修行在大宋 第七百五十五章 顿悟的意味

现在的陈乐天周围白气不断的冒着，杨越山都能感觉到里面的热气，好像不是陈乐天在里面，而是有个锅在里面煮。 杨越山自小出身名门，在草庐修行，见过无数种修炼的场景。眼下这场景，陈乐天肯定是得到了什么启发启示，或者是自己悟出来的，或者是有人指点。反正现在这种情况很显然要有巨大进步。 就像一个赌徒，他只要走进赌场，他就能知道谁赢钱了谁输钱了。不需要翻别人的钱袋只需要看别人的脸色就行了。 李成俊少有的笑笑说：“没错，或许能升夏境？” 杨越山道：“那不可能吧，太难了，春境还没怎么稳呢，我看到夏境门前差不多。” “本来陈兄就是快要踏进夏境了，你感觉不到他的充沛真气吗？”李成俊说，想了想，他觉得杨越山可能真没注意，或者其他人都没注意。陈兄的真气是很厚重的，陈兄自己没说过，但有时候他俩切磋，从小就经常跟高人切磋的李成俊是能感觉到的。 虽然也觉得奇怪，虽然知道这不合理，但李成俊还是能感觉到些许的。 杨越山说：“其实有时候能感觉到，好像...杨越山压低声音，好像有道门真气的味道，但我也不知道我感觉得对不对，可能我也只是瞎猜的而已。哎呀，李兄，这事儿咱们心知肚明，不能跟别人说啊。” 李成俊道：“我知道不能乱说，我也相信陈兄的人品，他是绝对不会干拔苗助长的事，更不会干损人利己的事，以后他肯定会跟我们说的，你放心吧。现在我们看眼前，陈兄好像有点痛苦...” 杨越山看在眼里，陈乐天现在微微皱眉，不知道是不是体内的真气让他不舒服，或是有什么不应该有的异动。但总体来看，应该是还在掌握之中的。杨越山和李成俊随时保持着关注和下水的准备，一旦有走火入魔的前兆，他们就会立刻把陈乐天捞上来，然后帮助他平息体内乱窜的真气，这就是 他们护法的作用啊。 而其他同学，同学很多并不是修行者，毕竟青天阁里修行者是少数，六艺科的学子才是多数。 不是修行院的同学就看个热闹，听修行院的学子解释着现在不器池里发生的事情。 “陈同学现在正是修炼的一个关口，从眼下的情形来看，这是个非常重要的关节，这个关节如果能顺利过来，那陈兄的修为就会有很大的提升，如果这个关节不能过过来，那就会有一定的麻烦。” “什么麻烦？进步没进过去而已，有啥麻烦？” “嗯...怎么说呢，这么说吧。就好比你们六艺课的，你们读书的时候会遇到很多问题。你们所谓的进步就是不断的遇到问题，然后不断的解决问题。这就是你们的正常路径对吧。 所谓的进步，就是解决的路上碰到的问题，把问题弄懂了想通了想透了，然后继续往前，开始下一个学习。 但是很多人在学习的路上可能被一个问题给困到那里了。这个问题他想了一年两年甚至十年二十年，他都没有再能想明白这个问题到底答案是什么。然后他这辈子的最高水平也就是到那里了，未来不管他到多少岁，他的水平永远都是到那里，再不能进步了。明白了没？” 六艺课学子若有所思的想了一会儿，点头说：“修身齐家治国平天下，每一场都是永远的修行，修身要修一辈子，齐家要齐一辈子，治国平天下更是一辈子两辈子都要不停去努力的。而最简单的修身，如果遇到了想不明白的，确实就停在那里无法再仅几步了，这是没错的。我明白了你说的。” “陈同学现在是什么情况，还要多久？” “咱们读书经常有一下子融会贯通的时候，我记得我有次读书，晚上很早的时候，我读书读到某一页，然后脑子里好像圣人忽然给了点提示，然后我就待在那里想，呆呆的站在那里，从晚上一直想到了天明，我终于想明白了，当我 抬起头来回过神来我才发现，哎呀，原来已经一夜都过去了啊。是不是这样？” “没错，就是这个道理，所以说这里世上的很多东西，看起来不一样，其实内里的基本的东西都是差不多的，没有多大的差距。” 六艺的同学看热闹，修行院的同学则看门道。 “原来这不器池里也能修炼，我们以前咋没想到？下次咱们也来试试。” “以前也有人在里面修行，我在书里看到过记载，只是咱们都没放在心上而已。咱们拾人牙慧来做会不会没啥效果？会不会这不器池有大量的真气，但是现在都被陈同学给吸走了？” “不会的，这不器池向来就很神奇，否则怎么登楼失败的同学都会自发的梦游进来洗澡，说明这里面古怪不少，咱们不要担心什么被陈同学吸干了，都这么多年了，要是能吸干早就被别人吸干了，也轮不到陈同学。” “等陈同学出来后咱们抓紧就来，你给我护法。” “好，我先给你护法，然后你再给我护法。” “咱们得确定一下顺序，谁先来的就谁先开始，可别争抢，有辱咱们修行院学子的威风。” “可不能抢这个打破头，那就成江湖笑柄了。” “重大事件，青天阁修行院学子为争不器池修炼，上百人混战，死伤过半....是这样吗？哈哈...” 大家都笑，虽然笑，但心里也都在犯嘀咕，这么多人都去不器池，肯定会有影响，咱们后去的肯定没先去的占先机，这应该是没错的。但是转念一想，大家又都释然，真要都有突飞猛进的效果，那也是不可能人人都能得到的，否则早就被人发现了。所以啊，陈同学的忽然得到启示，十有**是他自己时机到了，而不是不器池的功劳，就算不在不器池里，也可能是在慎独楼上，或者就是在门前的一棵树下。这就是修行这件事最常见的，有点类似于佛家顿悟的意味。