鬼吹灯同人之过路阴阳 第十八章 迁坟来了对头

给张德财拾骨这天，来了很多人，搞得声势浩大，全都是秀珍姐弟招呼过来抬棺材的，除了自家亲人外还有不少帮忙的朋友，清一色的壮实小伙儿，瞧这架势我就知道是要干仗。

秀珍的弟弟名叫‘二子’，应该是小名或是绰号，瘦高俊朗的一个后生，比我大四五岁，披麻戴孝，一直都在招呼自己的兄弟，点烟问好。

梁勐父子则负责‘启攒’——洗骨，拾金，移葬，日子是我亲自到大庙里问好的，毕竟那时的我还不会推算择日，指掐四柱。

喇嘛陪在我身边，让我心安了不少，同时也少了些别扭与生疏。

放过炮仗后，根据我们的指点，很快就挖见了张德财的尸骨，秀珍等人哭陶大哭，直喊自己的爷爷死的冤枉，并对我本事深信不疑，还说我有分金定穴之能，随便一指，就找到了自家祖先。

其实这都是张德财提前告诉我的，根本就不需要找，自己埋在哪里，他还不清楚吗？

梁勐一家人跪在地上嚎啕大止，并骂起了某些人的名字，说他们都没得好死。应该是当年害死张德财的那些人，看来这些人已经不在人世。

哭罢，秀珍问我，可不可以开始拾骨？我说等等，等人来了再说，你们都不能动这些尸骨。因为拾骨有个很不好说法，平移晚不动，只有跟死者平辈的人才能拾骨，晚辈儿是千万动不得的。

否则死者会‘摸骨’，将动他尸骨的晚辈儿带到地下去。

但秀珍说好的那位张家长辈迟迟未来，我们一行人等了一个多小时，秀珍的弟弟二子亲自开车去请，也没能请来。

二子说那家人反悔了，应该受了梁家的威胁！

远远的我瞅见一群人，早早地就站在了路旁看热闹，众星捧月般围着一个留着八字胡须的中年人。

听现场的人议论，这人是附近有名的神汉，名叫梁迁，据说可通鬼神！

这一群人是梁家的人。

这让我拧起了眉头，看来梁家的人是要跟我斗一斗。

神汉与阴阳是有区别的，阴阳先生道门子弟，令符箓的高功大德；而神汉无门无派，供奉什么的都有，讲究点的供奉菩萨、道祖，但具体供什么，还是要看他身后的那位到底信什么。

而更多的神汉则干脆什么都不供，只是偷偷的背着人，给身后那位送掉点喜好之物。

所谓‘身后的那位’，指得是暗地里扶持着神汉的精灵鬼怪。

我曾经遇到过一位很厉害的东北神婆，姓杨，医术了得，有‘药白骨、治死人’的本事，尤其精通‘续骨术’。早些年，医院里看不了的粉碎性骨折等顽疾，或是判下死刑，很会落下的终身残疾的病痛，她都能给治好。

到了2000年以后，这位神婆还开一间属于自家的骨科医院，上下六层楼，非常厉害。而且一家人全都供奉着一条蛇！

杨神婆跟我讲，她家先祖当年只是个赶大车的穷汉，某一年的冬天外出送粮，回来的时候在路上，看到一条被碾成两端的青蛇，奇就奇在那条蛇竟然还没有死，虽然被碾成了两端，但却还能动！

过去人讲迷信，大腊月路爬出一条蛇本来就很奇怪，而且断而不死，杨家先祖便把这条蛇捡了回来，用木棍布条包好，小心的带回家中，供养在炕边仔细伺候。

虽然那条蛇不吃不喝，但却不死。

如此一冬过去，某日，蛇不见了！

蛇丢失后，一家人惶恐莫名，还以为是被谁偷去炖着吃了，寻找一天无果。到了晚间，这拉车的穷汉可能是因为过于着急受了风寒，大病不起，还发起了高烧。

如此一连说了多日的胡话，等病好之后，杨家人便会这儿医骨的本领。

他们说，这都是蛇娘娘保佑着他们。

他家只有这一门手艺，而后来开医院的其他本事，都是孩子们去医学院里学来的，也算是新老结合开拓创新，不单单的是靠迷信吃饭。

所以她家的医院开业后很火，还有专程慕名而来的外国友人，比如骨折后因为医治不利落下残疾的可怜人，就专程会来找他家重新医治。（故事，具体指得是谁哪家医院大家别研究，更别瞎传，否则网友们都懂，这本书很难再写下去。理解万岁。）

听到神汉的名字，我有些担忧，因为神汉身后的讲究非常多，这里面儿包含的可不只是报恩之说，更重要的是，还涉及道香火供奉与功德命数。

因为在如今这个世道里，许多事情精灵鬼怪无法自己出手，俗话讲‘人怕出名猪怕壮’，很多事情是见不得光的，否则将死无葬身之地。

于是它们就依靠神汉、神婆为自己谋取香火，即便出了事情，它也可以一推二五六，逃得无影无踪。

所以在阴阳道上走的人没有不低调的，怕就是自己的‘势头’过大，引起自身承受不了的天谴！

说到这里，大家可能以为，天谴就是小说中的‘天劫’，打雷下雨什么的。其实不是，所谓的天谴是一种无形无状的势头。而天道同样也是势。一旦有人违反了天道轨迹，就像是两辆汽车迎头相撞，会引来天道的反噬。这叫天谴。

而且，势头越大，天谴也越发的强烈，就像小汽车的时速一样，速度越快撞击越猛烈。

简单的举例说明下，天谴到底是什么。

比如说，同样的话许多人在说，但偷偷说了没有引起反映，跟没说一样。

但如果是被人宣扬出来，越演越烈，引发出激烈的争论，进而影响到很多人的‘势’都在往你身上集中，那后果就像某些人一样……虽然他们做的那些事在另些人看来，也许并不算什么，小巫见大巫。

但遭就遭在势头过大，与时下的‘天道’不符，倒霉挨收拾也是应该的。

这就是天谴。

对平凡人而言，类似的情况其实也有，比如在学校里某女的行为不检，大家都觉得她太那个。可很多人心里明白嘴上不说，怕挨揍。可有些人却到处宣传。

结果，同样的想法，有的人挨了嘴巴，有人却平安无事。

这就是对‘势’的运用，‘闷声发大财’永远都是明智的决定，低调无错。

反观上窜下跳之人，若不懂得低调收敛，敢断言……几年以后书友们再返回头来看看，曾经的名人，往往都风光不了几年。

这就是天道，这就是命，其实并不深奥。

扯远了，还是继续说当天给张德财拾骨的这件麻烦事儿吧。

不怕事难办，就怕人难缠！

很明显，梁迁这个神汉是专门过来捣乱的，所以不一会儿就凑到近前，摸着两撇小胡子，冷嘲热讽：“都别乱动啊，小心被摸了骨头，死都不知道怎么死的。”

不知道的人听了他这话，也许不会觉得有什么，可那个时候的人多很在意这些说法儿，更加明白被先人摸骨带到地下的可怕，闻言纷纷看向我。

因为我是他家请来的‘大师’，随便伸手一指，就知道人埋在哪里……我说的话无疑是很具有权威性的……

可其实呢，祖先摸骨这种讲究，真的不好说它有还是没有。主要这预兆太不吉利，是人谁没点三灾九难，小病大痛？坏就坏在万一碰巧凑在一起，本不是个事儿也能说成事儿。

万事就怕认真！非要强拼硬凑的往一起扯，再捕风捉影的一通编排，西王母娘娘都能跟玉帝做了夫妻，还有什么是不可能的？

而且拾了骨的人，心里难免会发慌犯腻歪，一旦感觉不好的时候就会手忙脚乱，又让人说的心烦意乱，没事儿也让人说出事来。

所以今天，我必须要把这个不好的说法平了，以免日后惹来麻烦。便转身对梁迁道“哎呦这位，看来是行家啊，怎么，义务劳动来了？”

我原本就不是善男信女，说话自然不会跟他客气。

梁迁闻言咯咯一乐，道“哪里，俺就是个穷汉，卖苦力的，哪能跟你们穿制服的比啊。”

跟他一同来的人闻言大笑，与人道“他就是小保安，懂个屁！”

一句话说的我和梁勐一家人都很没面子，但光斗嘴不解决问题，我转身道“二子，你若信得过我，你就过去拾骨，先将老人的尸骨移到一旁放着。放心，我有准备。”

说着话，我转身朝喇嘛伸了伸手，喇嘛心领神会，从挎包里拿出一物……