大易师 第1722章 不用请易师了

想不到这小妞居然也如此有信心的，夏辉赞道：“不错，不错，诗琴姑娘的心原来也挺善良的。”

诗琴姑娘没有反驳，显然因为孩子们的事情也不太好受。

孩子的尸首运回乡了，村中的族老们也确认了这些孩子已经死了，于是便开始准备身后事呢。

一时之间，整个村子都处都是听到哭喊声，凄凉之极。

现在葬礼还在准备，如果夏辉没有想错的话，今晚可就是守灵之夜呢。

夏辉和诗琴姑娘是外乡人，自然不需要帮忙了，只是站在一边远远地看着，看了一会儿，便回到马车等待了。三人可是打算今晚参加守灵，然后明天下葬的时间送上一程呢。

现在三人哪里也去不得，于是在村前闲坐了，一边感叹这件事情，一边等待时间了。

突然，夏辉看到几名族老带着一群人往村口而来，这些人肩膀之上都是挑着空担子的，显然是打算到外面采购丧礼所需要的物品呢。

夏辉知道这是旧例的了，只要村子里有人不幸去了，那么村子一些老者族老便肯定会出来主事的，一方面告诉村民那丧礼的细节安排，另一方面则是祭品的采购。

这些都是大有讲究的呢，一般只有那些经历的老人才会懂得。

所以夏辉现在看到几个老者带着一众人村口而来，便猜到这些人肯定是打算外出采购呢。

众人到了村子，那几些村民看到夏辉三人，还有那部豪华的马车都有些奇怪，显然疑惑村子里怎么来了几个贵人呢，怎么从来没有见过的。

一个老者把众人叫停，然后走到夏辉三人身边道：“几位，你们怎么把马车停在我村子前了，是有什么事情吗？”

夏辉客气的道：“老爷子，先前我看到村里的不幸之事，所以打算过来祭奠一翻而已。”

那老者皱了皱眉说道：“小兄弟，有心了，不过眼下村子里出了这种事，我看你们还是先离开吧。”

离开？夏辉愣了一下，急忙说道：“老爷子，我们没有其他意思的，只是到看到那些小孩子的惨死，心里不忍，所以打算送送他们而已。”

看到夏辉如此坚持，那老者轻轻地点了点头道：“既然如此，三位便先在这里等着吧，等我们布置好了，再前来上香。”

说完，这老者便打算带着众人离开了。

虽然猜到这些人要干什么，但是夏辉还是忍不住问道：“老爷子，你们这么多人挑着空框子，这是打算到哪里去呢？”

老者听到夏辉的问话，皱了皱眉，显然觉得夏辉这个问题有些不妥，不过他最终还是说道：“我带大家去买一些葬礼所需要的祭品、香烛纸钱，村子里发生了这么不幸的事情，我还打算到易馆请个易师回来看看凶祸呢。”

老者说完没有等夏辉回应，扭头便要离开了。

听到老者的说话，夏辉脑中却是轰的一声，整个人豁然开朗，先前不是烦恼着该如何寻找机会取得这五个孩子的生辰八字的，现在不正是一个大好的机会吗？

这些人不是要请易师回来看凶祸吗？而自己不正是易师吗？只要自己以易师的身份进入村子，借着看吉凶的名头帮这些村民占卦，那么岂不是有机会取得这五个孩子的生辰八字了。

想到这里，夏辉心中狂喜，这可是一个好办法啊，既不会唐突，又能够短时间之内得到生辰八字，没有比这个更好的办法了。

夏辉反应过来，看了看村民们，只见众人已经走过超过一百米之远了。他急忙拔腿追了上去，一边跑着，一边喊道：“请留步，请留步！”

阿七和诗琴姑娘有些傻眼了，实在不懂得夏辉这是想要干什么人，好端端的怎么让人家留步，要知道人家可是要去办正事呢？

这么突然把人家给叫住了，那可是极为不妥呢，说不定会惹人生气呢。生怕村民们怒羞成怒，激怒了村民，从而发生什么暴力事件，阿七急忙跟了过去。

“乡亲们，请留步！”夏辉激动地往前跑去，

听到夏辉的声音，乡亲们停下了脚步，纷纷把目光看向夏辉，目光满是疑惑不解。

“小兄弟，你这是.....”先前说话老者疑惑问道。

夏辉跑到众人跟前，喘着粗气说道：“老爷子，你们不想打算到城里请易师看吉凶的吗？不用请了，我给你们看吉凶！”

众人愣了一下，显然想不到眼前少年居然说出这种说话，他们要请的可是易师呢，你这个少年人又是何德何能呢，居然说让你来看吉凶，这不是笑话吗？

老者有些怪异地看了一下道：“小兄弟，你莫要说笑了，如果没有其他事情，我们先走了。”

说笑？自已可不是说笑呢。看着老者等人就要转身离开，夏辉急忙说道：“大家可莫要误会，我是认真的，可不是什么说笑呢？”

老者皱了皱眉道：“小兄弟，谢谢你的好意思了，不过我们还是到易

而图5则是图1的直接继承，只是双手的位置放在两器的正下方，与初文放在有柄之器下者有所不同。简系包括图6-图12各形，其存在时间为商代至今。其中图6或图7形应看成由图4形所代表的有柄之器经过截除性简化而形成的，即截取器形中靠近鋬的部分和器中的液体，而省去其他部分。图12则是简系中为追求美观而有意繁化的结果。易字本义当为倾注（此义不见于文献，而表示注水器的匜字可能是其同源词），引申为赐予，后代一般用赐记录这个意义。旅鼎：“公易（赐）旅贝十朋。”臣卿鼎：“臣卿易（赐）金。”《商君书·错法》：“夫离朱见秋豪百步之外，而不能以明目易人;乌获举千钧之重，而不能以多力易人。”又引申为更易。甲骨文常见“易日”一语。《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”文献中常见的“难易”之“易”，应该看成借字（无本字）