说起锅岛,那可是日本所有制瓷人心中的圣地,这地方在日本瓷器界中的地位,那就和景德镇在中国制瓷人心中的地位差不多。
锅岛可是日本最早能烧制出白瓷的地方,不过他出产白瓷的年代,大概要追溯到18世纪早期,那时候咱们中国早就已经能够生产出白瓷好几百年了。
中国真正意义上的瓷器,最早应该是诞生于北宋以前的五代十国时期,不过那个时候,因为烧制瓷器的胎土含杂质较高的缘故,咱们最开始的时候,也不能烧制出纯白的瓷器。
所以一直到了北宋的早期,咱们才因为找对了瓷土,才能够烧制出最早期的白瓷,不过那时候的白瓷,也是广义上的白瓷,和明清时代的白瓷的质量,可以说是相距甚远。
金沐晨最早收藏的那件金装定器,就可以说是中国最早烧制出的白瓷的典范。
不过那时候的人审美也和后世人不同,那时候宋朝的皇家,都比较喜欢那种天青色的瓷器,所以在宋朝的时候,那种豌豆清,或者天青色的瓷器,才是主流。
真正改变中国人对瓷器审美观念的时代是元代,因为元朝的的皇帝们比较喜欢,那种青花瓷器,而这种瓷器需要在白瓷底胎上上釉,所以中国烧制白瓷的技术,在这个年代才开始突飞猛进,后来到了明清时代,更是将白瓷的烧造技术,发展到了巅峰。
而这也刚好成为了景德镇发展的最黄金时期,到了后来明清时代,景德镇的烧瓷技术,正因为元代时期的积累,从而一跃成为了中国的瓷都,奠定了在中国瓷器历史上不朽的地位。
而在中国能够烧制出白瓷底胎的年代,世界其他各地的人们,还根本没有瓷器的概念,欧洲人这时候还在使用陶器。甚至很多蛮荒民族,还在使用木器。
而接受中华文明影响较早的日本,这时候也根本就不能烧制出白瓷。
而日本人也一直想和中国人学习到底该如何烧制白瓷,可是却始终不得其法。直到十八世纪早期江户时代,日本人才在锅岛地区,找对了烧制白瓷专用的瓷土,于是从那时候开始他们才能够真正的烧制出真正的白瓷。
而有了白瓷作为底胎,日本的制瓷技术。才开始进入了真正突飞猛进的年代,也正是从这个时候开始,日本的瓷器,才开始衍生出了自己真正的独特艺术风格。
所以锅岛,对于日本人而言,尤其是日本的制瓷界而言,可是有着举足轻重的地位的。
金沐晨这次‘收藏’的这件,色绘樱花图皿,就是锅岛地区,在掌握了真正的烧制白瓷技术之后。真正烧制出来的第一批,带有明显日本风格的瓷器。
硕大的樱花树,一整棵都被画在了瓷盘上,显得啥事漂亮,非常能体现当时日本制瓷大师的艺术功底。
虽然已经无法考证,这件瓷盘到底是出自那位制瓷大师之手了,但是光是靠这次盘出产的地区,和历史年代,这只瓷盘就已经足够被日本人奉为国宝了。
不过现在,这件日本最早期的国宝级瓷器。已经落入了金沐晨的手里,日本人今后再想看,可就不像现在这么容易了。
收藏了这只瓷盘,金沐晨直奔下一个目标。这一件目标也是金沐晨在早之前的踩点的时候就看好的一件作uu234络上说话的?
无一不是在幸灾乐祸,冷言冷语的,所以这样的人根本就不值得原谅!(未完待续。)