到了魔法领域，说起来夏多和塞汶顿法师会交流的重点应该在这上面才对，前面那么多题外都说了，现在终于说到了魔法。

夏多对外层位面已经摸索成熟的施法方式非常感兴趣，他现在虽然也能在外层位面施法，但主要还是依赖奥火。

如果没有奥火的话，他的施法能力就要大打折扣了，如果换个主位面的普通法师来这里，恐怕不止是施法能力打折扣那么简单，而是要立刻失去施法能力了。

夏多至今没能摸索出外层位面魔网的真正奥秘，这和他在外层位面的时间非常短有关，每次过来都是匆匆而来、匆匆而去，几乎没有什么停留。

如果给他更多时间，或许他能总结出一套对标主位面、行之有效的施法方式，但如果能通过交流从塞汶顿法师会这边获得现成的，那也是极好的。

对于夏多的交流请求，塞汶顿法师会并没有拒绝，也没理由拒绝，而在外层位面施法方式上，还是有古柯尔来为夏多讲解：

“天界魔网变化不定，奥术师借助奥火可以获得较为稳定的施法渠道，尽管还需要通过各种元素进行补充，但也比其他人方便多了。

“非奥术师想要施法，首先要做的就是为魔网定序，这一过程有些人是在无意间就完成了，这算是一种天赋，也是一种幸运，但确实非常罕见的。

“更多的天界施法者都需要有意识地为自己营造出一个适合自己的魔网状态，这个过程就是“魔网定序”！

“所以，如果夏多法师想要学会天界施法者的施法方式，首先学就是这个，这对于已经接触过稳定魔网的阁下来说，并没有太高的门槛。

“天界的原住民（包括生前是法师的转生者）想要做到这点，非得有长期刻苦的训练不可！”

原来如此！

夏多原以为塞汶顿法师会的成员都是转生后就自然而然掌握了施法能力，现在看来，想要在转生后继续当法师，难度恐怕还真不小呢！