乱清 第一七八章 连根拔起

瞬时间，惊雷乍响，狂潮骤起，心神俱震，脑海中“嗡嗡”作响，恭王甚至来不及想清楚，自己何以会有如此大的反应？

同时，他也不能百分百确定，自己是否看到了宝鋆的图谋的全貌？其中，有没有自己的什么误会？

恭王微微吸了口气，努力收摄心神，以尽量平静的口气问道：“嗯，这是其二，那，其三呢？”

“其三？”

宝鋆微微一怔，他险些忘了，自己方才还说了“其三”。

“其三……嘿嘿，想来，这个邪毒，亦如子药，有多有少，少者，邪毒‘过’给‘胎元’之后，如同只有一发子药，既已出膛，再想射击，便无以为继，就此……彻底的去了根儿了呢？”

这个说法，无根无凭，近乎戏谑，显系宝鋆自己凭空想象杜撰出来的。

宝鋆绝不会如此小觑恭王的智力，如此说法，摆明了其意根本不在说服恭王相信，文宗生前确实罹患“杨梅”，而只在于表明自己的“某种态度”，并且希望恭王可以明确的感知他的这种态度。

有些话，有些事情，还未到摆明车马、图穷匕见的地步，暂时还不能捅破窗户纸，所以，宝鋆就用了这种近乎戏虐的方式向恭王“陈明心迹”。

恭王已经无心再问他，“邪毒如子药”云云，是从哪一本医书、哪一位医生那里得来的？——很明显了，宝鋆所言，有凭有据也好。强词夺理也罢。都是为了把“杨梅”的帽子扣到文宗的头上！

为此。他“不计前嫌”，为慈禧开脱。

因为，总不能生父、生母，同时罹患“杨梅”吧？

恭王微微透了口气：还是要再探一探他。

“‘邪毒如子药’也好，”恭王淡淡的说道，“你前头说的那些‘少见’的情形也好，我看，放到……生母身上。也未必就说不通吧！”

宝鋆一笑，说道：“那是！不过，六爷，你得承认，‘生父’罹患‘杨梅’的可能，总是比‘生母’大得多吧？——‘生父’，宫内宫外，多少女人？‘生母’，台面上的男人，可就‘生父’一个呀。”

恭王脸上。浮现出一丝若有若无的笑容，说道：“佩蘅。我说句玩笑话，你可别不高兴——‘反常即为妖’，你今儿可是有点儿反常呀——‘西边儿’和咱们，一向是不大对付的，你却反复为她开脱，这——”

说到这儿，笑了笑，打住了。

“‘西边儿’和咱们，一向不大对付”——这种话，以前极少出于恭王之口，宝鋆眼睛放出光来，哈哈一笑：“也许，我就是个妖精也说不定！——六爷，你放心，你对我，是什么恩义情分？你就是拎着我的耳朵骂，我也不会不高兴的！”

顿了一顿，说道：“我把话摊开来说——把‘杨梅’的帽子，扣到‘西边儿’头上，对我——对咱们，有什么好处？皇上的‘杨梅’，果然坐实了是‘过’自‘西边儿’的，则‘西边儿’一定要‘撤帘’，‘圣母皇太后’的衔头，大约也悬了！”

说到这儿，喝了口酒，说道：“可是，‘东边儿’还在‘上头’呀！大权独揽了！——不，我说的不大对，真正大权独揽的，不是‘东边儿’的，是这位——”

宝鋆三根手指一翻，晃了一晃，说道：“‘西边儿’若在，朝廷上下，大约还成不了关某人的‘一言堂’，只剩下‘东边儿’一个人，不论他说什么，‘东边儿’还不都是小鸡啄米？真正是说一是一、说二是二了！嘿，先是什么‘黄白折’，接着又是什么‘恭代缮折’，正经成了他的‘关天下’了！”

顿了顿，“‘西边儿’若在，至于这个样子？”

这是非常深刻的看法，恭王不禁微微动容：“佩蘅，高论！”

“六爷，”宝鋆说道，“你晓得，我是‘无利不早起’的人，踩‘西边儿’，自个儿没啥好处不说，弄不好还要替别人做嫁衣裳，不是生意经！要踩，就要——嗯，我是说，不管做啥，得挑对咱们有正经好处的事儿来做呀！”

“正经好处”——“踩”文宗，就是宝鋆口中的“正经好处”了。

电光裂空，夜幕掩映下那个绝大的图谋，清晰起来：

宝鋆竟是想从根子上否定文宗承继大位之法统！

如果小皇帝的“杨梅”，过自生父，则必是在咸丰五年之前，文宗便已罹患此疾——虽不能说文宗践祚之前，便已身染“邪毒”，可是，谁又能否定这种可能性？

一个沾染了“杨梅”的皇子，有资格承继大统吗？

自然是没有的——宣宗又不是只有他一个皇子！

就是说，宣宗选错了继承人。

文宗的法统动摇，他的儿子、他的妻子的法统，也就跟着动摇。

此其一。

其二——也是更重要的，如果文宗是一个“错误”的继承人，那么，“正确”的继承人，又该是哪一位呢？

还用说吗？自然是——

彼时之皇六子、今日之恭亲王！

电闪雷鸣，怒涛汹涌，恭王目眩神移，心旌摇动。

深埋在心底多年的委屈、郁闷、痛苦、**、抱负，一起破堤而出，在心房内奔腾呼啸，往来冲击。

他清楚的听到了，自己剧烈的心跳声。

本来，恭王已经是打定了主意，对慈禧和关卓凡退避三舍了，为此，他甚至不惜“自污”，拿亲生儿子做伐子，以求免于卷入“争立嗣皇帝”这个大是大非的漩涡。

不过，恭王这么做，很大程度上，也是因为，即便慈禧和关卓凡一切都照程序来，不对他下绊子、捅刀子——虽然这基本上是不可能的——自己的儿子，顺利的被立为嗣皇帝，“太上皇”这个位子，对于他来说，也实在是没有什么吸引力。

如果载澄或是载滢，被立为嗣皇帝，则作为嗣皇帝的“本生父”，恭王一定会被严格要求，同朝政保持绝对的距离。政治——不论以任何形式——他都是不能再碰一指头的了，就是正常的人际交往，也会被加以严格的限制，宗室之外的朝臣，原则上，都不能再往来了，包括宝鋆，文祥更不必说——那是军机大臣。

到时候，虽然名义上，恭王依然拥有行动的自由，但真实的处境，几乎形同软禁，就算跑到香山碧云寺一类的地方“隐居”，跟着“伺候”他的，也不会只有恭王府的护卫，其中，一定会有“上头”指派的大内侍卫。

非但如此，就是正常的典礼、祭祀，恭王可能都无法参与。别的不说，礼仪就是个麻烦事儿，看着他对着亲生儿子磕头，谁都会觉得别扭——包括他自己。

“上头”的种种要求和措施，都会光明正大的施行，没有人会提出异议，甚至也不会有人暗自不服，因为，这是“小宗”入继“大宗”，防止皇帝的“本生父”“乱政”的标准套路，换了谁都一样——谁叫你儿子做了皇帝呢？

这个情况，一直会持续到他的皇帝儿子亲政。

理论上来说，皇帝亲政之后，“本生父”依旧不可以“干政”，但是，因为皇帝已经“亲裁大政”，如果他想启用自己的生父，别人也很难拦得住——不论是亲贵重臣，还是到时候已经“撤帘”的皇太后。

何况这位“本生父”是曾秉政多年、班底深厚的恭亲王？到时候，有人主动“劝进”也说不定——这种人，大约不会少。

放在前明，也许还会闹出类似“大礼仪”那样的事件，但在本朝，大伙儿心知肚明，没几个人会那么死心眼儿滴。

不过，这里有一个最基本的前提条件：皇帝得乐意任用自己的生父。

这一点，恭王并没有什么把握。

次子载滢，尚在襁褓之间；长子载澄，同他的关系，则不能算做很好。

恭王的脾性，是端庄谨饬一路，载澄的脾性，却是飞扬跳脱，父子的脾性，其实十分不对。

载澄人很聪明，但不爱读正经书，诸般“闲书”，本本“门儿清”，诗词曲赋，也颇为来得，斗鸡、走狗、跑马，更是一等一的好手。且小小年纪，就惯会在女人堆里下功夫，家里的丫鬟，已经被他上手了好几个，恭王府外，大约也有澄贝勒相好的女人。

载澄一向以贾宝玉自居，恭王府上下看他，和贾宝玉也差不了多少。恭王自非贾政之迂腐可比，可是，看长子的眼光，同贾政看贾宝玉，倒也十分相似，各种的不顺眼。

只是恭王福晋护着，载澄在父亲面前，又十分的见机，才一直没给恭王找到大肆发作他的机会，直到那天恭王突然雷霆大作，谁求情都不成——包括恭王福晋跪在一旁、哀哀哭泣，终于将载澄痛笞一顿，然后送了宗人府。

恭王痛笞载澄，固然是为了“自污”，可是，其中也未必没有一点深恶此子、借机发作的意思。

长子如果真的做了皇帝，亲政之后，同自己这个“本生父”的关系，到底何如呢？

难道，到时候，自己除了要给他磕头，还要或者对他曲意逢迎，或者同他勾心斗角？

所以，恭王怎么会有参与“争立嗣皇帝”的积极性呢？

可是，如果做皇帝的，不是自己的儿子，而是——自己呢？！

*(未完待续。)