新赵的十年,吴龙国凤越国后赵国以及新赵国各自迎来飞跃性发展。23us.更新最快也因此,烈武上帝有感时机已到,遂命天使来四国都城宣旨。
荀子清这时候,正在天瑞城中给刚刚诞生的婴儿赐福。
和赵莹选择的王道不同,荀易的这具凡人化身,被他宣称为太阳神的神临之体。他是以人神的面目,在统治着新赵。
严格来说,和近古时代的圣皇们很接近。明晃晃摆出自己神裔的特质,代天牧守苍生。
他以人神之资,代天行道。天瑞城中的每一次婚嫁,每一次新生儿的诞生,他都会出面赐福。
新赵只有几十万人,因此,荀易暂时还能忙得过来。而且,他之所以十年间不断作为主婚人或者为新生儿洗礼,也是在培养赵国的下一代,并宣扬自己的信仰。
以司命之名,赐福新生之灵无病无灾,不受冥魔之扰。荀易拿着桑叶,沾净水点在孩子的额头。随着他的话,从天瑞城的神木上自动脱落一点荧光没入婴儿体内。同时,荀易送上自己亲手制作的木雕玉牌,上面正写着婴儿的乳名。
柳子明在旁作陪,还有几个侍卫站在这处孕婴院外把守。
荀易的另一尊化身宙光上帝在时空回廊困了十年。而他的凡人化身也不闲着,和荀家的人一起在新赵经营,从一开始就推行国有化。由天子执掌神权和王权,走神王之路。
城中有专门孕养婴儿的居所。只要怀胎八个月后,夫妻就可以免费入住。而荀易每次给新生儿赐福,也是在这处育婴所。一口气给几日内诞生的婴儿一并赐福。
完今天的五个赐福洗礼后,荀易和柳子明走出院门。
明哥,接下来的安排呢
柳子明作为荀易的心腹管家,在新赵建立后当然不会继续负责荀家那边的小事。如今荀家交由荀尘和白杉管理,柳子明带着荀家弟子来新赵帮忙。
荀易搭建起来的新赵朝廷,绝大多数由荀家人构成。
接下来没什么大事。但本月初六还有一场集体婚礼。就是上月你撮合的那几对。
在这个新兴的国度,人口才是最大的难关。因此,荀易每月初三都会亲自举办宴会庆典,用各种名义撮合少男少女们。
荀易大口饮用净水,恢复自己消耗的精力。毕竟目前的凡人之体,他每天工作八个时辰,深深明白帝王的辛苦。
哦,这简单,回头老规矩赐福就成。对了,记得叫上喜羊天官和许梅。此外还有什么事
柳子明想了想说:再然后,就是初七的军演,初八要去郊外躬身农耕,以做表率。初九还要全城巡视。对了,工部那边已经有成果,按照少爷的吩咐,研究出全新的军用太阳船。您回头,要过去看看。还有和后赵那边的交流,毕竟在那边将您视作世子。
新赵和后赵,虽然同处一源,享有同样的历史,但却是两套截然不同的班底。虽然两地统领是母子,但彼此之间的认知截然不同。
后赵自称传承神赵王统,立公国,赵莹借助国运立公国,封荀易为王世子。
而荀易所立,因为难以从古赵抽取太多国运,只是一个侯国。他自封为赵侯,加封赵莹为国夫人。
侯国公国王朝帝朝皇朝圣朝。这是三界九州的王国等级。
毕竟,九州浩土无际。一位王神很难亲力亲为统治九州,所以只能用分封制,选出名义上的圣皇。
目前,九州圣皇不曾出世。而是以九州各自推选一个皇朝统领疆域。中洲有轩辕之国,东洲有青桑之国每一个皇朝之下有诸多王国公国。依土地疆域人口数量文明等级来划分。
现在,因为四国共掌缙云界,而且没有真正打下来。所以,四国都仅仅是王国的雏形。连人道王气都没有完全凝聚。
给母亲请安荀易沉思一番:也对,回头你安排下,我去后赵见母亲和妹妹。
还有什么事吗
其他就没了。毕竟新赵诸神都是少爷提拔,或者就是你的神性面。
目前,面对新赵之中所空缺的各种神职,荀易全都是让大司命来打理。
大司命原先有寿命平安善终等神职。在这十年间,已经把姻缘繁衍丰收胜利等神职掌控。
按理说,以婚配繁衍构成生命的起点,加上寿命和善终来作为命运的终端,已经能构成天司命的权能。不过荀易心气高,显然不单单指望这几个神职。他还在准备新的神职,准备玩一场大的。
科举方面的事情,你准备的如何
差不多了,十年教育普及,最初的几批学子已经准备妥当。大致上有三万人。
三万这么多荀易吃惊道:就算我不计较男女,同时举行科举。但人数未免太多了吧这已经超过总人口的十分之一。
少爷你忘了这些古赵遗民都是宙光上帝从文明烙印点化而出。很多都是当世人杰,还有不少神赵一朝的重臣托生。三万人这已经很少了。这还是我们精心挑选过的,把那些五十岁以上的人统统摒弃。
见荀易要说什么,柳子明马上补充说:当然,他们也没闲着。他们负责教书育人,并且按照你的意思,开始编写神赵史书。这同样能给你凝聚文神方面的神职。
嗯,这方面要早点进行。立科举,兴文道,关乎荀易的文神神职,不能不慎重。
荀易对胜利之类的神职无所谓。但福神最基本的七大神职必须拿到,尤其是文神。
拿到这七个神职,回头才有资格去将文神一脉重新并入福神体系。这是荀易对自己成为福德上帝的一块敲门砖。让文神重新归入福神体系,来为他积蓄名望,赢得福神们的认可。
啊突然。前方有一个推车卖菜的老妇人摔倒。
荀易赶紧上去帮忙,并且命人帮忙疗伤。
以凡人之身在人间十年,对荀易而言的最大好处就是善行了。
十年时间,荀易已经完成一万件善行,达到第五重天的标准。当然,荀易目前还没准备登临神道。所以,五重天的功德还没有解封。
明哥,你派人扶老人家回去。我们先去工部。
他正要行动,天空蓦然涌现彩云,有一位神人出现在云端。
上帝有天谕降临,请天官大人速速摆香案接旨
看到烈武上帝的神光,旁边诸人一阵手忙脚乱。将老妇人送走后,荀易开始焚香祭拜。
天使面对荀易,也不敢不敬重。他降临下来宣读帝命:垂天正煌,上帝敕命:新赵之国,承神赵帝运,享先人厚德。本当维清缉熙,平冥魔之祸。然此界之乱已有十余载,冥魔猖狂作祟,此乃为王之罪也
荀易皱起眉头:上帝这是要插手缙云界的事情
烈武上帝的旨意,大意就是说:你们新赵传承神赵,本来应该兴盛赵国,平息大乱。怎么这么久还没动静啊
这是要开始大行动了吗烈武上帝绕过宙光上帝对荀易下旨,马上让他明白玄精上帝要收网了
随后,帝旨中又道:四国之民,立紫极者,赐王朝天命五百岁,享太常天神位二,太育神位八,太蒙天神位不计数,神军列两万众,神制可见并。
赐太常天神位荀易这下彻底惊讶了。
这是烈武上帝对执掌缙云界之王神的恩典。他可以立下五重天的神灵两位,四重天的神灵八位,三重天的神灵不计数。还能建立自己的天兵两万人。
须知,按照天庭的制度。将人间的国王视作另类的神灵王神。
故而,人王可以册封神灵。
但他们所能册封的定额也有上限。总不能让一位人间的王者来册封天尊吧
按照天庭的礼法,人间王朝之主等同于天神,享五重天之权。能册封五重天神圣一人。五重天以下神灵,则可随便册封。
毕竟,天神才是天庭的基础战力。
换句话说,人间王神在保证自己的天神权限时,可以带一个人升天。
在大周国,李纯当年选择昭灵武王,也就是他伴生的黄蛇。后来大蛇作为都城隍庇护大周,如今已经顺利稳固自己的境界,成为五重天的龙神。
荀易作为赐福天官,哪怕他拥有最高级别的神系规制,也只能在神系中择一人为天神。实力,不能高过神系的主神。
当然,话是如此,可凡事皆有例外。比如烈融是烈武上帝保下来的,可以算是上帝调入荀易身边的护法神,晋升不受天规束缚。而当年荀易作为元德少君时,享受先天神圣的特权,将四季之神和任统统提出,可随意晋升。
然而现在,荀易重新落凡后,身边又有九歌神系的诸神。
就算为王他们考量,也必须努力一把。
荀易心中算盘打响,装模作样接旨。小侯谨遵天命。
天官大人。天使临行之前嘱咐说:您最好速度快点。陛下在四国之中最看好你。若能在下一年天庭大朝前完成,届时另有妙处。
妙处荀易对柳子明递眼色,柳子明取来一瓶神丹递给天使。
使者笑道:天官大人原先贵为元德少君,五重天之神可随意提拔。但现在谪落凡尘,再无相应天权。不过,我们上帝要立武神八杰,若大人行动得当,届时其中当有你一位。
武神八杰,这是烈武上帝提拔的八位武神。当年凌天元帅孙戬便列在其中。这种被上帝擢升的神灵,堪称武帝嫡系,享受很多只有先天神人才能享用的权利。
当然,大人未必看得上这个权利。毕竟您在福神那边另有福利,不过多拿点总没坏处。毕竟,这天军天将才是关键啊。
天庭礼制严谨,天神级别才能随意册封下四重天的神灵,才允许建立一万到两万的天兵。七重天级别的先天神人,虽然可以随便册封神灵,但天军数量仍然不能超过十万众。
十万天兵天将,这是先天神圣才有的特权。这些天兵天将在天庭占据名分,每年能从天庭调用物资。
八重天的帝君只允许百万天军。只有上帝和天尊才能没有约束,随意行事。
荀易听天使之言,心中默默无语。没错,他回头有办法从福神取得更高的福利,以功德至人的身份建立十万天兵天将。但福神这边的限额也只有十万人。想要再多,就必须用兼并的办法,从其他门路想办法。
不然,天庭怎么有那么多双重身份的神灵
武神八杰拥有各自建立天军的权限,加上福神一脉的十万天兵,这就是二十万大军啊。
多谢天使提醒。荀易想明白后,亲自送天使离开。
少爷,那我们接下来的行程
以我的名义写国书,邀请后赵凤越国吴龙国的国主,开四国之会,共同商议此界统一之事。
宙光树中,两位宙光上帝心有所感。
荀易对帝喾说:烈武上帝已经督促我的凡人身行动。看样子,他是要我们加快动作封印腾蛇。
你有什么办法
没办法。毕竟腾蛇太谨慎,根本不会真身降临。如果实在不行,我再让真身降临一趟
不,你的伤还没好。帝喾垂手说:现在的你,还能出手么
不久之前,在时空回廊中荀易又被时之王砍了一刀。这一刀的伤势着实不轻。但为了不让时之王看出自己和荀易的关系,荀易以宙光上帝的模样,硬挺着这一刀没有在外人面前露陷。就连龙相帝,也没察觉荀易身受重创,只误认为他法力消耗太多。
可回到宙光树后,上帝之躯再也维持不住。荀易只能躲在宙光树中,借助三界宙光本源疗伤。
荀易心中犯难,的确,现在的他不好出面。但为了对付地神王,他又不能不动手。
朕来吧。帝喾叹息说:朕虽然神力衰落,但稍微露一面,还是可以的。
不行荀易马上反对:您比我的状态好不了哪去,不能让您冒险。荀易沉吟一番,说道:这样,回头我找菩提,让他暗中潜入缙云界,和我的人间化身联合。就用用青华天尊的名义