大秦帝师 第三章 惊世之技（下）

“他们都是高人没想到居然听我指挥我还真有点yy的感觉。也许这就是汉高祖引以为喜的善将将的感觉吧还真不错。”周冲看着尉缭师徒二人在他的吩咐下忙个不停心里很是促狭地想。

汉高祖刘邦抓住韩信谈笑间问韩信他能带多少兵马韩信回答说十万。汉高祖再问韩信能带多少兵韩信自吹多多益善（按：韩信带兵——多多益善歇后语的来历）。汉高祖又问韩信你能带那么多兵为什么给我抓住了。韩信感叹汉高祖不善带兵却善带将这是上天授予他的特殊本领不是人力所能挽回刘邦大笑。

不是周冲自以为是自我安慰要是换作其他人处在他的位子上也会有他那样的yy感觉。尉缭是中国历史上有名的军事家一代奇人没想到为了得到纸张居然听从周冲的指派这种奇特的经历任谁经历都会自以为喜。

“周先生为什么要用树皮不用竹、不用麻？”尉缭一边扒着树皮一边问周冲。

周冲笑着回答道：“树皮比竹麻更多原料丰富得多可以制出更多的纸。”

对于这点尉缭很是赞同道：“要是树皮能够造纸的话那么纸张必将大行于世。周先生此技必是惊世之技会改变一个时代读书人从此以往不会因为书简笨重而受累了实是开于辟地的大事功德无量！”

周冲造纸只是想让尉缭有一个良好的书写工具并没有想着周济天下的读书人经他这么一说有点晕乎乎地想：“要是此时就把纸张推行于天下让所有人都在纸上写字我会不会是中国历史上著名的工匠？用现代的话来说就是著名的科学家还要过蔡伦、左伯这些造纸能手。要真是如此我岂不是一夜成名？一下子就青史垂名了？”

中华文明源远流长然而我个人认为其展主要有三个里程碑：一是文字的明与改进文字的重要性不说朋友们也明白。二是纸张的明与使用让书写更加方便便于文化交流。三是印刷术的明使得文化交流更加的方便。

纸张要是真的在秦代就明必然会以很快的度推行天下取代笨重的书简周冲的做为就成了中国文明史上里程碑似的行动对中华文明的展做出不可磨灭的巨大贡献无论怎样赞誉都不为过。

如此重大的历史功绩周冲根本就没有想到过他能不头晕乎乎的？

正在晕乎中的周冲给王敖的质疑声惊醒过来只听他道：“我们用过竹用过麻来造纸造出来的纸很粗糙一碰就坏用树皮没试过能成吗？”

后人以为是蔡伦明了造术其实不然蔡伦只是在前人的基础上进行一番改进使得先前产量低、且质地粗糙的纸张为之一变产量大为提高质量有一个飞跃便于运用。在战国时期造纸术已经存在了只是那时的纸粗糙一词不足以形容其品质之低下基本上是没法用。也有能够使用的纸张但是太少太少。

尉缭的看法与王敖不同他对周冲很有信心道：“王敖你别乱说周先生神技必是不凡你等着看就是了。”

“缭子先生过奖了。”周冲微一谦逊道：“据周冲所知用树皮造出来的纸比用竹麻造出来的好得多适合写作。”

树皮中含的木素、果胶、蛋白质远比竹麻类为高造出的纸自然是好得多。当然困难也是有的那就是脱胶、制浆的难度也大得多。

“敢问先生接下来是不是要烧制石灰用石灰浆腌制浆液？”王敖虽无尉缭子的持重却多了几分活跃。

周冲听了他的话还真是有点惊奇在心里赞叹：“古人的智慧真的是没得说很高！要不是我多了两千年的文明和他们比起来真的是小巫见大巫了不值一提。用石灰制浆是在汉代才盛行的法子他们现在就试验出来了真的是太难得了。”嘴上说道：“周冲制浆之法与先生之法有所不同不是用石灰而是烧草木取其灰。”

这点师徒二人绝对没有想到也没有试验过很是好奇就是尉缭这样的持重之人也是不免惊奇问道：“草木可以取灰能造纸？”

“这还用问嘛后世不是这样干的嘛。”周冲在心里有点笑话他们问了一个不该问的问题道：“那是自然。”

事实证明草木灰比石灰的碱性大更适合于脱胶制浆制出来的纸质量要高得多。蔡伦造纸就用的是草木灰而不是石灰。

师徒二人的兴趣大增齐声道：“走烧草木去。”提着斧子对准树木就抡开了膀子。

要是别人肯定会以为师徒二人心急。周冲却品出了师徒二人与众不同的可贵品质：实事求是的科学精神！

师徒二人之所以如此表现并不是因为二人心急想看个究竟而是二人想一探究竟弄个水落石出这就是我们现在提倡的科学精神。这种精神中国某所著名的学府称作“田野精神”意思是说要亲自去体验不是道听途说凭空臆断何等的珍贵！

中华文明之所以能够悠久灿烂还不是我们的祖先具有这种可贵的品质？《墨子》里的科学现象是墨子亲自试验过的只不过有很多现象因为时代原因他无法解释罢了。

现代那些打着学者牌子到处招摇撞骗的人们一心只图赚钱的所谓“学者”们可以扪心自问了！

周冲也是感动提着斧子走到另一棵树前抡圆了膀子对着树身砍去。一时间咚咚的伐木之声响过不停。

尉缭师徒二人放声歌道：“伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木。嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声。矧伊人矣不求友生神之听之终和且平。伐木许许酾酒有藇既有肥羜以诸父。宁适不来微我弗顾於粲洒扫陈馈八簋。既有肥牡以诸舅宁适不来微我有咎。伐木于阪酾酒有衍笾豆有践兄弟无远。民之失德干糇以愆有酒湑我无酒酤我。坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此湑矣。”

这是《诗经•；伐木》师徒二人抑扬顿挫地唱得很是动听悠扬的歌声飘洒在山间别有一番劳动韵味。

望着热情上腾的师徒二人周冲心里打鼓了：“这造纸术和做豆腐不同豆腐我小时做过造纸术我也只是书上看到的还没有试验过要是一个差错造不出来丢了我豆腐周的面子事小浪费师徒二人的热情如何是好？”