超品地师 第380章、急转直下

这样的不断加持，可不是开玩笑。而且那个时期日本的国力与世界地位也是在蒸蒸日上，其加持所带来的力量也是无与此伦比的。

即便后来日本战败，天皇退位，可加持并没有消除。日本文化厅统计在日本国内约有1亿2百万支持者，占日本人口比例近85%。

即便后来有日本五大新闻之一的《日本经济新闻》的报道指出很多日本人不过是进去寺庙里面求神许愿罢了，并不是真正信仰，与中国大陆类似。

但是类似不等于一样。日本发展科学，却从未禁止神学，再加上一亿多人的信仰，这股力量足以他施法了。

“虽然你有加持，可是华夏拥有十四亿人口。”破相和尚提醒道。

“十四亿？那又怎么样？没有加持，他们有多少人真的相信这个世界是纯物质，是没有神的？”神道师安培问道。

地球已经进入了二十一世纪，但是完全不信这世界上有鬼神的，要比信的要少的多。

特别是日本，不看它科学昌明，但是信仰依然不断。

日本人一般在出生30至100天内，都会被父母带领参拜神社，在3、5、7岁的11月15日所谓七五三节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵（源自周礼中的振动，日本称为御魂），然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。

不仅仅是小孩子。每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。

虽然有人说这是因为日本大学升学竞争相当激烈所致，但是求神拜佛，与算命真的不一样。

算命，那是一种交易。而求神拜佛，给出的却是自己的信仰力量。

仙神是离开了这方世界，但是不等于就不可以使用与他们类似的力量了。

洪荒没有破碎时，这方世界也是拥有神之法则的。那东西就像是河道一样。河中没水，它不是河。可是一旦注入了水，它又会变成河。发挥作用。

当然纯粹以信徒的信仰，就想激活神之法则，这很难。

毕竟这是一个修士们常说的，法则隐匿不出的时代。

不过毕竟有这么一个“河道”在，除了激活神之法则很难以外，对其他力量的运用也是有好处的。

比如帝王的加持，比如神道教的施法。

和尚知道安培的意思，任何一个国家，只要他的人民没有完全禁绝神学。那么作为一个受过一国之运加持过的教派，就没理由施不了法。

一国的气运，可不会那么听话，上面说什么。国运便禁绝什么。没有那么一回事。而国运或许会加持保护那么几个人，但是它毕竟是全民意志的集合体。体现的是众人的意念。

“那么难道是他们轮回了？”和尚又道。

安培瞪了他一眼，已经无心跟他解释了。

和尚抓抓头，尴尬地笑了。他已经想到了。

柴田他们是日本人。又没有入中国籍，又怎么会直接轮回了呢？

“难道是有人毁了他们的灵魂？”不是施不了法，也不是轮回。和尚问道。

“把她叫进来。”安培想了想说。

“好！我去叫她。”和尚出去，很快把赵雅叫了进来。

“赵女士，请不要紧张，我们只是想问你几个问题？”安培双目闪着光芒，看向赵雅。

看到他的双眼，赵雅只觉身体一阵恍惚。

突然，一道光幕凭空出现，隔绝了他们。

“这是？”和尚不再笑了，因为麻烦大了。

如果只是赵雅拥有一件护主法器，那么还好办。怕就怕这法器背后的人啊！

而且这是个什么时代？这是末法时代，他们才不信赵雅的运气会这么好，不仅找到了一件无主法器，还开启了法器认主护主的功能。

“怎么办？”和尚问道。

拥有这样法器的人，肯定是华夏的修士们。而从他们给赵雅护主法器来看，显然给她的人很重视她。

这可真是曰了狗了！

柴田他们到底是干什么吃的？为什么没有告诉他们，这赵雅身后有修士在？

安培也紧张起来，虽然修士就是弑神者的传说，人世间已经没有了，但是这不等于修士弑神的力量便是假的了。

一边是靠着神明的信仰，拥有施法的力量。一边却是直接弑神留下的传承。

虽然有着种种遗失，但是修士们的难缠，是人所共知的。

“不管那么多了。我们已经来了，也对她施了法，就算是错，也已经犯了。还是完成我们的任务要紧。”

安培咬了咬牙，做出了选择。

“好吧！你都不怕。我自然也没什么好怕的。”破相和尚说。

破相和尚倒是会说风凉话，施法的不是他，他当然不怕了。

当然，这也并不是说和尚就会袖手旁观，相反，他也做好了警戒。

一个是他们里高野与神道教的关系并没有外人想象的那么样差。

如果说神道教是捉鬼用鬼的行家里手，那么里高野就是他们的下家。

而真正的里高野指的就是“奥之院”，种满了参天巨木，大白天的也是“不见天日”，而在这些百年古杉之间，全部都是坟墓！一座座斑驳的石塔，许多历史上有名的人物在这边都看得到：织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信、武田信玄、明智光秀、陆奥宗光......还有上次我们说到，所有“有名的和尚”都出身于比叡，这些和尚圆寂后，却都供奉在高野。

在里高野奥之院的最深处，就是空海大师的御庙，承和2年（835），空海大师62岁，二月从京都回到高野山后，就开始不用饮食，手结大日如来定印，口唱真言，于3月21日圆寂，永远镇守在此处。

这可是只有各教的狂信徒们才做的出了。

换个一般人，哪怕是深信者都做不到这一点。

所以说，里高野的存在，也不是没有原因的。

“说……”

“你们是什么人？举起手来。”

安培正要施法，孙蕾却闯了进来。

她本来确实是跟踪调查赵雅来着，但是当她看到那个皂白道士袍(不戴神官帽的神道服，与道袍很像)的年轻人对着赵雅做了什么，然后赵雅便不动了，而她的身上更是凭空出现了一个光罩。

好奇，加上不对劲的感觉，让她冲了进来。

“赵女士，你还好吧？”她一边用枪指着他们，一边问赵雅道。

“进来只小虫子。”安培用日语道。

“放心吧！这个交给我了。”和尚同样同日语回答。

然后他用中文对孙蕾说：“人民公仆，我们是来参观的外国友人，我们也不知道发生了什么事。这光幕便凭空出现了。”

和尚的表情不是那么严肃，却给人一种亲近的感觉。

“不要过来！”

但是他的表现没有用，一点儿也没有。

由于她长期与林枫呆在一起，破相的那点儿亲和力，真心没什么作用。

也就是说，对亲和力这块，除非高过林枫，否则她可以说免疫了。

而林枫的亲和力是什么？来自神农传承，来自自然，来自“吃”。

正所谓吃穿住用行，一个人可以没有其他的，却绝对不能不吃饭。

虽说神农氏很厉害，获得几乎所有“吃”的功德，但是亲和力，代天佑人，他有留下。

面对这样的亲和力，和尚那点儿手段又能起什么作用呢？

“还是我来吧！”

安培不想浪费时间，他更加不想被人用枪指着。

阴阳神道师，与其他所有的神职者一样，比起他可以调动的力量，他的肉身却无疑是非常脆弱。被枪打中，他会受伤，打中要害，他同样会死亡。

所以他在出声的时候，就已经施术了，连给孙蕾反应时间都没有。

但是……

“嗡。”

又是一道光幕罩下，孙蕾双目迷离，但是却呆在了光幕中。

“混蛋！怎么又是法器？这儿还到底是不是华夏了？”

安培简直不敢相信他看到的。出现一个光幕，以赵雅的身份，他可以理解，但是为什么在一个警察身上也有光幕出现。

“安培。”和尚说。

“干什么？”安培没好气地回答。

施术失败，可以解释说是这个国家摒弃了鬼神。可是这光幕显然不这么想。

法术失败？

那这光幕是个什么鬼？

这是不是可以说赠出光幕的存在，远比他要强大？

这可不是一个好消息。

不是好消息，他当然不开心，会生气。

和尚却说：“看她一直跟踪的样子。你说送她们法器的人，到底是同一个人，还是两个人？”

安培转过脸来，双目圆瞪，看向和尚道：“八个亚路……”

他真不是有心想骂人，而是这消息太刺激他了。

对方只有一个，已经比他强大了，现在却很有可能变成两个。

这简直是在刺激他的心脏好吧！

“你们先离开，趁他们还没有赶来，我来收尾。”

大光头总算是开口了，这一路上，他一直沉默寡言，几乎没有开过口。如果不是事情急转直下，估计他还是不会开口。(未完待续。)