香港1968 050【诲淫诲盗】5000字大章

男声：“大家晚上好，我是李我！”

女声：“大家晚上好，我是珍珍！”

男声笑道：“珍珍是我们电台新的女主持，不仅长的够靓，说话又好听。”

女声捂嘴笑道：“李哥就别笑话我了。”

男声道：“好了，接下来将播出由我和珍珍以及电台同事制作的《鬼吹灯--盗墓笔记》，欢迎大家收听。”

随着收音机里的主持人开场结束以后，很快，又传出了一阵十分诡异的音乐声，这时一个十分爽朗的中年人声音大笑道：“老先生，我看你坐在这已经一天了，怎么？没有一点生意上门？”

一个沉重的老人声咳嗽道：“算命问卦全凭缘分，今日有缘，不如来算一卦？”

中年人道：“哈哈，老先生我可不相信这些东西。”

老人道：“算命谱卦，自古有之，怎么能不相信呢？”

随着两人的交谈，渐渐的从算命聊到了风水，又从风水聊到了前阵子山里被天雷炸出来的一个宋代墓葬。

中年人道：“我可是亲眼看到了墓葬，里面好东西太多太多了，之前听人说，半夜的时候，有一伙人偷摸着上山，盗走了不少宝贝。”

老人道：“那是倒斗的人。”

中年人疑惑道：“倒斗是什么？”

老人笑道：“倒斗又称盗墓！”

中年人眉头皱起：“盗墓贼？盗他人之墓，是否有损阴德？”

老人道：“伦理常纲，盗墓自是有损阴德，但看的是盗墓之人是何品性，现在不是流行考古吗？那些考古的人不也是挖人家祖坟？”

中年人道：“考古跟盗墓是两回事，一个是为了研究古代历史，一个是为了一己私利！”

老人道：“不不不，在我看来都是一样的，盗墓贼多为人鄙夷这是情理之中的事情，但总有那么一些三教九流聚集在那些阴暗处的下九流谋生勾当的人，做出一番惊天动地的大事。”

中年人嗤笑道：“下九流的人能做些什么大事。”

老人笑道：“民国时期就有这么一帮下九流勾当的人，不走寻常路，当起了英雄好汉来！”

中年人不屑道：“英雄好汉？我怕是绿林大盗吧！”

老人道：“这你就错了，民国时期，下九流的行当中有多少人投敌卖国，又有多少人当起了英雄好汉保家卫国？反观你看那些读书人，卖起国来，可谓是认爹认祖，让人啼笑皆非！正应了那句古语：仗义每多屠狗辈负心多是读书人。”

中年人争辩道：“我可不知有什么下九流行当的人做起了英雄好汉，却总是听闻有一些盗贼欺凌百姓，掠夺人家财。”

老人道：“那是你孤陋寡闻，今日见你有缘，跟你说道说道。”

中年人不信的咧嘴笑道：“愿闻其详！”

老人的声音似乎在追忆着什么：“那是1911年，一名强人，立于江湖之中，召集十八省三十六行绿林好汉，响应国父孙先生的号召，汇聚一起纷纷揭竿而起，联合推翻了封建迂腐的大清王朝，吹响了中华崛起之号角……”

随着广播的继续，霍耀文听的倒是津津有味，虽然这书是他写的，但广播剧也改编了不少内容，而且有些事情，文字是很难表达出感情的，语言才是人沟通的桥梁。

《鬼吹灯》的广播剧是提前录制好的，所以无论是台词，还是配音，都是做到尽心尽力。

所以在说道霍英雄的事迹时，就连霍耀文都听的是心潮澎湃，心里感叹这个广播人的功底实在是深厚啊，将书中所撰写的那个大时代中的人物讲述的是活灵活现。

等听完广播，已经是晚上八点多了，在李我和珍珍的告别下，第一集的广播剧算是告一段落。

别人听的如何不知道，但霍耀文自己却是觉得无论是配音还是背景音乐和在说道一些鬼魅魍魉时的恐怖气愤，都拿捏的很到位。

《鬼吹灯》的广播剧结束后，就是香港电台的晚间情感节目，原本霍耀文准备关了收音机去睡觉的，但忽然听到收音机里响起了一个女声。

“大家好，我是珍珍，又见面了，萧萧姐因为怀孕所以暂时不能主持这档节目，将有我来代播，希望大家能够依旧支持我们这档午夜情感节目。”

“在夜深人静的时候，你是否会想起少年时所钟爱的那个人……”

...

根据去年明报调查，香港收听广播的人数，大概在两百三十万人左右，全港差不多四百万的人口，就有二分之一的人，经常收听广播，这一数字远远大过观看电影和电视的人。

这其中无非有两点，一是大家的娱乐方式很少，另外一方面，就是电影和电视都需要花费很高的代价，而收音机不同，一台小的收音机，最便宜的只需要几十块钱，最贵的也不超过几百块。

但电影和电视就不同了，电影属于消耗品，购买一张票就要五块钱，而且只能看一场。电视机的价格就更高了，最便宜的二手也需要几百块，这期间不仅要付出买电视机的钱，还有电费，还有线路的费用。

哪里比的了收音机划算，再加上收音机同样可以听歌曲，听戏曲，听评书，听广播，听小说，一笔钱享百样事，孰多孰少，自然不用多言语。

所以随着《鬼吹灯》广播剧的热播，在第三天，霍英雄踏入一座古墓的那一刻，路途中碰到的鬼怪僵尸，虽然配合音效听起来有点吓人，但却是让不少收听的听众们，直呼过瘾。

广播中所讲述的各种乡野传闻，民间故事，仿佛都带着大家重新回到曾经听过的一些坊间传闻。

香港商业电台，一连播出七天，七天夜晚七点的收听率可谓是爆棚。

虽然现在检测收听率的手段很简陋，不似后世可以采用科技的手段检测实况收听人数，但科技不发达的时代，同样有他们的检测方法。

当下电台获取收听人数的方法，大致方法分位三种，即走访法、日记卡法和寄信法。

走访法简单明了，派遣电台的外派人员，挨家挨户的敲门询问。

日记卡法，是以那些电台提供一本64开的小册子，一本小册子可以记录一名听众一周七天的个人收听情况。

当然不是每个听众都有小册子可以记录自己七天收听情况的，毕竟纸还要钱呢，收听广播的人那么多，怎么可能一人一份，还保证每七天一换？

至于寄信法是看每日每周每月收到的访信有多少，来综合判断出收听人数。

这些方法检测出的收听人数肯定是不准确的，但最少能有个最低收听率。

从《鬼吹灯》开播的第一天起，何佐芝就让下面的员工开始动起来，尽可能的走访更多的听众，询问一下对这部剧的感官如何。

七天下来，电台最终得出的结论，那就是《鬼吹灯》大幅度的提高了香港电台的收听率，每天七点到八点半，这一个小时三十分的时间里，根据台里的评估人员估算，最少有超过三十万人收听，这还是最低数的，毕竟收听率这东西没有后世科技的帮忙，很难实况检测到。

这一好消息，自然令何佐芝高兴坏了，他投资这部广播剧，去掉给霍耀文的一万块外，光配乐、音效、和员工的加班费，这些都花了不少钱。

这下提高了电台的收听率，能够获取到的电台广告费就更多了。

广播剧大获成功，不光何佐芝高兴，就连《东方日报》的李道光也高兴的不行，电台收听率很难检测到实况人数，但报纸就不同了，卖一份算一算，第一天广播剧开始的时候倒是没怎么增加，但是到了第二天第三天，报纸销量蹭蹭的往上涨。

从最初的日销八千多份，到这七天时间里，日销九千，一万，一万二，一万三的快速增长着。

这种肉眼可见的增长速度，李道光简直是兴奋的不行，他万万没想到一家才开办了两个月的报纸，就能够日销万份。

而且伴随着《鬼吹灯》广播剧在全港继续热播，带动的报纸销量将会再一次提高。

这颇有点当年金镛开办明报，撰写武侠小说来提高报纸的销量一样。

《东方日报》的报纸销量大增，对于像早已成名已久有自己忠实读者的《大公报》《文学世界》《明报》等报纸来说，其实受到的影响并不是很大。

因为这几份报纸的定位不同，面对的读者群自然也是不同的，看《文学世界》的，大多数年轻人，有以喜爱言情的女性为多。

《明报》则是一些知识分子，在报纸上观看最新的国际新闻，或者一些名人专栏。

所以《东方日报》销量大增，影响不到这几家大报，但对于一些中小报纸来说，就是存在关系竞争了。

现在的报纸，除了新闻以外，就是以小说散文或者小道马经，狗经为主。（赌马和赌狗，赛马和赛狗。）

《东方日报》现在还没有后世那样确定自己的报刊报章，所以主要还是以小说，马经，狗经为主。

这样一来，《东方日报》的报纸销量大增，就牵动了同样以小说、马经、狗经为谋生的中小报纸的蛋糕。

所以当《东方日报》报纸大涨，其它报纸销量下跌以后，就有人心生不满，开始琢磨起应对办法来。

最为不满的，还是那些专门报道马经和狗经报纸了。

其中马经和狗经销量下滑最严重的，当属《天皇马报》《马路》《虎眼》这三门报纸。

《天皇马经》和《马路》顾名思义，是报道马经为主，而《虎眼》报纸则是以报道澳门赛狗为主。

《马路》和《虎眼》是有苦难说，本来香港报道马经和狗经的报纸就很多了，这两家都是专门报道这些内容的，所以才能存活至今。

但现在又多了一家《东方日报》来参与一脚，报纸销量下滑，就相当于赚的钱少了，这自是让几家报纸气愤和不满。

正所谓夺人钱财如杀人父母。

《天皇马经》的同胞兄弟《天皇日报》，在《鬼吹灯》广播剧播出第八天，在报纸上刊登了一则痛批鬼吹灯的文章。

天皇日报：

《前有民国大盗孙殿英行盗墓苟且之事，后有作者浮生撰写挖人祖坟缺阴少德之举！》

“人们常说要多积阴德，行善好施，这样才能功德圆满。但最近我有个朋友跟我说在看一本书，我问他是什么书，他说是叫《鬼吹灯--盗墓笔记》。

我一听盗墓这两字，就顿时心生不满，自古就有伦理常纲这些做为人最基本的道德观念，居然还会有人写盗墓的小说。

我看了一下这本书，书中的内容可谓是可笑至极，竟然将盗墓贼比喻为为国为民的大英雄，这简直是让人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金镛先生所撰写的《射雕英雄传》中的郭靖，为非什么盗墓之王。

我反驳此书，我那朋友还说，盗墓不就是那么回事，跟现在的考古没区别啊。

这令我不敢苟同。

虽然看上去，考古跟盗墓一样，都是将陵墓挖开，从里面取走东西。

如果这样认为那就大错特错了。

盗墓是损阴德的事，而考古却是一件积德的事。

世人皆知，中华文明五千年。

但是在晚清时期，有很多外国学者不承认中国有商朝这样的朝代，甚至周朝也并没有史书记载的那么长。

甚至还有人认为中华文明并不是古文明之一，而是中亚文明的分支。

这样的言论不仅在国际社会蔓延，就连国内都有不少学者对自己的文明产生了怀疑。

只因为中华文明拿不出实质性的证据，先有的东西都只是史书上记载的，当不得真，而且当时我们还没有证据反驳，这是最令人无奈的地方。

当天不负苦心人，在1899年，商朝甲骨文首次被发掘，证明了我们中华文明五千年的历史，据胡厚宣先生这么多年来的统计，当时一共出土了超过十万片的甲骨文，尊定了中华文明五千年的基础。

但是最令人痛心地方，就是在于甲骨文有不少流失到了他国。

这其中，自是因有战乱的缘故，但更多的还是那些可恶的盗墓贼，他们盗走那些甲骨文贩卖给一些商人，从而获取暴利，浑然忘了这是证明中华五千年历史文明的国宝。

古人常说诲淫诲盗，我想莫过如此，但不曾想今日居然有人提写出《盗墓》这种文章，撰写出来也就罢了，却是还有报纸刊登这类的书籍，真是有辱斯文，不成体统。

民国时期有个军阀大盗叫孙殿英，他挖开了清墓，嘴上说着为国为民，却是满肚子的坏心思。

今日同样有个作者浮生，撰写挖人祖坟的小说，同样提出为国为民的口号，不仅令人产生疑惑，为国为民就是挖人祖坟？！”

这篇讨文，在经过《天皇日报》的报道以后，很快就在报纸界掀起了巨大的波涛，同样受到利益牵扯的其它报章，也是纷纷落井下石。

一时间，《东方日报》和那个不知名的作者浮生，受到了无数的谴责。

霍耀文看到这张报纸的时候，已经是第二天中午了，他接到何佐芝打来的电话，才得知自己居然被人怼了！

找来这家《天皇日报》报纸一看，头版内容就是批判自己《鬼吹灯》的文章，撰稿人是一个笔名叫孤舒子墨的人。

看完全篇内容，霍耀文眉头皱起，他虽然有心反驳，但这人说的是有理有据，令他头疼不已。