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最强地球导师 第420章 贱民和魔鬼

作者:伏醉 分类:现代都市 更新时间:2022-09-26 01:25:44 来源:笔趣阁

年庚愣了一下,点点头:“这倒也是。≥頂≥点≥小≥说,老祖宗们道果都已经确立,很难有所更改。就算明知道自己的道果有问题,想要改变也很难。若让老祖宗见了能量粒子理论,后果还真难料……”

玄学界修士在九阶之时,便要将毕生修炼的大道,凝聚成一个道果,然后凭此道果,渡过飞仙之劫,成功飞升成仙。

这等情况下,道果只能作出细枝末节的完善,很难有根本性的改变。

勉强要改,有很大可能会走火入魔,彻底把自己爆掉。只有极少数可能会成功重新凝结更好更完善的道果。

不要说更改道果,哪怕是深入思考和自身道果相冲突的理论,也会产生强烈的冲击,一步小心也是走火入魔下场。

若是让问道崖的老祖宗看到能量粒子理论,还真是祸福难料,而且其中祸的可能性,还要更大。

这问道崖老祖宗是镇压全真道气运的,天师殿老祖宗是镇压正一道气运的,同时他还是天师府张家的一位先辈,至于其他老祖宗,据说那佛门有一位,风水先生和气功大师的修炼道路也都有一位。

事实上,之前玄学界之中的修行道路,可不仅仅只有道家真修、佛门高僧、风水先生、气功大师四大类。只不过眼下只有这四大类拥有老祖宗镇压气运,这才成为主流,其他的路线,都差不多快要失传了。

这老祖宗的问题,可是万万不出得的!

哪怕年庚他们痛恨杨晨,认为杨晨乃是玄学界的大魔头,也不敢贸然惊动这问道崖老祖宗,免得出了乱子。

“可恶……”想着年庚就觉得束手束脚,十分不爽,对杨晨的痛恨,更加了几分。

他一时间心情大坏,也不跟何金秋多说,在吩咐两句,就悄然消失在了夜色之中。

只留下何金秋在山头上脸色阴晴不定:

“这种事情,要是让人知道了,那可是全玄学界的公敌,人人喊打啊!可是……”

看着不远处的山门,灯光如星,照亮夜空,方圆数里之内明亮如昔。

可是何金秋眼前,却出现了无数人前来此地烧杀抢掠,山门被轰踏,弟子被屠杀,多年积累的天材地宝被掠夺,精心栽培的灵植被践踏进泥土,藏经阁被焚烧,祖师塔被推倒……

不!

他狠狠摇头,猛然清醒过来:“事已至此,不作也得作了!不然终有一天,这般场景,必然要降临到我龙门派之上!”

当今社会的玄学界逐渐融入世俗社会,更倾向于各种合作而不是打打杀杀,但那并不等于就不存在打打杀杀。即便是灭门的事情,在何金秋担任掌门期间,也发生过两起。

虽然那些门派都是些小门派,但也有一个门派乃是曾经在古时辉煌过的,但当他们衰落之后,面对强敌和那些贪婪的虎狼照样没有任何还手之力,只能被人掠夺传承和多年积累的资源,彻底消失在这个世界上。

一旦龙门派衰落下去,谁知道这样的场景,会不会发生在龙门派身上?

他,别无选择!

何金秋脸上露出决然之色,毅然下了决定,大踏步的往山门中走去。背影,却竟然是那样坚定……

…………

而在差不多的时间里,北纬27°28′26“,东经85°25′37″。

这里是印度最贫穷的比哈尔邦,位于恒河流域中下游,北临喜马拉雅山。

这是一个边境的小村落,夜间,从北方尼泊尔的国土中,有一个黑影在印度边境部队完全无所觉的情况下,悄然潜入到了这个小村落中。

北临佛国尼泊尔,这个小村落中也受佛教信仰影响很深,不过,他们真正信仰的,却是印度教。反正在印度教中,佛祖释迦牟尼为毗湿奴(印度教三大主神之一)的第九个化身,虽然佛教并不承认,这却并不妨碍印度教的信徒同样供奉着他。

夜里,正应该是华灯初上的日子,不过这个小村落却只有几点零星的灯火,而且明显不是电灯——在这个拥有一亿人口,不,确切的说,是拥有一千万左右人口和九千万贱民或者叫会说话的牲口的邦,电力是很少的。小村落哪里用得起电灯?

这只是印度这样一个宣称为人口最多民、主国度的缩影,也是一个最明显的标志。

村子是一片破烂的房舍积聚而成的,几乎是破烂之集大成者,只有极少几间房子相对来说还比较不错,这个村子仅有的灯火,正是从那里传出来的。

不过村子里有一个例外——印度教神庙。

这个神庙的历史悠久,至少有上千年历史。千年的历史中居民换了一茬又一茬,但是这个神庙却依然存在,并且一直保持着金碧辉煌的美丽姿态。千年来几乎所有的居民财富,统统都集中到了这个神庙中,这也是神庙能够保持至今状态的原因之一。

柴油发电机的轰鸣声,在这个神庙中传出来,只有这里拥有电灯的灯光。

发电机是村子里唯一一个高种姓地主捐献出来的——至于低种姓的贱民,不说他们是否拥有捐资的能力,他们甚至没有向神庙捐资的资格,哪怕踏上神庙的土地,也是一种亵渎,要被砍掉双脚的。

现代文明的光辉很遗憾的并没有照射到这里,它千年如一日的贫穷、落后、愚昧和迷信,正如印度大多数老百姓一样——当然,那都是低种姓贱民,高种姓的人早就融入现代文明中,甚至还可以凭借自身能力在现代文明中获得较高地位,当他们回头看向自己曾经的同胞的时候,恐怕很难将他们当成同类。

正如那个印度高种姓女作家,在表达自己的宽宏和仁慈之时,竟然将自己允许家里的低种姓女仆在她看肥皂剧的时候,如果干完了活的情况下,可以跪着一起看作为例证——这可以证明,这个国度的种姓观念已经根深蒂固,几乎很难改变了。

不过现在,这个绝不容许低种姓贱民踏足的神庙,却有一个贱民,正偷偷的跪在毗湿奴的塑像下,虔诚的祈祷着。

他叫做甘纳什,是村子里面的一个贱民小伙子,属于最低贱的首陀罗。可是,他却爱上了出身第三种姓吠舍(第一种姓婆罗门,第二种姓刹帝利)的娜娅。

那是一个温柔美丽的女孩,她是村子里面唯一一个不嫌弃低种姓贱民,对他们诸多照顾,成为了几乎所有低种姓年轻人的梦中女神。而在所有人当中,她对甘纳什最为另眼相看。前天,她羞羞答答的向甘纳什表白了爱意。

然而,村子里面那个刹帝利种姓的老爷和地主本扎瓦却看上了她,她的父母也巴不得让女儿嫁给高种姓的老爷,尽管那个浑身黑胖的好色家伙已经六十多岁,并且拥有了超过十个的妻妾。

本扎瓦知道娜娅对甘纳什表白之后,勃然大怒,将甘纳什吊起来鞭打,还打算将他活活烧死,以此惩罚对贱民高种姓的冒犯。

甘纳什的小伙伴们冒死救出了他,可是那些小伙伴们却被本扎瓦的狗腿子们伤的伤、杀的杀,侥幸逃脱的甘纳什也再见不到娜娅了,因为她被本扎瓦老爷抢进了自己家,这个村落里坚固程度仅次于神庙的堡垒之中。

甘纳什近乎疯狂了,父母被杀、小伙伴们被杀、被抓,爱人被抢,这让他几乎失去了所有的生存**。

他找不到伸张正义的地方,政府的人和老爷几乎是穿一条裤子,身为一个贱民,本就应该安守悲惨的命运,期待着来生的造化,怎么可以有任何反抗呢?这是大逆不道的,任何一点苗头都要被高种姓老爷们毫不犹豫拍熄。

这种生活,哪怕身份天性乐观、安分守己的贱民甘纳什,也绝望了。

他打算明天对老爷的堡垒作最后的绝死一级,大不了死在那里。只要他能见到娜娅最后一面。

因此,在行动前,他偷偷潜入了这个神庙之中,向无所不能的毗湿奴大神祈祷——他并不祈祷自己能够报仇血恨,他只祈祷自己能够再见娜娅一面。

哪怕是一面也好啊!

大神毗湿奴啊,求求您,赐下您的慈悲吧!

甘纳什虔诚祈祷的时候,却没有注意到,在他背后,灯光的暗影中,正有一个神庙的奴仆面带狞笑,手持一根木棒悄悄走了过来。

如果能把这个冒犯本扎瓦老爷的贱民抓起来给老爷出气,老爷一定能赏自己一些东西吧?如果还能喝道上次喝过的那种褐色带气泡的水,那就再好不过了。听说这种被称为“卡考卡劳”的水,是高种姓老爷的专利,那滋味真好喝啊,喝到就仿佛自己也承了高种姓老爷了……

可是就在这个时候,一个黑影却掠过他的头顶,直直的落到了甘纳什头顶之上,一个声音传来:“哈哈,真是愚蠢低贱的地球小虫子。这种小虫子在这样美丽的星球上生存,简直是对上天的亵渎!来吧,让伟大的圣族赐予你力量,消灭这些亵渎圣土的低贱小虫子吧……”

下一刻,甘纳什回过头来,那双眼,充满了血色的火焰。

湿婆大神啊!这究竟是什么可怕的魔鬼?

奴仆脑中的呼喊还没有出口,就只看到甘纳什如同闪电般猛扑过来,那瘦骨嶙峋的卑贱爪子狠狠的插入自己胸膛,然后眼前就变成了一片黑暗……

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