诸天一页 第八十四章 王阳明

叶知秋要是不往江南转，他还真想不起来唐伯虎、祝枝山这些所谓的四大才子也是正德年间的。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ

只是如今见到了唐伯虎等，叶知秋发现自己好像也没什么想做的。

想要唐伯虎的画？没有历史的沉积感放到现代去也会被说成是赝品，至于和唐伯虎结交的想法，叶知秋更是不会有了。

他如今是大明国师，用不着专门去结交一个所谓的四大才子。

不过虽然他不想结交所谓的四大才子，但是四大才子之中的唐伯虎还是很有眼光的，他与其他三位好友在这里浪荡，一眼便觉得叶知秋非同常人。

“这位兄台一看就是人中龙凤，小弟不才，想与阁下交个朋友？”

唐伯虎抛开了其他三大才子，来到叶知秋面前，行了一个读书人的礼数。

“你这人倒是挺有眼光，只是要和我们大人交朋友，你怕是……”

“天宝，不要如此说话，这位兄台既然看得出本大人是人中龙凤，也是个有眼光的，这个东西你拿着吧，以后用得着的。”

叶知秋呵呵一笑，扔给了唐伯虎一块令牌。

“这是什么？”

唐伯虎仔细打量了几眼，上边只刻着一个“南”字。

“从此之后，你就是我南厂的人了。”

叶知秋笑眯眯道。

“……什么，朝廷又开了南厂？”

唐伯虎吓了一跳。

朝廷已经有了东厂和西厂，现在又有了南厂？

“那大人是？”

“南厂厂督，你家大人，从此你也是我宫门中人了。”

“大人，我……”

“我知道你因为科场舞弊案被判永不录用为官，不过本大人收你入南厂，不会有人敢有意见的，你好好干，本大人不会亏待你的。”

“嗯……谢大人。”

唐伯虎听到面前这位大人提起了他的过往，顿时软了下来，他当时其实没舞弊的，真的是他太天才了，可惜世人都不信。

自古天才多寂寞，还是当个厂督下边的官。

看样子应该是可以做些事的，还可以有俸禄。

天天逛看起来是很潇洒，不过这从来都不是他的初衷！

……

“大人，刚才这人就是江南四大才子之首的唐伯虎，属下觉得他似乎有功夫在身。”

天宝将自己的感觉告诉了叶知秋。

“才子会点武功倒也很正常，不需要放在心上。”

叶知秋并不在意。

他想的是唐伯虎如果会霸王枪，那夺命书生学的是不是夺命剑。

是夺命剑，还是夺命十三剑呢？

与他的夺命十三剑有没有区别。

“我们去见一个人。”

叶知秋想了想，说道。

“是的，大人。”

天宝照旧是不问去见谁，大人说见谁那就见谁。

叶知秋这一次要去见的人是王阳明，比所谓四大才子重要无数倍的人。

有人说，五百年间出过一个半的圣人，半个是曾国藩，一个是王阳明。

王阳明，官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人，是史上极少见的立德、立功、立言三不朽的存在。

叶知秋来到了正德年间，本来是啥都没想起来，不过皇帝让他看看宁王他就记起来还有一个平定宁王的，那不正是圣人王阳明么？

他便决定去看一看这位当世圣贤。

“给你家老爷说一声，就说是当朝国师来访了。”

叶知秋找了找，便找到了王阳明的府邸。

不一会儿，有一个高冠博带的中年文士出门迎接。

“阁下就是我大明的国师？”

中年文士开口，似乎是要把叶知秋看的清清楚楚。

“如假包换。”

叶知秋伸手，将朝廷的信物给中年文士看了看。

“果真是国师大人，失敬失敬。国师大人请！”

“请！”

当叶知秋与这位传说中的圣贤相对而坐的时候，叶知秋的内心其实还是有一些不平静的。

有点像是现代界的少女遇到了自己的偶像，偶像还答应和她一起吃饭。

而之所以说是有点像，是因为叶知秋因为修行身份变了，曾经的偶像，现今的圣人，他的官职还没有自己大，遇着自己还得称呼一声大人，而他如今才二十四岁，加上在天蚕变世界的三年也就是二十七岁，人生的阅历还是很少的，在王阳明这样经历了大风大浪，见识了世间百态的大智者面前，真是百感交集。

“感谢一页书。”

叶知秋最终平复了心情，他知道他阅历一般，但是他武功好。

而这，已经足够了。

“阳明可知，朝廷已经办了刘瑾？”

叶知秋悠然开口。

“竟有此事？”

王阳明不知这位国师大人一开口就提这件事有何用意，不过听起来这是一件好事。

想当年他因为参奏刘瑾而被贬到龙场驿担任驿丞，刘瑾依旧不想放过他，派遣杀手追杀，要不是他灵机一动假死逃生，那他的生死还真难以预料。

“上一次本国师奉陛下旨意查访民情，得知刘瑾大肆征收苛捐杂税，鱼肉百姓，被本国师奏明了陛下，陛下便罢免了刘瑾。”

叶知秋侃侃而谈。

“国师大人真是高风亮节，为国铲除奸臣，拯救了黎民百姓！”

王阳明肃然出声。

他方才知道原来刘瑾是这么倒台的，被国师给算计了。

不过即便如此，国师做出这样的事，真是朝廷的幸事。

“做这些事都是应该的，为国尽忠嘛。”

叶知秋摆了摆手。“我此次前来，一则提醒阳明注意宁王动静，二嘛，是知晓阳明道友乃是心学大家，特来求道论道。”

他的用词，第一个是以国师的身份，故直接称呼“阳明”，第二个则是以道友的身份，故称呼为阳明道友。

两者之间，各有区别。

“不知国师道友求什么道，又论什么道？”

王阳明反问叶知秋道。

既然国师称呼他为道友，那他便也将国师称为道友了。

“求的是心灵道，论的也是心灵道。”

“心灵之道么！”