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武侠世界里的行者 第二百七十三章 铜殿潜修

作者:布衣王五郎 分类:武侠修真 更新时间:2023-04-20 16:10:08 来源:笔趣阁

和氏璧和邪帝舍利都是起源于春秋战国时期,但和氏璧明显要先于邪帝舍利面世,是以和氏璧能量之充足,还在邪帝舍利之上。而且和氏璧至善的能量单纯,不似邪帝舍利能量驳杂,这一点和氏璧便比邪帝舍利有优势的多。

现在是和氏璧进攻,意图净化邪帝舍利,但邪帝舍利防守严密,也不是一时半会便能被净化掉的。

王璟自然不会坐视这种情况如此发展下去,以意念沟通和氏璧,表达他并不希望能量损失过多,愿意并肩作战的意思。

和氏璧对王璟还是比较顺从,并没有什么反对的意思。

王璟便伸手探在和氏璧上,源源不断的注入真气,相助和氏璧一臂之力。

本来和氏璧便占据上风,有王璟生力军的出现,邪帝舍利敌不过和氏璧和王璟的联手,防线瞬间被攻破。

和氏璧的寒流能量涌入邪帝舍利之内,当先开路,后续源源不断,一直在冲刷邪帝舍利内的异种邪恶意念。

王璟只觉得邪帝舍利内似乎发出阵阵痛苦,不甘之声,然而随着时间越久,这种声音越少,到最后渐渐消失。

如此持续三天之后,邪帝舍利半透明晶球内的斑驳色彩变得纯净透明,没有丝毫杂质,伸手摸上去,也没有丝毫恐怖的幻象传来,反而觉得甚是舒服。

和氏璧由于能量散发过多,光泽也暗淡许多,净化完邪帝舍利之后,便收敛气息,养精蓄锐。

至此,邪帝舍利的能量只剩下七成了,但王璟却是欣喜无比,这种纯净的能量,没有丝毫后患,用来吸收以提升功力再好不过了。

王璟协助和氏璧净化邪帝舍利,消耗的精神和真气也是不少,此种状态并不适合马上修炼。王璟便闭目养神,待精气神恢复之后,开始吸收邪帝舍利的精元能量。

王璟盘膝而坐,将邪帝舍利置于身前,半透明晶球内色泽明亮,看起来耀眼舒适。

王璟双手作爪状,虚空一吸,正是他结合北冥神功和吸星大.法自创的吸功方法。

随着王璟的动作,邪帝舍利内的透明纯净的精元能量便迅速涌向王璟手心,王璟只觉得阵阵舒爽,略一运气,牵引这些能量运行体内,行驶了一个大周天之后,缓缓炼化。

这种纯净的精元能量既可以练气,又可以用来滋润自身,王璟此举乃是进一步利用精元能量强化自己的筋骨和脉络,虽然会有些许损耗,但可以将王璟的身体基础调整得更加完美。

日复一日,王璟吸收的精元能量越多,炼化之后,他的功力越深,散发的气息越恐怖。

一个月后,王璟的气息已经是如渊如海了,四大圣僧都能感觉到小铜殿内会传出来淡淡的压迫感。

嘉祥大师赞道:“看来他成功了,这才一个月时间,他的功力都已经超过我们了!”

王璟感觉到暴涨的功力,一招“亢龙有悔”拍出,打在小铜殿的墙壁上,小铜殿的那片墙壁上立马出现一个大大的掌印,同时晃动的厉害。

王璟自言自语道:“三大宗师也不过是如此功力了吧!待我进阶大宗师之后,功力还可以提升,这就是基础牢固的好处。”

要成就大宗师,必须境界和功力都到位了。王璟的基础远远高于三大宗师,是以没有成就大宗师,单论功力已经和三大宗师差不多了,只不过境界没到,发挥不出来这种功力的全部威力。如果说王璟稳定之后,能发挥这种功力的十成威力,那么大宗师则能发挥十二成的威力。

王璟又试着收敛自己的气息,但现在功力太高,他境界没到,竟然收敛不住。若是宗师境界的人离王璟距离不远,必然能感受到王璟传来的恐怖压迫感。

王璟又花了几天时间,不断打磨自己的真气,使得真气更加精纯凝练,再继续修炼,便有淡淡的阻碍感,王璟知道这便是大宗师的瓶颈,需要领悟了,方能打通。

既然打坐修炼已经没什么长进了,王璟也无意继续在小铜殿内浪费时间。

王璟出得小铜殿,嘉祥大师道:“我感受到了你磅礴的气息,但又与大宗师给我的感觉不同,你的功力已经能够媲美大宗师了?”

王璟笑道:“大师好眼力!我自从进阶先天以来,就不断用真气打磨自身,是以我的基础远远超过常人,能容纳的功力自然也要多一些!”

嘉祥大师叹道:“原来如此!常人谁不是追求功力提升,哪愿意浪费功力打磨己身!万丈高楼平地起,基础重要,人人都懂,但又有几人能够做到呢?”

王璟道:“大师说的是!我现在周身气息收敛不住,不知四位大师可有办法?”

嘉祥大师道:“你收敛不了气息,乃是因为你的功力太高,周身气息充盈。以你的情况,进阶大宗师是最好最快的办法。”

王璟笑道:“大宗师不是一蹴而就便可以成就的的!邪帝舍利的精元能量虽然被净化了,吸收并无后患,但毕竟跟我自己修炼的还有细微的差别,我需要再精心打磨一番,方能彻底同化。”

嘉祥大师道:“除此之外,还有两种办法,一是习得高深的敛息之术;另一种是将气态真气转换为液态真元。”

王璟道:“这两种办法想必比进阶大宗师更困难!”

嘉祥大师道:“不错!高明的敛息之术,魔门补天阁应该有,此时石之轩执掌补天阁,肯定不会教给你!我佛门的枯禅也可以有这种敛息之效,但并不适合你!至于液态真元,则是我按照理论推测的!”

王璟道:“大师高见!道家的金丹之说,应该就是固态真元的终极形态,若如此看来,倒是有可能将真气缓缓转换成液态,再转换成固态,形成金丹。”

王璟有现代理论,知道气态经过压缩之后,便可以变成液态,液态再凝固,便是固态。道家先辈的金丹之术,也包含了这种思想,王璟却是没有细细思索,此番嘉祥大师一说,王璟立马便若有所悟。(未完待续。)

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