永不下车 第五五九章 意识

被一篇报告唤起了回忆，方然才想起，之前在某次讨论会上，自己究竟拜托nep某研究机构的科学家们，进行什么样的研究。

阿达民记忆寥寥，asa的数据，却不会因时间消退。

打开报告，一开始的篇幅，比较详细的陈述了“人类意识活动研发组”的若干成果，以及这些成果，是经由怎样的研究得来，措辞相当正式，也比较学术化，但人工智能自动附加的参考资料，却着实有些惊悚。

一年多时间里，原来，为进行意识活动的研究，nep_774机构里，竟进行过那么多骇人听闻的恐怖实验。

自己豢养的竟然会是一群变-态吗，理当不致如此，那么这些实验应该是确有必要；

其实，就算都是些多余，方然也并不是十分在乎，反正nep大区的“实验材料”根本不缺，罪大恶极者不论被怎样对待，对他而言都无所谓。

人道，在今天这样的时代，根本不存在，这并不是一个人的冷酷无情。

过程堪称血腥，结论，是否配得上耗费的资源，事关永生，直觉上，方然认为自己必须对人类的意识活动有相当程度的理解，才会放手让科学家们去探究，现在，774研究机构的报告里，的确给出了某种答案。

旧时代的医学、生命科学等领域，对“人的意识活动”，并未给出一个令人满意的答案。

意识，究竟是什么，对研究者或普通民众而言，意义各不相同，方然的着眼点则直截了当，“究竟怎样做，才能在身体衰老、毁灭之后，仍保有意识”，进而才有可能在身体之永存宣告失败时，继续探寻永生。

身体，仅靠科学技术便能一直维持下去，这设想未免太乐观。

执着于“永不下车”，便不能将希望寄托在一种尚未成型、且也不知是否能研发成功的技术之上，相比永远维持身体，意识，是否可以脱离肉身而存在，如果可以，这种“脱离”又该怎样进行，这些都是方然关注的重点。

但意识究竟是什么呢。

“认识你自己”，一句流传至今的古老谒语，如今想来，着实意味深长。

不论当年写下这句话的人，有什么样的想法，借用在这里，无非是说明一种现实，让意识去认识、解析意识，会遇到多么大的困难。

只不过，自己并非这方面的专家，也并不关心一个人的意识究竟如何运作；

真正关心的，是“意识是什么”的字面意思，即，一个人的意识活动，客观上究竟呈现为何物，进而才有研究其维系、迁移的基础。

在这方面，774研究机构的报告，的确言之凿凿。

“关于人脑的意识活动，报告我已看过，负责人，你还有什么要补充的吗。”

浏览报告，继而，心生一丝异样，忙于监测“盘古”的阿达民挪用休息时间，与774机构的研发负责人远程连线。

相比于it领域的若干研究机构，nep_774机构，并不常受关注，这里也没有阿达民的“替身”随时待命，而是将负责人单独叫到一间办公室，通过摄像头与话筒来汇报情况，顺便谈谈自己的看法。

从屏幕上看去，774机构的研发负责人，并非獐头鼠目之辈。

但，就是这样的家伙，不久前，却身披白大褂、与几名同僚一起，对手术椅上的脑壳挥舞各种电动工具。

切割头骨，钻孔，组织创面止血，布置电极，明明都可以简单编程、让机械手去实施的操作，白大褂们却亲自上阵，视频资料中，电钻“吱吱”作响，时而掺杂不锈钢锤敲击的铛铛声，场面十分劲爆，方然则百无聊赖的边吃边看。

这种视频，倘若放给nep_r933~934的囚犯观看，想必定能荡涤、净化他们的肮脏灵魂。

不论在实验室里，行为举止，如何狂暴，眼前的负责人看起来还是一副精神正常的样子，或者，已经是physco也无所谓，只要能出成果即可。

“阿达民先生，报告已经十分详尽，至于补充，其实，774研究机构的工作一直在平稳推进，但最近并未有很重大的新发现。

另外，敝人还想问一下，您是否会授意我们774机构，开展……

开展意识维持，甚至‘迁移’方面的研究。”

说话间，负责人分明有一点顾虑，聪明如研究者，自然清楚阿达民吩咐这一切的动机，进而对自己与同僚的安危，疑窦丛生。

倘若眼前的阿达民，东北太平洋大区的上帝，志在永生，对自己和自己的团队而言，究竟是祸是福，原本对自身命运很有些惴惴不安，但，在徒手处理过越来越多的“实验材料”后，负责人现在竟有一种别样的镇定，镇定到自己都有些惊讶。

活着，究竟是怎样的状态，报告里是一回事，真的用电锯给“材料”开瓢，那就是另一回事。

意识，果真存在吗，阿达民要的答案，自己和研究所的同僚们当然会双手奉上，但是在这样一个年头，永生，其实也只不过是对阿达民才有意义。

哪怕这阿达民，上帝，竟然是出乎意料的仁慈，居然会允许治下民众、包括自己这样的研究者活下去，甚至，竟还允许我等永生，

但这狗屁倒灶的永生，又有何益，永远待在nep_774挥舞电锯吗，简直扯淡。

人生，倘若由他人操盘，再长的尺度也根本没一点意义，凭借聪颖的头脑，研发负责人并不难洞悉这一切，继而心生某种超越绝望的淡然。

负责人的心理活动，方然并不知晓，他岔开言语回避了这一问题：

“现在，我还是更加关心，你们对人脑意识活动的解析，究竟是否准确，是否有足够的实验事实来支撑。”

阿达民与负责人的对话，很显然，并非围绕着“什么是意识”。

早在对774研究机构下达命令之前，不论方然，还是研究者们，对这一问题都有很准确的把握，认识几乎一致，自然没有再讨论的必要，而只需在既有认识的基础上，研究意识如何被影响、改变与塑造。