全知全能者 第76章 非养即道，古来贤者多如此

继老子、庄子、范蠡、张良之后，章老继续列举一个一个的人名，大抵是依照朝代的顺序从前往后，直到最后，列举到了近代的那一位图书管理员。

这也是章老列举的最后一个人名。

从图书管理员开始，到图书管理员结束。

这中间，每次提出一个名字之后，章老基本都是那一句：“对这个人，你怎么看？”

许广陵能怎么看？

臧否圣贤？其实真要说的话有很多可说的，对这些人，许广陵基本上还都了解一些，其生平事迹、其身后评价之类的，但这种点评非凡人物的行为他一般不做，原因就一个。——以什么立场来点评？

所以此时，他大概都是简单说上那么一两句。

但并不敷衍，说之前，许广陵都有认真思索，也确实是认真地总结了那么一两句，虽然不涉及褒或贬，但从总结的角度来说，应该还算是合格的。

而章老的反应是一律点头，然后继续问下去。

一个接一个。

直到最后，将所有要列举的人名都列举完了，也听完许广陵的回答了，他才又道：“拙言，对联这个东西，你听说过吧？”

“新年纳余庆，佳节号长春？”许广陵道。

章老便笑，陈老先生也是微笑，盖因这正是传说中历史上的第一幅对联，算是对联的“开山怪”。

当然严格来讲这只是对联里的一种，“春联”，后蜀孟昶题了这一副对联之后，在历史上，这种格式的文字，被玩出了很多花样，“诗词曲联”，诗、诗余（词）、曲、对联，算是古代韵律文字里的四大花旦了。

电影唐伯虎点秋香里，唐伯虎与“对穿肠”玩的，就是这个东西。

“听说过就好。”章老笑道，“那我今天也出一个对联，拙言你有兴趣的话不妨试着对一下，当然不必在今天对，以后什么时候都可以。”

顿了顿，章老缓缓念诵道：“非养即道，古来贤者多如此。”

养，养生家，道，道家，听到章老所出的这一个上联，之前一个一个列名时，许广陵隐隐感受到的东西这时便陡然地被这句话所贯穿起来，一时间，竟让他有一种震惊又或者醍醐灌顶的感觉，总之，一个抖擞，或者说一个激灵。

这个对联，从格式上来讲的话，很简单。

真要对的话，许广陵随随便便就能对出十条八条来，而且就是这个时候，不超过五分钟！但既然明白了章老的用意，他自然不可能随意瞎对，可以说，章老先生之前的那些询问，就是那些个“你觉得这是个什么样的人？”，并非真的询问，并非考试。

真正的询问和试卷，在这儿呢！

这个若是答不好，他如果还是和之前那样随意泛答的话，那可就真是降低印象分了！

好在，章老给他留下了时间。

这基本上算是开卷考试了，而且是不限时的。作为曾经的好学生，许广陵还是有信心能够把它给答好的。

许广陵并不打算逞能，在稍后又或者临走之前什么的，把这个对联给对出来，那样的话，章老估计不是欣慰，而是失望了。——有时候，答案并不重要。

又或者说，关键并不在答案。

而是追寻答案的那么一个过程，以及过程中的收获。

这一份试卷，在许广陵看来，大体就是如此。当然，这也只是许广陵自己的认为，究竟章老本人是否这个意思，就不知道了。

这时许广陵只是点了点头，道：“非养即道，古来贤者多如此。章老，我记下了，回去后我先查找一下资料，再想该怎么对这个对联，请您给我一点时间。”

“不急，十天不算早，十月不算晚，哪怕是十年也不算迟。”章老笑呵呵，把开卷时间直接给近乎无限延长了，“好了，这算是开胃菜，休闲话题，我们来说点正式的。”

开胃菜？

休闲话题？

许广陵只想说，就只是这个开胃菜，便已经让他有一种刚刚饕餮了一番的感觉。

章老的提问或者说思路，直接给了他一个全新的视角，让他从这个方向，去观察历史，观察古往今来那些名贤人物。还是那句话，答案不重要，甚至章老的这个总结正确与否，也不重要。

重要的是这条线索。

提起来，抖一抖，应该是能抖出一些隐没在历史长河之下的东西的，而那些东西，在文字里，在历史记载中，是看不到的。

一个个人物，如同一根根线条，这些线条如果有交汇，那个“交点”，是能够找出来的。分处于不同的时间、不全面以至于真假难分的文字记载，都是阻隔，但章老提供的思路，是一条辅助线。

一条辅助线可能不够，但辅助线本身，也同样是一种思路。——有一条，就可以有第二条、第三条……

许广陵不知该如何向章老表示感谢，而此时他能做的，也只是恭敬而听。

如果之前的这个，真的只是“开胃菜”，那章老的“正菜”，又会是怎么样的呢？

“拙言，听说过‘内经’这本书么？”章老先生此时这般问道。

“黄帝内经？”许广陵道。

章老点头。

“听说过，也看过一些关于黄帝内经的综述性介绍，但这本书，我没看过。”许广陵略有点不好意思地说道。以前，在好几个图书馆里，他都是有看到这本书的，但因为早早就知道它是一本医学典籍，所以从没有生出翻它的意思。

章老笑了笑，起身，从书架上抽出一本书，然后走了回来，递给许广陵，“拙言，喏，你看下第一节，重点是我标出的那一小段。”

许广陵起身，伸两手接过，低头看去，却发现正是《黄帝内经》，而待翻开章老所说的第一节，就看到了用铅笔在底下划线的那一段——

岐伯曰：

女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去。

肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能泻。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

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话说，看这本书的书友们，有能替许广陵把那个对联对出来的吗？