为什么说如果菩提祖师是鬼谷子本人,那么一切就说得通了呢?这还是要从鬼谷子的身份上说起。
虽然说鬼谷子是纵横家鼻祖,兵家的大圣。但是真要论起根源来的话,他还是道门中人。其所著的《鬼谷子》一书,就有很重的道门影子。而如果要说起著作,那么他的《本经阴符七术》就不得不谈。
阴符,是道门中对太乙、奇门、六壬之术的一个代称。说它能知过去未来一切变数,那是有些夸张的。但是颠倒阴阳,自成乾坤什么的,却是一点也不在话下。作为黄老道家最高学术,身为道门黄老一脉代表人物之一的鬼谷子肯定是精通无疑的。而如果他真的打算紧闭山门,杜绝外界的一切打扰的话。那么以他在这方面的造诣,恐怕一般的神仙还真没有办法找寻到这个大能的山门所在。
不过话虽然这么说,这却不是周易能够轻易释怀的理由。最多的也就是看在四御帝君的面子上,暂时的放过他一马而已。
不管怎么说,古一这个人他是找定了。所以,拜访这个鬼谷子,菩提祖师也已经是提上了日程的事情。他虽然恨不得立刻就开始行动,但是知道轻重缓急的他却并没有这么做。
漫天仙佛,普世妖王都已经汇聚在了天庭之上,要是这个时候自己放了他们的鸽子,就算是有慑于自己的威严,他们未必敢说些什么。但是私下里,那种怨怼之情可是绝对不会少的。
孟子说,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。君臣之道,说到底是还是以相互尊重为基础的。周易并没有把他们当成是棋子,认为其应该完全受自己摆布的意思。所以在这个时候他拿出了一个帝王该有的,对自己臣子的尊重。
暂时地放下了自己心里最焦急的事情,周易就打算按照计划中的那样。去往天庭宴请群臣的地方。而在这之前,他还需要对四御以及老子告诫一番。
“几位帝君,此事暂且放下不提。时辰已经是差不多了,我想那些宾客们大概也应该是心急了。所以,我们是不是也应该摆驾,去与那些宾客们一晤呢?我想这个时候,几位帝君的意见对于很多摇摆不定的人来说,应该是一个最好的借鉴。毕竟,不是每个人都能看清楚局势的。与其看不清楚局势,站错了方向,导致最后生出一些不必要的牺牲来。那么不如趁现在由几位来做一个榜样,为旁人指一条明路出来。就当是为天庭少造一份杀孽,为自己多积攒一份功德了。