无限猎场 第四十三节 狂妄x的x言说（上）

发现路上有一个大坑，该怎么办？

选择1：填上它。UU小说 uu234更新最快虽然费时费力，但避免了危害；

选择2：找个你不喜欢的人，设法让他通过这条路。等他掉进坑里的时候好笑一番；

选择3：找个你特别不喜欢的人。把路上有坑的事混在一大堆谎话里告诉他，让他不相信。最后，等他掉进坑里时，就可以大笑一番。

我们的这位主角，虽然不在乎道德，心理上却有某种洁癖。

他一般不会坑好人----但是遇到坏人，那些坑了也不会内疚的人时，他总是会欢天喜地、心花怒放、愉悦无比的好好玩一把---不在意任何人对于‘坏人也有人权’的提议。

总之，这个时刻，王洛是在诚恳的劝说着。而梁思嘉也有些动摇。

“说到底，这是个好主意。在周朝，君王们就常把不是自己手里的土地分给亲戚，然后帮助他们打下那里？如果你们接受这样的条件，想必也能得到很多帮助。”

“这样....我去找老师商量一下。”最后，她站起身来，这样说道。“现在就去。”

“一路小心。”

傻姑娘

梁思嘉走后，王洛看着她的背影，在屋子里踱步。过了一会儿，大笑起来。

像她这样，还年轻，脸皮不够厚，对生活和未来存在幻想，所以会相信这种话。换成胡羡晗那种经验老道的，马上就能知道，这个计划根本不可行。如果真的去执行，必定会遭到可耻的失败。

因为它们都是些软骨头。只能做到趋炎附势，讨好当权者来吸食普通人，用才华来打动征服普通人什么的---和它们完全无关。

依靠过往的积累、残存的惯性，勉强能让接受了几百年宣传的普通人尊崇它们、重视它们，勉强寄生在这上面！真正有价值的工作，难道它们能做出来吗？

真能做出来，整个种群也不会被它们搞成这个熊样了！在这个工业大发展的时代，它们那一套除了拖后腿，还有什么鸟用？

孔子虽然伟大，但是和卢梭的时代差了太多，是不足以作为整体理念来使用的。

当然了，如果从现在开始努力。过个几十年，说不定它们的后辈可以做到这点---只要它们肯坚持。

但是，更符合它们利益的，是勾结外部势力，来吸食这里的民众吧。这样做，对它们来说更容易、更简单、更舒服，消耗的精力更少而收益更高。

不过，可操作的方式就多了。它们可能会先答应，稳住我，然后找机会干掉我？可能会大肆宣传这样的做法，而后不执行，以之为机会来继续它们对民众的吸食？

不管。你打你的，我打我的。

王洛拨亮一旁的油灯，拿出纸笔来。

宣传，在目前的对抗中是最重要的工作。

并不是说这玩意有多强，而是暴力能完成的，在这个时代大都被完成了。剩下的，是精神层面的对抗，水面下的冰山，无声息的惊雷，不为人知的生死搏杀。

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詹太平和他的部下，一直忙到第二天中午。

到处都找不到林佑嘉。过去这位詹太平最信任的秘书，所经手的全部文件都被调了出来，寻找里面的问题。

但是成果，不是很多。关于日记提到的金城、苦塘等地的问题，内容都比较含糊，没有做什么具体的记录。

“光凭这些，不能说明什么。”看完文件后，詹太平身边有人这样说。“只能等外出的人回来，查一查具体的储备，再听听当地的官员说什么了。”

“新来了一份公文。”李秀志送来一个信封。“好像和这次的事件有关系。”

“怎么回事？”詹太平站起身来。“上面知道这件事了？”

周围的人也都看过来。李秀志顿时有些慌张，“我不清楚...文件上写的是‘有关堕落的文官集团的简要说明’。”

这标题....詹太平拆开文件，看了起来。

一.起源：

这一集团的形成时期是在明末。它的前身是普通的文官集团，由隋唐推行科举开始发芽，依靠印刷技术的发展，带来的文化知识普及，终于在宋初成型，宋朝中期开始滑坡，在明末完全堕落。”

二.现状：

这一集团目前在队伍中颇有势力和影响力，很多官员都被他们迷惑。”

三.特点：

1.对于生产性和建设性工作没有价值。

他们大多善于对生产无帮助的绘画、写字、研究历史、抒发情怀等附属性、难以考核的工作。甚至，就算是在这些方面，他们也缺少才能。他们创作这些的目的不是为普通民众提供精神上的享受，而是自我娱乐。

在整个群体迫切需要的科学研发、工业建设、社会资源积累上，它们都无法提供帮助；

2.贪得无厌。

因为过去的政府为了剥削人民，需要他们来在宣传上进行美化，所以给他们提供了很高的资源。目前，他们依旧试图获得同等的资源；

3.善于吹嘘

他们善于营造形象和互相吹捧。通过对逻辑的运用来抢占道德制高点和话语权，打造自身的正面形象；

通过上面的行为，他们将自己混入‘对社会有价值’的群体中。

4.嫉贤妒能

他们会本能的去压制、打击有才能的人，以避免自己没有才能的事实被暴露出来。

四.常用策略

为了获得与过去时代同等的资源，他们往往会采取一些很卑劣的手段。

1.过火的宣传。譬如通过改善种子，粮食明年能增收个几十斤，他们的常用策略就是宣传成翻倍。这样一来，一旦收获没能达到他们宣传的结果，他们就宣传改善种子无用。

或者，宣传幸福和美好的生活是“理所应当”，而忽略必须经过艰苦奋斗这一过程。渴望生活更好的普通人，往往在他们的煽动下有时候会产生过高的期待。

这样的行为，难以判断到底是善意还是恶意。有时候，他们不会自己去做，而会煽动无知的普通工作人员去做，就更加难以分辨。

2.信息割裂。通过利用普通人的忙碌，在信息获得上的无力，他们经常利用人们的虚荣心、冲动，做一些错误的鼓舞，煽动普通人去做过火的事情，等等；

3.混淆是非。他们通过宣传把自己打扮成好人，在之前的故意性破坏产生不良后果，需要人承担责任时，他们就把责任推给完全无辜的人；

4.对传统的赞颂。对大部分人来说，赞颂传统是一种怀念的情感。但是对他们来说，这种赞颂的目的就是为了获取更多的资源。因为在过去，他们地位很高，所以就试图通过赞颂传统，而在今天获得与过去同样高的地位。

5.其他策略